1樓：曹操他
我心目中的長城
長城，是我早
有沒有走進······（名勝古蹟）的作文 10
2樓：老饃子
我們都從遙遠的古代走來，又向浩渺的未來奔去，每個人都是傳統鏈條中承前啟後的一環。於是我們捫心自問：我們從**來？
我們過去又曾如何？我們還能重返往日時光嗎？時間是永遠不可重複的，但精神可以迴歸；人類是永遠向前的，但創造之果可以留存。
於是，我們經常攀上長城，踏進故宮，登臨廢墟，去尋找我們的文化院落。
文化院落以各種形態保留在我們的視界中，如風俗習慣、古代典籍、人文景觀等，特別是作為人文景觀之一的古蹟，也許當初它的產生或為了實用，或為了寄託，但在今天看來，它們已成為民族精神的凝聚，成為傳統文化的象徵，成為「發思古之幽情」的名勝。
確實，名勝古蹟是一部風吹日晒的史書。秦漢時的長城，迴響著金戈鐵馬之聲，隋唐時的長安城樓，散發著世界大都會的氣象，北宋的東京、明清的故宮都顯示著一個古老大帝國的自信和威嚴。
名勝古蹟也是中華民族科學智慧的結晶。河北的趙州橋，有著大拱肩上加小拱的奇特結構，山西應縣的釋迦塔，內外兩圈柱子撐起的八角形體，南京稜恩殿中有著中外建築史上絕無僅有的楠木大柱。這些土木磚石構成的建築，經過千百年的自然變遷，至今巍然挺立，令人歎為觀止。
名勝古蹟也是我國建築藝術的縮影，又體現了漢民族的審美追求。飛角翹簷呼應著自然界優美的線條，結構對稱又顯示著民族二元對立思維的特徵。歷代宮殿，氣勢雄偉，代表著「天之驕子」的地位；名山古剎，「宛自天開」，又薈萃著陰陽造化的靈秀。
人與自然的和諧結合，顯示著古代建築藝術的最高境界。
名勝古蹟又往往是宗教文化的載體。名山藏古寺，其中有美如蓮花的佛教文化，京都白雲觀，又是博大精深的北方道教活動中心，高聳十字架是講究「原罪」的**教文化的象徵，清、真、淨、正、覺又是有著穹隆形的清真寺建築的核心理念。當我們在寺、廟、堂、觀留連時，同時也是與各種文化作最親密的接觸。
名勝古蹟之所以能成為文化遺存，不僅僅是政治集團刻意謀劃，也不僅僅是宗教原因的苦心營構，它也是士大夫階層對傳統文化的虔誠供奉，是平民百姓善良願望的具體寄託。在天一閣，我們可以看到一個封建官僚為儲存文化遺存的艱難奇蹟；在媽祖廟，我們可以感受到古代沿海居民對「天后」林默的頂禮膜拜。
古蹟決不是一堆冰冷的磚石和易腐的木頭，那些或巍峨或平凡或輝煌或蒼老的外部形態，雖然是我們第一道目光投射的地方，但當我們走在光滑的青石地面，撫摸著幾近風化的古老文字，瞻仰著複雜的磚木結構，其實就是正在進行著漫長的人文之旅。我們不但要察其形，更要志其知、想其人、感其情、悟其理。一磚一瓦顯智慧，一花一草見人情，一樓一閣藏哲理，一山一剎有玄機，只有「思接千載，視通萬里」，才能真正走進古蹟，進入古老民族的文化院落。
家鄉名勝古蹟的作文
3樓：寂寞的藉口
火神臺亦稱閼伯臺、火星臺，位於商丘古城西南1.5公里火星臺村。是距今4000多年的觀星臺的遺址。
它比東漢天文學家張衡在洛陽建的靈臺，還早2200多年，是我國現存最早的觀星臺。火神臺形如墓，高35米，火神臺臺上建有閼伯廟，大殿、拜廳、鐘鼓樓等俱全。臺下有戲樓、大禪門等建築。
傳說五帝之一的唐堯封他的哥哥閼伯於商丘負責管理火種，一是管理火種，以便人們可以隨時取到火(因此後人又稱他為火神)。二是祭祀火星並觀察火星的執行，以便及時地告知人們防災避禍並適時地播種收割。太歲星如果在卯時出現，叫「單閼」，在甲午出現，叫「閼逢」。
卯時是早晨，甲年是年幹之首，所以「單閼」和「閼逢」比較引人注意。久而久之，觀察火星與太歲之間的關係、位置的火正契就被稱為「閼伯」。契死後，人們就在他生前觀察火星的高地上葬之，後人稱之為閼伯臺或火星臺或火神臺。
此臺經史學家論證會論證，被認為是我國最早的天文臺。火神臺為圓形夯土築成，臺高 35 米，臺基周長 270 米，元代在臺上建大殿、拜廳、禪門、鐘鼓樓，臺前建山門、戲樓。每年正月初四至初八有古廟會，謂之朝臺，方圓數百里之內的百姓前來趕廟會，香火鼎盛，十分熱鬧。
4樓：匿名使用者
就是幾個月前的事兒。有一個
小孩兒，他爸爸媽媽晚上都出去了，就他一個人在家。由於那個小孩兒也不信什麼鬼呀神呀的，所以也不害怕。這就是「心裡沒鬼怕什麼？
」到了晚上十一點多了，他爸爸媽媽還沒回來，他開始有點擔心。結果一給他爸爸媽媽打**，**筒裡傳出來的，卻是「您的的**是空號，請查詢後再撥······」那個小孩兒很害怕，就報了警。結果不知道怎麼回事，他家的**突然著火了。
那個小孩兒大叫，往外跑，結果們也鎖了。他絕望的看著牆壁。
「嚇死我了！」那個小孩兒醒過來，發現自己在做夢。這是，一個女的拿來毛巾，給他擦了擦汗。
然後那個小孩兒倒頭就睡。正當閉上眼睛的那一霎那，回想起那個女的，突然想起那個女的沒有眼睛，眼眶裡是漆黑的，臉上也留著血，臉色慘白。他大叫一聲：
「啊！救命啊，快來人呀！」他開始往門外跑，結果門真的鎖了，他去廚房拿起菜刀，就像那個女的砍去，結果菜刀把那個女的一截兩半，然後那個女的有復原了。
伸出指甲裡都是血的手，向那個小孩兒抓去。
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5樓：匿名使用者
福建的名勝古蹟
有氣勢巨集偉的鄭成功陵園、「天下無橋長此橋」的五里橋（安平橋）、海交史珍貴文物的九日山摩崖石刻 、閩南建築大觀園的蔡氏古民居建築群四個國家級重點文物保護單位；有蓮花峰、五塔巖等78個省市級文物保護單位，還有大佰島娛樂世界、山外山生態農業度假區、黃巢風景區等諸多自然、人文景觀，以及典雅多姿的梨園戲、高甲戲、南音等藝術奇葩和風味獨特的地方小吃。風景神奇，文化獨特，民風古樸，令海內外遊客流連忘返
在臺灣海峽西岸，有一座面積14.35平方公里、南北修長、東西狹窄的小島，如一塊晶瑩剔透的玉石，鑲嵌在碧波萬頃的海面上，她就是被人們稱為「東海明珠」的湄洲島。
湄洲島鍾靈毓秀、風光無限。那奇峰怪石，千姿百態、巧奪天工；那萬頃林濤，青翠欲滴、沁人心脾；那**沙灘，宛若細絨、令人陶醉。登高遠眺，但見海中有山，山外有海，山海相銜，海天一色，好一幅人間仙境。
媽祖的傳說
靈妃一女子 瓣香起湄洲
宋太祖建隆元年（960）農曆三月廿三，媽祖這位神奇女子降生在湄洲島。媽祖是福建望族林氏的後裔。祖父林孚，官居福建總管。
父林願（惟愨），宋初官任都巡檢。媽祖也稱默娘、娘媽，自幼聰穎靈悟，**後識天文，懂醫理，相傳可「乘席渡海，預知人休咎事」，又急公好義，助人為樂，做了很多好事，深受人們的愛戴和崇敬。
北宋雍熙四年（987）農曆九月初九，年僅28歲的媽祖在一次搶救海難中不幸遇難，相傳羽化**。從此經後，媽祖多次顯靈救助苦難。在人們遇到困難時只要求聲「媽祖保佑」，媽祖就會聞聲而至，使人們逢凶化吉，遇難呈祥。
據歷史資料記載，北宋宣和五年（1123）路允迪出使高麗（朝鮮）途中，般遇大風巨浪，「八舟七溺」，唯有路允迪「祈求媽祖保佑」。忽而一道紅光出現，只見有一朱衣女子端坐桅間，瞬即風平浪靜，終於平安脫險。路允迪返朝後奏明聖上，宋徽宗下詔賜「順濟」匾額。
此後，歷史上有眾多人士受到媽祖的庇佑，留下許多動人的故事。歷代皇帝對媽祖進行了30多次的褒封，其爵位從「夫人」、「妃」、直至「天妃」，並被人們尊稱為「天上聖母」。同時，皇帝還頒詔天下行「春秋諭祭」，編入國家祀典。
海上龍宮媽祖廟
宋雍熙四年（987），媽祖遇難後，人們懷念她、紀念她，就在湄洲島建廟祭祀。這廟宇就是最早的媽祖祖廟。據文獻記載，當時的廟宇僅「落落數櫞」，但「祈禱報賽，殆無虛日」。
後來經過三寶等人的不斷擴建修葺，到宋天聖年間（1023-1032），祖廟已初具規模。
元朝，媽祖廟得到進一步的擴建。洪希文（1282-1366）在《題聖墩妃宮》詩中，描寫了「粉牆丹柱輝掩映，華表茸突過飛巒」的景象，反映出媽祖廟的建築情況。
明朝，媽祖廟又得到進一步的擴充套件。洪武七年（1274）泉州衛指揮周坐主持重建寢殿、香亭、鼓樓、山門。永樂初年（1403），鄭和下西洋時，因媽祖庇佑有功，奉旨譴官整修祠廟。
宣德六年（1431）鄭和最後一次下西洋之前，親自與地方**備辦木石，再次修整祖廟。
清朝，康熙二十二年（1683）福建總督姚啟聖重建鐘鼓樓和山門，又把朝天閣改為正殿，後因姚啟聖獲媽祖保佑屢次建功，被皇帝封為太子太保、兵部尚書，所以人們也稱正殿為太子殿。康熙二十三年（1684）靖海侯施琅增建梳妝樓、朝天閣、佛殿、僧房。接著祖廟又建觀音殿、中軍殿。
土地廟等。到清乾隆以後，湄洲媽祖祖廟已頗具規模，成為一座有99間齋房，號稱「海上龍宮」的雄偉建築群。媽祖廟此時已基本定型，並一直保留至2023年。
2023年，湄洲媽祖祖廟陸續遭到破壞，只剩下聖父母祠（佑德祠）和中軍殿。媽祖廟的文物也相繼被毀和遺失。唯有媽祖神像在林聰治女士等人的護衛下得以倖免。
2023年，中國大地春風化雨，萬物復甦。林聰治等人率領眾鄉親進行湄洲媽祖祖廟的重建工作。人們義務投工，硬是在祖廟遺址廢墟上整理出一處地基。
各地信眾紛紛參與，踴躍加入修復湄洲媽祖廟的行列。
經過多年努力，湄洲媽祖廟終於完成了大小建築36處的西軸線工程。西軸線工程坐東北，面朝西，呈軸線分佈，有牌坊、長廊、山門、香爐臺、聖旨門、廣場、 鐘鼓樓、正殿、寢殿、朝天閣、**樓等，還有佛殿、觀音殿、五帝廟、中軍殿以及愛鄉亭、龍鳳亭、香客山莊。思鄉山莊等一系列建築物，形成規模龐大、雄偉壯觀、樓亭交錯、殿閣縱橫的祖廟建築群。
湄洲媽祖祖廟是世界所有媽祖廟之祖，世界上所有的媽祖廟都是從湄洲「分靈」出去的。每年都有成千上萬的媽祖信眾從世界各地匯聚湄洲。目前，凡有華人的地方就有媽祖廟。
如今世界上有媽祖廟4000多座，分佈在美國、日本、新加坡、印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國。越南、緬甸等20多個國家。
在臺、港、澳地區，信仰媽祖的人非常普遍，臺灣省約有三分之二的人信仰媽祖。據統計，近年來湄洲媽祖祖廟竭祖進香的信眾超過1000萬人次，單海外及臺港澳的信眾就超過百萬人次。每逢農曆「三月廿三」媽祖誕辰日和農曆「九月初九」媽祖**日，四面八方的媽祖信眾趕赴湄洲尋根謁祖、割火過爐、祈禱平安
（自己挑簡要的寫）
就這個了，給點棉籽吧
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請問這名勝古蹟有沒有什麼歷史或神話典故
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