1樓：匿名使用者
只因姚貝娜唱過此首詩歌，皆為姚家人，才不辭辛苦翻閱典籍，也希望對問者有所幫助。若有不當之處還請見諒。
憶江南（溫柔鄉里又憶江南）
絕句（一首絕句勾起了思念）
唐 李紳 《重別西湖》詩：「雪欺春早摧芳萼，隼勵秋深拂翠翹。」 （ 秋深霜重正好來驅寒，不太確定）
《高 陽 臺》送陳君衡被召 ［南宋］周密 （馬蹄聲急相思漫卷，不太確定）
繁華如夢 世事看透心瞭然 ，這兩句跟的蘇軾的《定風波》「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴」境界相似
《送孟浩然之廣陵》［唐］李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流
對應「何不如煙花三月下江南」
《長相思》對應「雨打芭蕉」
長相思 長相思
無邊細雨密如織
猶記當初別離時
淚滿衣襟絹帕溼
人生聚散如浮萍
音訊飄渺兩無情
獨坐窗前聽風雨
雨打芭蕉聲聲泣
遙請驚鴻問故人
他鄉獨闖可安否
莫忘遠方思友人
王勃《滕王閣序》對應「漁舟唱晚。」 原句：漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
「往事如煙愁緒剪不斷」來自李煜《相見歡》
崔護《題都城南莊》：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風。對應「人面桃花不是舊容顏」
楓橋夜泊 【唐】 張繼 月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。對應「江楓漁火聽雨客未眠」
「情為何物情願糊塗」這句可來自元好問的《摸魚兒-雁邱詞》問世間情是何物,直教生死相許.也可出自《梅花三弄》，整首詞的意境和基調與《梅花三弄》是很搭的。
橋下流水，對應《天淨沙秋思》馬致遠中「小橋流水人家」
最後四個「風清雲淡」用的也是極秒，我想到「行到水窮處，坐看雲起時。」和**《風雲》裡的一句話「倚樓聽風雨、淡看江湖路「。
2樓：吹不散
楓橋夜泊，還有一首李清照的，記不起名字了
文學詩歌
3樓：夕陽何時盡黃昏
偶然 ---- 徐志摩
我是天空裡的一片雲，
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異，
更無須歡喜——
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮！
錯誤鄭愁予
我打江南走過
那等在季節裡的容顏如蓮花的開落
東風不來，三月的柳絮不飛
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不響，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，是個過客……
不知道你什麼意思，給你幾首我喜歡的詩歌。
4樓：梅竹齋主人
文學詩歌屬於文學藝術範疇。
文學藝術是藉助語言、表演、造型等手段塑造典型的反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。一言以蔽之，文學是語言藝術，廣義的藝術、包括文學在內。
5樓：luckystar可兒
水墨世界
傍晚，夕陽滯留在天際
踏著黃昏的腳步徘徊漸遠
樹之林群山上的淡淡金輝
漸漸褪卻，還原出墨綠色的翠
群鳥歸來兮，嘰嘰喳喳
匯聚於樹枝的殿堂
是今日最後一場盛宴後的感慨
還是睡眠前的又一次不休的爭論
風的行者，萬萬千千，自虛空中
踏著葉的波浪而來，一搖一晃，似醉
扯下一張張夜色的幕，覆蓋大地
持著一支支墨色的筆，塗抹山林
寂靜，是這夜的音符
墨色，是這夜的真彩
下弦月，在天的一角
露出她微泛金色的幸福微笑
樹的世界，寂寞無語
烈日炎炎似乎留下了些傷痛
讓這夜的墨色撫慰曾經的辛勞
讓這風的細語放鬆勞作的心靈
開一場夜的舞會
孤樹對影，零星交錯
翩然樹葉如掌者，伸向天空
纖纖細葉婆娑者，紗衣靈動
更多的樹是觀眾
他們多是樹的巨人，如梧桐樹、白樺樹
沉穩而健壯，魅影幢幢
是飽經滄桑的頂天立地的長者
這夜的水墨世界中，隱隱地
有桃枝默默婀娜輕舞
有枇杷枝葉暗香浮動
有長袖如風漫卷絲絲清秀
變換了天與地
移幻了色與彩
唯有形影相隨、明暗相伴
唯有香影漫漫飄自那葉的衣衫
夜的水墨世界啊
好似一場沉醉的夜會
迷離了明與晰，混沌了清與醒
淡化了時間，遺忘了朝代
乘一葉夢之舟，伴風而走
航行於夜的墨山黛水之間
沉醉於這暗影纏綿的畫界
逍遙兮這混沌無極的天地
不想讓你流淚
不想讓你流淚
月色滑過你的肩膀
流走著眷戀的期望
銀色的光芒閃過微涼
你的臉卻是炙熱滾燙
透明的淚水啊滾落到地上
發出刺耳的聲響
染溼了地板
染溼了我的心
不想讓你流淚
不想讓你傷心
我只想你快樂
請記住我永遠愛你
摯愛你的心永遠不會放棄
因為我一直
深深的眷戀著你
星星照亮你的眼眸
流走著最甜美的笑容
微弱的光芒閃過溫暖
那是你說要帶我去遠方
透明的希望啊滴落在地上
發出柔和的聲響
染溼了地板
染溼了我的心
只想讓你微笑
不想讓你傷心
我只想你幸福
請記住我永遠愛你
摯愛的心永遠不會放棄
因為我一直
深深的眷戀著你
你知道嗎
當你落淚的那一天
我就愛上了你
風月筆記
一採擷朵朵桃花，拋撒在三月的
路上。一場邂逅，從桃香中繾綣開來
彼此不言不語，只是在清風中
嗅著緣分的氣息
笑容開遍江南，煙雨從不干預
一場愛情的開始。於是把三葉草
織成一枚戒指，趁春色未盡
斜陽未落，替你戴上
一生的誓言
二幾米陽光透過簾隙，點亮一屋子
溫馨。細聽鶯聲燕語在梢頭髮酵
昨天醞釀了一罈子愛情，今天
準備將蜜月，釀上一個禮拜
你的呼吸在酒杯裡久久沉埋
醉了一箋詩話，也醉了我的心
逐漸沉溺於你的柔情
我已——
難以自拔
獨自在流星劃過時
尋找天長地久，但至今
尚未發現蛛絲馬跡
於是，在沉默中
飲下一抹星輝
三日子輕描淡寫，風花雪月從滄海
走到桑田。桃花紛紛揚揚
帶著昨日輝煌，撒下
一地破碎的笑
記憶遁入黑夜，腳步零零星星
或深或淺，並印下一疊
關於桃花的膠捲
筆記從三月開始，在一顰一笑中
層層。拈取一縷桃香
和著淺墨，記下了
一番風月
於是愛情縮排雲層
不再——
春暖花開……
6樓：匿名使用者
西風頌 第一節 哦，狂暴的西風，秋之生命的呼吸！ 《西風頌》封面
你無形，但枯死的落葉被你橫掃， 有如鬼魅碰到了巫師，紛紛逃避： 黃的，黑的，灰的，紅得像患肺癆， 呵，重染疫癘的一群：西風呵，是你 以車駕把有翼的種子催送到 黑暗的冬床上，它們就躺在那裡， 像是墓中的死穴，冰冷，深藏，低賤， 直等到春天，你碧空的姊妹吹起 她的喇叭，在沉睡的大地上響遍， （喚出嫩芽，像羊群一樣，覓食空中） 將色和香充滿了山峰和平原。
不羈的精靈呵，你無處不遠行； 破壞者兼保護者：聽吧，你且聆聽！
第二節沒入你的急流，當高空一片混亂， 流雲象大地的枯葉一樣被撕扯 脫離天空和海洋的糾纏的枝幹。 成為雨和電的使者：它們飄落 在你的磅礴之氣的蔚藍的波面， 有如狂女的飄揚的頭髮在閃爍， 從天穹的最遙遠而模糊的邊沿 直抵九霄的中天，到處都在搖曳 欲來雷雨的捲髮，對瀕死的一年 你唱出了葬歌，而這密集的黑夜 將成為它廣大墓陵的一座圓頂， 裡面正有你的萬鈞之力的凝結； 那是你的渾然之氣，從它會迸湧 黑色的雨，冰雹和火焰：
哦，你聽！
第三節是你，你將藍色的地中海喚醒， 而它曾經昏睡了一整個夏天， 被澄澈水流的迴旋催眠入夢， 就在巴亞海灣的一個浮石島邊， 它夢見了古老的宮殿和樓閣 在水天輝映的波影裡抖顫， 而且都生滿青苔、開滿花朵， 那芬芳真迷人慾醉！呵，為了給你 讓一條路，大西洋的洶湧的浪波 把自己向兩邊劈開，而深在淵底 那海洋中的花草和泥汙的森林 雖然枝葉扶疏，卻沒有精力； 聽到你的聲音，它們已嚇得發青： 一邊顫慄，一邊自動萎縮：
哦，你聽！
第四節哎，假如我是一片枯葉被你浮起， 假如我是能和你飛跑的雲霧， 是一個波浪，和你的威力同喘息， 假如我分有你的脈搏，僅僅不如 你那麼自由，哦，無法約束的生命！ 假如我能像在少年時，凌風而舞 便成了你的伴侶，悠遊天空 （因為呵，那時候，要想追你上雲霄， 似乎並非夢幻），我就不致像如今 這樣焦躁地要和你爭相祈禱。 哦，舉起我吧，當我是水波、樹葉、浮雲！
我跌在生活底荊棘上，我流血了！ 這被歲月的重軛所**的生命 原是和你一樣：驕傲、輕捷而不馴。
第五節把我當作你的豎琴吧，有如樹林： 儘管我的葉落了，那有什麼關係！ 你巨大的合奏所振起的** 將染有樹林和我的深邃的秋意：
雖憂傷而甜蜜。呵，但願你給予我 狂暴的精神！奮勇者呵，讓我們合一！
請把我枯死的思想向世界吹落， 讓它像枯葉一樣促成新的生命！ 哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌， 就把我的話語，像是灰燼和火星 從還未熄滅的爐火向人間播散！ 讓預言的喇叭通過我的嘴脣 把昏睡的大地喚醒吧！
西風啊， 如果冬天來了,春天還會遠嗎?
專門學習詩歌應該選擇去什麼地方？
7樓：匿名使用者
如果是孩子，建議選擇文學院這一類的學校。其中選擇艾青文學院是最適合孩子的，艾青文學院的詩歌層面廣，而且入學門檻不高，詩歌氛圍濃厚，非常適合培養孩子的詩歌文學興趣。也可以選擇比較知名的南京大學文學院或者中國人民大學文學院，也符合以上優點，且資源雄厚，但這些文學院門檻普遍不低，且對該方面的興趣培養比較靠孩子個人。
學習《文學欣賞》的感悟 20
8樓：緋舞玲湘
文學欣賞是讀者為獲得審美享受而進行的
一種精神活動。是讀者為了滿足自己的審美需要，對文學作品所進行的帶有創造性的感知、想象、體驗、理解和評價活動。文學欣賞是個體的人對於具體的文學作品的閱讀、感受、理解和想象活動。
文學欣賞活動是由欣賞物件——文學作品和欣賞主體——閱讀者的之間的閱讀關係構成的。文學欣賞物件是由作家創作完成的文字形態，它一經誕生，就進入了自己的生命史。文學作品既然是有生命的，也是向著讀者開放的，那麼它的歷史性就取決於讀者的閱讀和理解，取決於讀者的以情感應。
文學欣賞的過程在某種意義上是一個移情的過程。欣賞活動中的移情現象由兩個方面構成：一方面，欣賞主體——讀者把自己的情感、記憶、意志、思想帶進閱讀過程，並投射到作品中的人物、事件、山川、風物上去，「登山則情滿於山，觀海則意溢於海。
」如「感時花濺淚，恨別鳥驚心」（杜甫《春望》），對國破家亡的動亂時勢，花也迸濺淚水，鳥兒也感到驚心；「多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成，蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明（杜牧《贈別》），蠟燭也理解人間的離愁別緒，落下一滴滴同情的眼淚；」「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有靜亭山。」（李白《獨坐靜亭山》），山有性命，與人同心，一幅閒適心境，飄逸瀟灑，詩人與山相互觀照，一點也不厭倦。
因為「我們總是按照在我們自己身上發生的事件類比，按照我們切身的經驗類比，來看待我們身外發生的事件」 ，當我們把自己親自竟來的東西——感覺、努力和意志灌注的我們所閱讀的作品之中時，我們就是在移置情感，向它「灌注生命」。另一方面，我們欣賞的物件——文學作品，並不是事物本身，而只是標誌事物的語言符號，我們是通過語言符號所展示的典型、意象才觀照文學作品的形象的。只有以上兩個方面結合起來，才可能完成文學欣賞。
此時，欣賞主體就獲得美感，作品就成為審美物件。因為「審美的欣賞並非對於一個物件的欣賞，而是對於一個自我的欣賞。 」
誰能告訴我這首歌名有一句歌詞，有一句歌詞是誰能告訴我，這首歌名字叫什麼
你說的是電視劇 沒有冬天的海島 實際2002年央視播的電視劇，很老了。是這個歌詞嗎回 沒有秋天 的海島答 主題曲 請放下你的迷茫 請收起你的憂愁 輕輕的道一聲晚安 我的朋友 我的朋友 昨日的陽光誰也無法挽留 今夜的黯淡不會沒有盡頭如果你願意 願意牽著我的手 明天的路 我會陪你一起走 走過炎炎的夏 走...
古詩是逗號算一句，還是句號算一句
一個逗號.要知道古代是沒有標點的，完全靠人斷句，因此詩在古代應該是一行算一句。可是按照現代語法，句號才算一句，不過對於詩，句號只是表示一聯。所以說對於詩，逗號算一句，句號算一聯。是一個逗號一句.要知道古代是沒有標點的，完全靠人斷句，因此詩在古代應該是一行算一句。可是按照現代語法，句號才算一句，不過對...
用一句古詩形容現在的自己用一句古詩形容自己的性格註明理由
無可奈何花落去，一無所有兩手空逼近年關無業績，再待明春勤耕耘 拜文識友結知已，文海邀遊追夢人。山重水複疑無路，柳暗花明又一村 朦朧月事千杯少，潦草疏影一醉翁 乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海 別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。身在異鄉為異客，心中常懷自故鄉！每逢佳節倍思親，遙知故鄉是回憶！獨在...