1樓：峰何以笙簫默
廣西節日習俗：
1、三月三，三月三歌節又叫「歌圩」，壯族的傳統節日，是青年男女進行社交活動的場所，多在春秋兩季農閒時舉行。歌圩上人山人海，歌聲嘹亮，此唱彼和，還有拋繡球碰紅蛋，演壯戲等活動，非常熱鬧。2、牛魂節，牛魂節是壯、侗、麼佬、彝族等民族地區都流行的一個節日。
「牛魂節」又稱「牛王節」或祭牛生日「，都是祭牛神的日子。但各民族過節的時間不完全相同，有的在春耕後一天進行，有的則固定在四月初八進行，有的則在六月初六或十六甚至遲至秋收後。牛魂節這天，各家都帶著一籃五色糯飯和鮮草，先到牛欄邊祭牛魂，然後給牛喂五色糯飯和鮮草，據說這樣可以給牛安魂，保牛平安，也是對牛一年辛勤耕耘表示慰勞。
有的地方，牛魂節這天給牛休息。3、吃立節吃立節是龍州、憑祥、鎮南關（今友誼關）一帶壯族特有的節日。相傳中法戰爭時，當地壯族人民因 忙於抗擊法國侵略者而顧不上過春節，子弟兵於正月三十日這天凱旋歸來，人們便殺雞宰羊，重過春節，並慶祝抗法戰爭的勝利。
以後，正月三十日就成為他們的「吃立節」。4、盤王節，盤王節是瑤族人民紀念其始祖盤王(盤瓠)的盛大節日。瑤族是一個多族系的民族，本無全民族統一的節日。
2023年8月，各地瑤族代表彙集廣西南寧，共同商討全民族統一的節日事宜，大家一致贊成以「勉」族系的祭祀節日跳盤王(或稱為盤王)為基礎，加以發展成為盤王節，並確定每年農曆十月十六(盤王誕日)舉行。節日期間，瑤族人民殺雞宰鴨，男女老少穿上節日盛裝，彙集一起，首先祭祀盤王，唱盤王歌，跳起黃泥鼓舞和長鼓舞，追念先祖功德，歌頌先祖英勇奮鬥精神。其次，歡慶豐收，酬謝盤王，盡情歡樂。
5、達努節，達努節又稱祝著節、祖娘節、瑤年、二九節，是廣西馬山、隆安、平果、巴馬、都安等地瑤族人民最隆重的傳統節日。「達努」在瑤語中的意思是「不要忘記」。達努節以農曆五月二十九日為正日，一般歡慶三天。
節日的週期各地略有不同，是根據當地習俗、作物收成、人畜興旺等情況決定的，一般一年一次，也有的地方三五年一次，或十二年才一次。6、侗族花炮節，花炮節又稱「花炮會」，是侗族人民盛大的傳統節日，其中以三江侗族自治縣富祿鎮的農曆三月三花炮節最具代表性。等等。
廣西服飾：
有壯族服飾、瑤族服飾等，廣西許多少數民族服飾上的圖案紋樣都是其民族信仰的真切體現。如在壯族青年男女隨身背掛的壯錦袋上，惟妙惟肖的龍、鳳圖案造型比比皆是，民間還有「十件壯錦九件鳳，活似鳳從錦中出」的說法，因為在壯族看來龍、鳳象徵著神威和寓意吉祥。
廣西飲食：
廣西地形複雜且地處**帶，氣溫高雨量足，禽畜種類繁多，蔬果四時不斷。平原地區的麻鴨、三黃雞，濱海地區的海產品，還有環江菜牛、巴馬香豬、廉州魷魚、桂林馬蹄、荔浦芋頭、貴縣蓮藕等許多馳名特產，為廣西菜系的形成提供了紮實的物質基礎。
廣西特色民居：
龍脊古寨金竹寨、侗族古歌與侗族村寨、牙寨鼓樓、紅瑤大寨、大圩古鎮、黃姚古鎮等。
廣西民間工藝品：
繡球、壯錦圍巾、壯錦壁掛等等。
2樓：匿名使用者
對山歌：一般在每年農曆三月三舉行。在野外對歌，可以唱纏纏綿綿，摧斷肝腸的情歌，但必須首先問明對方姓名、婚否、 家庭情況等。
對歌者需保持一定距離，以能聽清歌聲為度。在屋裡對歌，不唱深交歌，開始時首先要熱情讚頌主家、然後才唱其他歌。 男女青年除對歌傳情以外，也可以拋繡球、碰蛋定情。
繡球：繡球系廣西壯家人之定情物和吉祥物，是廣西極具特色的旅遊工藝品之一。 廣西繡球多以紅、黃、綠三色做底及面料。
繡球大多為12瓣（代表12個月），每瓣皆繡上各式吉祥物，如梅、蘭、菊、竹等花卉圖案或春燕、龍、鳳等。
廣西繡球又稱為「堆繡繡球」，由老藝人採用「堆繡」這一古老而複雜的刺繡工藝製作而成。其結構獨特、選料考究，且全部以手工製作，做工精細，小巧玲瓏，色彩鮮豔，是世界上最精美的繡球。一般的繡球大都是採用單線刺繡的方式在花瓣的面料上繡出各色圖案，花瓣面料上的圖案為平面式，線條、色彩如畫一般美，同時刺繡方法與過程較為簡便；而採用複線刺繡方法的「堆繡繡球」則圖形更為精美，圖案極為複雜，所勾勒之物栩栩如生，極富立體感，如鮮活之物慾噴薄而出，數繡球中的極品。
廣西最早有文獻記載的繡球內包有豆粟、棉花籽或穀物等農作物種子，這除了使繡球有一定的重量便於拋擲外，更深層的意義是——繡球為「吉祥之物」。因為壯族是傳統的稻作民族，他們對每年農作物豐收與否十分關心，因而在各種祭祀、祈年的儀式中，農作物種子及播種、耕種等生產勞動形式往往都是表現的主題。如壯族農村建新房時，在牆基四角撒一些穀粒；架大梁時，要在樑上掛兩束穀穗；給老人祝壽往往也要送些精米作禮。
這些現象都象徵著生長、生育、興旺、平安之意。拋繡球都是在每年春節及「三月三」歌節時舉行，正是春播時節，繡球內填放有穀物種子，就是希望年內「五穀豐登」之意；同時，繡球作為青年男女的定情之物，內中喻示著「生育興旺」之意。
如今的廣西繡球不但被人們當作饋贈親友之禮品，家庭中的裝飾品，企事業單位的對外宣傳、開展公關活動之贈品(可按客戶意願繡制特定文字:諸如單位名稱、品牌、祝詞等)。還正成為傳遞愛情、親情、友情的民族文化使者。
一些地方的風俗習慣（節日習俗，服飾，飲食，民居，新穎別緻的民間工藝品） 10
節日習俗,或者富有地方特色的服飾,飲食,民居,還可以寫新穎,別緻的民間工藝品的作文.不要有的 10
3樓：青帝互聯
吊角樓是鄂西土家族地區最複雜而有最能顯示富有的一種典型的建築形式。苗族、土家族多居住在，土家族吊角樓在其主觀上與宇宙變得更接近，更親密，從而使房屋、人與宇宙渾然一體，密不可分。
吊角樓的形式多種多樣，其型別有以下幾種：
單吊式，這是最普遍的一種形式，有人稱之為"一頭吊"或"鑰匙頭"。它的特點是，只正屋一邊的廂房伸出懸空，下面用木柱相撐。雙吊式，又稱為"雙頭吊"或"撮箕口"，它是單吊式的發展，即在正房的兩頭皆有吊出的廂房。
單吊式和雙吊式並不以地域的不同而形成，主要看經濟條件和家庭需要而定，單吊式和雙吊式常常共處一地。
四合水式，這種形式的吊角樓又是在雙吊式的基礎上發展起來的，它的特點是，將正屋兩頭廂房吊角樓部分的上部連成一體，形成一個四合院。兩廂房的樓下即為大門，這種四合院進大門後還必須上幾步石階，才能進到正屋。
它們最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐。一般都是三層建築，除了屋頂蓋瓦以外，上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木鑿眼，柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起，儘管不用一個鐵釘也十分堅固。
房子四周還有吊樓，樓簷翹角上翻如展翼欲飛。房子四壁用杉木板開槽密鑲，講究的裡裡外外都塗上桐油又幹淨又亮堂。底層不宜住人，是用來餵養牲畜、堆放雜務、飼養家禽，放置農具和重物的。
第二層是飲食起居的地方，內設臥室，外人一般都不入內。臥室的外面是堂屋，那裡設有火塘，一家人就圍著火塘吃飯，這裡寬敞方便。由於有窗，所以明亮，光線充足通風也好，家人多在此做手工活和休息，也是接待客人的地方。
堂屋的另一側有一道與其相連的寬寬的走廊，廊外設有半人高的欄杆，內有一大排長凳，家人常居於此休息，節日期間媽媽也是在此打扮女兒。第三層透風乾燥，十分寬敞，除作居室外，還隔出小間用作儲糧和存物。
總的看來，吊角樓還是應屬於幹欄式建築，但與一般所指幹欄有所不同。幹欄應該全部懸空的，所以稱吊美就美在吊角樓。 可是，在沱江邊上的吊角那擠滿沿河的浣衣女，把河水弄起陣陣漪漣，悠悠的盪開去，卻象一抹一抹會心的 微笑，河在兩岸的掩映中更加清冽，碧綠。
吊角樓在古亭樓閣，新式建築交相輝映之下，更加多采多姿。還有斑鳩在河洲覓食，丁丁雀低翔高飛，更為吊角樓添錦增色。
望採納。
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節日習俗，或者富有地方特色的服飾、飲食、民居，還可以寫新穎、別緻的民間工藝品的作文。
4樓：百度使用者
今天是農曆五月初五——端午節。是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。
人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江裡。並且人們也要吃粽子、鹹鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮**賽龍舟。
經過1個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮。因上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來：
「賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統水上體育娛樂專案，已流傳兩千多年，是多人集體划槳競賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。，船長一般為20—30米，每艘船上約30名劃手。
有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的。」我似懂非懂地點了點頭。
下午，我們走出客棧，來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在岩石上。為了遮擋強烈的太陽光，家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍布。我們走過了石橋，繼續向前走去……
「哇！看到龍舟啦！」表妹叫道。「真的是！」你看，龍舟的顏色各不相同：鮮豔的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來，龍舟的顏色是跟據四海龍王的顏色刷的漆來定的。
我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強壯。並且不同的龍舟上的人都 穿著不同顏色的背心。
「請參賽選手入座!」裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置。
「1——2——3！出發！」
頓時，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹雲霄。參賽隊員們用力把木槳向後劃。緊接著，船慢慢地移動起來漸漸地，漸漸地，每條船都越來越快，好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。
漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落後於其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領先，藍色龍舟又追趕上來，兩條龍舟不相上下。
10米，只剩5米了！呀，藍色龍舟領先了。最後我不說大家也知道：
藍色龍舟贏了。藍色龍舟的劃手們下船後，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅。看完比賽，我念念不舍地離開了風景如畫的中山古鎮。
我覺得今年的端午節最好玩、最有趣。因為這一次的端午節讓我領閱到了民俗風情
節日習俗或者富有地方特色的服飾飲食民居
今天是農曆五月初五 端午節。是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江裡。並且人們也要吃粽子 鹹鴨蛋，在家門前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆 舅舅 舅媽 小表妹去江津中山古鎮 賽龍...
苗族的節日 習俗或活動，苗族的特色節日和風俗有什麼？
苗族的服飾在各地各有其特點。黔西北 滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何圖案的羊毛氈 其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲，束大腰帶，頭纏青色長巾，冬天腳上多纏裹綁腿。古代苗族男子都蓄長髮，挽椎髻於頭頂，插木梳或髮針，戴耳環 手鐲 項圈等飾物。至清代末期，他們已不再蓄髮...
節日習俗的古詩，節日習俗的詩句
1 元日 宋 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇 千門萬戶回瞳瞳日，總把答 關於端午節日的詩句古詩 元旦 宋 王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親 3 清明，元日 九月九日憶山東兄弟，寒食 元日 bai 宋 王安石 爆竹聲中du一歲...