1樓：匿名使用者
隨緣，但是沒弄清之前不要去褻瀆和冒犯。
通常有過親身經歷的人會比較容易相信。
至少我是如此啦，因為我小時候曾經親身經歷過一次靈異事件，所以從那時候開始我就相信這個世界上還有人類不知道的東西存在。
2樓：匿名使用者
自己感覺人不是動物變來的，
應該認識真理，應該要知道有沒有神
應該對生命有嚮往，
3樓：匿名使用者
可以，也不可以。宗教能凝聚人的信仰，但是也能毀了許多人。
在古代封建迷信中，如果出生的時候發生了不好的事或者眼睛頭髮身體什麼出現顏色還是其他，會被說成惡魔轉世或者造虐，這些難道是對的嗎？
所以最好不要信，要信也可以，不過信
3分鬼神
7分信自己
4樓：匿名使用者
寧可信其有不可信其無~我身邊也有人發生靈異事件的~~真的很恐怖
5樓：匿名使用者
ok 啦! 可以完全不信...但也不見得是沒有!!
6樓：閃耀著的約定
當信主耶穌 你和你一家就必得救
7樓：願濟
毫無疑問，多讀些好書包括歷史，佛法你就明白了。
為什麼有人相信鬼神之說?
8樓：匿名使用者
因為信仰吧，從古至今，鬼神都是人們的精神寄託。古人因為能力有限，不得不借圖騰等信仰安慰自己和族人，給人們生存下去的信心。以此傳承，鬼神體系也就日趨完善。
其實個人認為，有信仰的人是幸福的。有所為，有所不為，對自己的生命充滿信心，心裡永遠裝著希望。只是信仰並不代表所有，要掌握有度才好。
9樓：匿名使用者
其實也沒那麼邪乎!
我覺得主要是因為以前人們都沒受過高等教育,往往對自己無法解釋的東西就會有鬼神之說.
不過也不用怕有鬼就有神嘛
鬼神我們可以理解成一種信仰,佛教和**教都屬於.
10樓：很好問很好學
因為人先天對未知和無法解釋的東西充滿了幻想和恐懼。濃縮就是精華，真理一般都不是長篇大論滴，呵呵，用我的吧。
11樓：啊
有些事情不要想的太過絕對，雖然科學教我們不能迷信，但有時侯也不能過分的迷信科學，畢竟這個世界還有太多不能用科學來解釋的東西 了，我也遇到過類似的一些怪事````
12樓：豬豬不乖啦
寧可信其有，不可信其無，我就相信，因為真的見到過
13樓：蘇尹何
因為有好奇心和獵奇心。
14樓：匿名使用者
有些現象太玄了,無法用科學來解釋,有些純粹是心裡作用
15樓：蘭考春風
因為有些事情解釋不清楚。
你們有人相信鬼神之說嗎？
16樓：我是冥王星人
無所謂相不相信啊，有好多無法解釋的客觀存在，假如人生活在二維平面中
，鬼生活在三維立體種，鬼看的見人，可人看不見鬼。少元素嗎。同理人生活在三維中，如果鬼在四維中，人看不見鬼，鬼卻看的見人，正所謂抬頭三尺有神明。
可是不同空間裡物質干擾是很小的，即便真的存在也沒什麼怕的。僅代表個人觀點！
17樓：匿名使用者
其實鬼神之說，信則有不信則無，有個古時候的偉人不說過嗎,敬神如神在，如好像，不是真的！
18樓：天神丶
只是一種傳說，或是一種想象，現實生活當中是沒有的
19樓：少簫隗晶輝
無神論者都說沒有，可是有很多解釋不清楚的靈異事件說世界上有鬼。所以他們都說寧可信其有，不可信其無。不過我不主張樓主聽他們的。
有沒有人相信鬼神之說的！！！！！
20樓：霸氣舞龍
我可以很認真的告訴lz，神鬼是有的，但是鬼可不是死人變成，人也是不會變成鬼的，鬼的產生源自墮落的天使，想要與神同等以致變成邪靈（魔鬼），鬼也是沒有好壞之分的，因為鬼全是罪大惡極的靈體，專門阻隔人與神之間的關係，是說謊者，抵擋者。真正的鬼是看不見的，看見的都是幻象了，那些電影**中的都是假的了，人為加工的了，關於神，lz可以看看這裡：
要討論神，應先明確神的概念，先應驅除頭腦中一些歪曲的虛擬的所謂神的印象，以免無謂的爭執。因為在中國，「神」的稱謂是不莊嚴的、氾濫的。中國人頭腦中有無數的名目繁多的人造偶像被當作神—它們或是被後人神化的人，如孔子關公老子等，或是人根據自己的貪慾和願望編造出來的，如門神、灶神、城隍、土地爺、財神、送子觀音等等。
從這些名目就能看出，神被中國人世俗化、功利化了，非常不嚴肅，完全歪曲了神。這些從來不是神，它們沒創造過任何東西，它們從未自稱過神也沒在任何一本書中說過自己做了創造宇宙和生命這回事。後人自造拿來供奉的，當然不是神。
世界上本來根本沒有無神論者，只是人心裡先有了「無處不在無所不知無所不能的神」這個概念，然後對它加以否定而已。無神論者這個稱呼，其實根本就是此地無銀三百兩。貓狗牛羊這類動物不可能是無神論者，因為他們不知道神這個概念，而唯獨人才知道，所以只有人才可能成為無神論者。
世界上所有生命中偏偏只有人才知道神這個的概念，而且還不用教，天生就會，並且和人的教育程度、文明發達程度完全無關，全世界只要有人的地方就必定有各類宗教，無論歐美 的發達國家還是太平洋的原始部落，統統無一例外。這一點是無神論者（尤其是中國大陸不斷宣揚「神的概念是人科技不發達的時候對自然界的畏懼而產生的」這 類謬論的那些人）所永遠也無法面對的，於是他們只好引用某某哲學家的如「如果獅子有宗教，那他們的神一定是獅子的形象」這類不值一駁的謬論來狡辯。
羅馬書 1：19 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為 神已經給他們顯明。
每個人的內心深處都有隱約的感覺有一位神的存在，只不過這個神的形象實在是太模糊了，不清楚，不要說lz你不是啊，神的概念可不是古代人科學不發達，對自然界的畏懼而產生的。我舉個最簡單的例子：如果你是獨生子，沒有弟弟，你有沒有可能某一天走在馬路上，突然看見一個人長的很像你弟弟，走近一看才發現認錯人了？
當然不可能！因為你根本沒有弟弟，怎麼可能把其他人錯認為你的弟弟？如果人在畏懼自然界以前心裡並沒有神的概念，那他們絕對不可能只因為恐懼而嚇出神的概念來。
人只有先心裡本來就已經有了神的概念，並且模糊地知道神使人畏懼的大能，才有可能因為對閃電、雷鳴等自然現象的畏懼而把這些錯認為是神！有些人認為古人對未知世界的畏懼而想象出了神的概念，是典型的本末倒置。
羅馬書 1：20 自從造天地以來， 神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
這個宇宙和生命是必有**究竟的，必不是偶然碰撞或**也不是虛幻的因緣，而是出於有智慧有目的的創造！想想生活中的小事：煮個雞蛋這麼簡單的事還得有三分鐘火候，沒人看著或沒個設定結果肯定不好吃或不能吃；逛個街要沒個路線沒個意圖最後也達不到目的，兩個熟人不約好了，也是很難碰面的；沒個次序，連衣服都穿不上……一句話，沒有一件事情，可以沒有能力加智慧而成就。
那這麼奇特的生命，這麼奧妙的宇宙，豈能沒有個創造者和維護者呢？人類的科學實踐本身就證明了這一點：既然科學是分門別科地研究和解釋世界宇宙 本來就存在 的規律的人類活動，那麼前提或基礎當然就是：
這世界是有規律的。而幾千年的人類生活經驗和科學實踐，其可行和成果證明了世界就是有規律的，朝不保夕的狀態和隨時可能的變數之下人類沒有進行科學研究的必要和可能。馬路上一刻沒紅綠燈就亂套了，這樣千載不變的斗轉星移，這樣永不止息的晝夜寒暑稼穡不變的更替，竟然可能沒有一位管理者嗎？
不信神的人對這一切竟可以無動於衷嗎？人們相信一個城市建設得好必有一個好的市長班子，相信好的校長才能辦出一個校風良好的學校，更相信只有好的老師才能帶出好的班級，甚至一個秩序井然的書桌都讓人毫不置疑它有一個勤快的主人，這個完美奇妙的世界（科學不就是一再地證明和發現這種完美和奇妙嗎？只要多一些自然科學知識，在此就不會有異議）豈能是所謂自然天然的嗎?
好！說天然也很妙，「天」就是上帝，「然」就是上帝的創造使然。說自然也可，就是那自有永有的神使之然也！
上帝的存在原來是可以有事實和推理加以論證的！，這是以為信仰是唯心和主觀體驗的人所沒想到的。對上帝的信仰是客觀的！
（這樣的資料很多，只不過佛的虛無和無神論哲學的鐵mu把中國人p1ng蔽在真相之外太久了）。我可以先告訴你，不信神的人只是不信而矣，要駁倒《聖經》他們可從來沒做
21樓：趁著月色趕路吧
相信宗教的人，一般都有德行，他們會說:我不能抓個鬼叫你看看，也不能請個神給你摸摸。
22樓：熱心網友
農村有啊，不過城市信科學，農村就是信也有，不信它也會發生，就真是不好說
23樓：蝦米呆呆受
你信他就有，不信他便無，信與不信，一念之間
24樓：匿名使用者
有，我師傅就信，我不信
25樓：師沛納雁露
因為人的心理,他們在現實中受到挫折,就在另一個世界找歡樂,,,以求心裡的快樂
26樓：終周允易真
相信有鬼是：因為是心裡作用，自己心理有鬼，才會相信有鬼；而相信有神：是因為古時候人們無法理解一些東西是為什麼，所以就說有神。
27樓：暴莉赧幻楓
因為寧可信其有
不可信其無
佛教與鬼神之說有什麼關聯嗎？是否有地獄之說，像輪迴什麼的
佛教的創始人喬達摩 悉達多只不過是地球的天神，並沒有掌管地球人生死輪迴的能力和權力，極大多數人都是投胎轉世，只不過投胎好壞的問題。罪大惡極 罄竹難書的人才會下地獄，想下地獄還不容易呢。佛教認為 其實只有佛和一真法界。但因眾生顛倒，因業力故生轉於六道輪迴。六道之一就是地獄 佛教承認鬼神之說，但是鬼神皆...
人們為什麼寧願相信有外星人也不承認鬼神的存在
有沒有外星人，科bai學家們目前 du掌握的資訊可以證明zhi外星人有可能存在，而有dao沒有專鬼神，科學家們目前掌屬握的資訊證明鬼神不存在，最重要的是，這個世界的真理是這幫科學家們說了算，所以，結論就是可能有外星人，鬼神不存在，這就是真理，至於你同意不同意不重要。鬼神的命名定義就是虛幻，所以不承認...
為什麼有人相信星座與算命，有多少人相信星座與算命？簡單點就是你相信星座與算命嗎？
在2000年前，古希臘人就把 認識你自己 作為銘文刻在阿波羅神廟的門柱上。然而時至今日，人們不能不遺憾地說，認識自己 的目標距離我們仍然還很遙遠。探索其原因，我們不能不提到心理學上的 巴納姆效應 在日常生活中，我們既不可能每時每刻去反省自己，也不可能總把自己放在局外人的地位來觀察自己，於是只能藉助外...