1樓:暴走少女
「揚湯止沸,不如釜底抽薪」的上一句是「臨淵羨魚,不如退而結網」。這句話本意是說,你站在河塘邊,與其急切地期盼著、幻想著魚兒到手,還不如回去下功夫結好漁網。
出自《漢書·董仲舒傳》「故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言 曰:『臨淵羨魚,不如退而結網。」
白話文:「所以漢朝得到天下以來,常想治理好國家,但至今不能善於治理國家的人,在於應當更化而不改變的。古人說::「站在河塘邊,與其急切地期盼著、幻想著魚兒到手,不如回家去結網。」
揚湯止沸,意思是把鍋裡開著的水舀起來再倒回去,使它涼下來不沸騰。比喻辦法不對頭,不能從根本上解決問題。出自春秋時代文子的《文子》(又名,《通玄真經》):
「故揚湯止沸,沸乃益甚,知其本者,去火而已。」
白話文:「所以揚湯止沸,沸騰是更加嚴重,知道自己的,離火而已。」
釜底抽薪,出自《三十六計》第十九計,意思是把柴火從鍋底抽掉,才能使水止沸。比喻從根本上解決問題,也指暗中進行破壞。
擴充套件資料:
句子辨析:
1、在目的與手段之間,有明確的目的固然重要,但如果沒有實現這一目的的必要手段,目的將是空幻而不切實際的。
2、告誡統治者,要治理好國家,必須抓住觀念、制度這個根本。
漢朝希望國家能得到很好的治理,卻沒有達到這個目的,原因在於「當更化而不更化」,也就是沒有在觀念上、制度上做出必要的改革和調整,於是他借「臨淵羨魚,不如退而結網」這句古訓,來告誡統治者,要治理好國家,必須抓住觀念、制度這個根本。
「臨淵羨魚,不如退而結網」這一典故,也告誡人們,在目的與手段之間。例如,我們的目的是打魚,但只有「退」而織好網,才有可能得到魚。
這裡,「退」字很重要,「退」的意思就是在一定的條件下,有必要把目的暫時擱置起來,先去努力解決手段的問題,就如同我們要過河,得首先解決船和橋的問題一樣。
在生活中,有的人看到別人先富起來了,會有羨慕之心,這當然是人之常情,但光羨慕是不行的,應該去努力掌握致富的本領,探尋致富的途徑,這才是最根本和可行的,這就是「退而結網」。
2樓:匿名使用者
臨淵羨魚,不如退而結網;揚湯止沸,不如釜底抽薪
這句話本意是說,你站在河塘邊,與其急切地期盼著、幻想著魚兒到手,還不如回去下功夫結好漁網,這樣就不愁得不到魚,「臨淵羨魚,不如退而結網」這句話,見於《漢書·董仲舒傳》,書中說:「故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言曰:
『臨淵羨魚,不如退而結網。』」意思是說,漢朝希望國家能得到很好的治理,卻沒有達到這個目的,原因在於「當更化而不更化」,也就是沒有在觀念上、制度上做出必要的改革和調整,於是他借「臨淵羨魚,不如退而結網」這句古訓,來告誡統治者,要治理好國家,必須抓住觀念、制度這個根本。
「臨淵羨魚,不如退而結網」這一典故,也告誡人們,在目的與手段之間,有明確的目的固然重要,但如果沒有實現這一目的的必要手段,目的將是空幻而不切實際的。例如,我們的目的是打魚,但只有「退」而織好網,才有可能得到魚。這裡,「退」字很重要,「退」的意思就是在一定的條件下,有必要把目的暫時擱置起來,先去努力解決手段的問題,就如同我們要過河,得首先解決船和橋的問題一樣。
在生活中,有的人看到別人先富起來了,會有羨慕之心,這當然是人之常情,但光羨慕是不行的,應該去努力掌握致富的本領,探尋致富的途徑,這才是最根本和可行的,這就是「退而結網」。
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古時有句諺語說:「揚湯止沸,不如釜底抽薪。」釜是做飯的鍋,薪是燒飯用的柴火,當滿鍋沸騰的時候,要想不讓鍋裡的水呀粥呀漫溢位來,恐怕沒有比抽出鍋底的柴火再好的辦法了。
「揚湯止沸,不如釜底抽薪」它的物理意義是指湯沸騰了,想讓它停止沸騰,可以舀起湯去澆湯,這種方法在現實生活中是可行的.
因為湯舀起來再澆下去,舀起來的湯就會降低溫度,這是因為湯再倒下去的時候,湯與空氣接觸面積增大,流動加快,因而使舀出來的湯蒸發加快,溫度降低,再倒回鍋裡去,使整鍋湯溫度降低,低於沸點,就可以使湯不再沸騰.達至止沸的目的.但這樣止沸,不如把鍋底的柴拿走,這就是這句話的物理意義。
語見《三國魏晉·陳壽·三國志·卷二十一·魏書·劉廙傳》:「臣罪應頃宗,禍應覆族。遭乾坤之靈,值時來之運,『揚湯止沸』,使不燋爛;起煙於寒灰之上,生華於已枯之木。」
《元明·羅貫中·三國演義·第三回》:「臣聞『揚湯止沸』,不如去薪;潰癰雖痛,勝於養毒。」
東漢末年,南陽人劉廙投靠曹操,為文職官,深獲器重。後其弟劉偉為人所引,同謀反操,事發後問斬。按律株連九族,滿門抄斬。
然操深愛其才,亦明其為人,遂頒下特赦令,免廙之罪。廙不勝感激,上書於操。書曰:
「臣罪當滅族,仰君『揚湯止沸』,得免於死,如死灰復燃,枯木逢春。此大恩大德,無異天地造萬物,父母生子女,僅能以死圖報,非筆墨所能形容者也。」
「揚湯止沸」原指將鍋中沸水舀起,復倒回去,以止沸騰。後喻暫緩危急之困境,治標不治本,未能根本解決難題,常用此語。
3樓:匿名使用者
臨淵羨魚,不如退而結網;揚湯止沸,不如釜底抽薪
4樓:君家濃酎我狂歌
臥榻之側,豈容他人鼾睡。
積財千萬,不如薄技在身。
引頸受戮,不如魚死網破。
東偷西摸,不如攔路搶劫。
揚湯止沸,不如釜底抽薪什麼意思?
5樓:上海甲乙丙丁
意思是:水開了,用水瓢揚一下熱水,可以暫時止住開水,但是馬上還會再開,然而把鍋底下的火熄滅,就會永遠止住水開。
「揚湯止沸」原指將鍋中沸水舀起,復倒回去,以止沸騰。後喻暫緩危急之困境,治標不治本,未能根本解決難題。
「釜」是做飯的鍋,「薪」是燒飯用的柴火,當滿鍋沸騰的時候,要想不讓鍋裡的水呀粥呀漫溢位來,恐怕沒有比抽出鍋底的柴火再好的辦法了。
出自:《元明·羅貫中·三國演義·第三回》
原文:「臣聞『揚湯止沸』,不如去薪;潰癰雖痛,勝於養毒。」
6樓:匿名使用者
古時有句諺語說:「揚湯止沸,不如釜底抽薪。」釜是做飯的鍋,薪是燒飯用的柴火,當滿鍋沸騰的時候,要想不讓鍋裡的水呀粥呀漫溢位來,恐怕沒有比抽出鍋底的柴火再好的辦法了。
「揚湯止沸,不如釜底抽薪」它的物理意義是指湯沸騰了,想讓它停止沸騰,可以舀起湯去澆湯,這種方法在現實生活中是可行的.
因為湯舀起來再澆下去,舀起來的湯就會降低溫度,這是因為湯再倒下去的時候,湯與空氣接觸面積增大,流動加快,因而使舀出來的湯蒸發加快,溫度降低,再倒回鍋裡去,使整鍋湯溫度降低,低於沸點,就可以使湯不再沸騰.達至止沸的目的.但這樣止沸,不如把鍋底的柴拿走,這就是這句話的物理意義。
語見《三國魏晉·陳壽·三國志·卷二十一·魏書·劉廙傳》:「臣罪應頃宗,禍應覆族。遭乾坤之靈,值時來之運,『揚湯止沸』,使不燋爛;起煙於寒灰之上,生華於已枯之木。」
《元明·羅貫中·三國演義·第三回》:「臣聞『揚湯止沸』,不如去薪;潰癰雖痛,勝於養毒。」
東漢末年,南陽人劉廙投靠曹操,為文職官,深獲器重。後其弟劉偉為人所引,同謀反操,事發後問斬。按律株連九族,滿門抄斬。
然操深愛其才,亦明其為人,遂頒下特赦令,免廙之罪。廙不勝感激,上書於操。書曰:
「臣罪當滅族,仰君『揚湯止沸』,得免於死,如死灰復燃,枯木逢春。此大恩大德,無異天地造萬物,父母生子女,僅能以死圖報,非筆墨所能形容者也。」
「揚湯止沸」原指將鍋中沸水舀起,復倒回去,以止沸騰。後喻暫緩危急之困境,治標不治本,未能根本解決難題,常用此語。
7樓:匿名使用者
就好比我們煮麵條,你羊湯房子過億了,你不如把鍋底下的燒火的柴給取掉,就是這個意思。
8樓:匿名使用者
揚湯止沸不如釜底抽薪,意思是治標不如治本,從根本上入手,才能事辦功倍
9樓:小雨會水
揚湯止沸只能暫時緩解問題,釜底抽薪是從根本上解決問題。
10樓:匿名使用者
水開了,用水瓢揚一下熱水,可以暫時止住開水,但是馬上還會再開,然而把鍋底下的火熄滅,就會永遠止住水開
治標不如治本
11樓:茂桐富察通
揚湯止沸——只是治標;
,釜底抽薪——才是治本。
12樓:邊佁夷冷荷
本來也是個比喻。揚湯止沸,水燒開了鍋,你加瓢冷水,只是暫時壓制了。一會兒還是要開鍋的。
揚湯止沸比喻對事情作暫時性的壓制,而不從根本解決。釜底抽薪,鍋底下把柴火抽了,這鍋肯定冷了。比喻根本解決問題。
所以這句話就是說
遇到問題與其解決一些枝節問題,勉強應對,不如從根本上予以解決。
臨淵羨魚,不如退而結網;揚湯止沸,不如釜底抽薪什麼意思
13樓:440的金花
意思是:你站在河塘邊,與其急切地期盼著、幻想著魚兒到手,還不如回去下功夫結好漁網,這樣就不愁得不到魚。當滿鍋沸騰的時候,要想不讓鍋裡的水呀粥呀漫溢位來,恐怕沒有比抽出鍋底的柴火再好的辦法了。
比喻只有願望而沒有措施,對事情毫無好處。 或者比喻只希望得到而不將希望付諸行動。
出處:《淮南子·說林訓》 ,原文說:「臨河而羨魚,不如歸家織網。」
」揚湯止沸「意思是把鍋裡開著的水舀起來再倒回去,使它涼下來不沸騰。比喻辦法不對頭,不能從根本上解決問題。
」釜底抽薪「意思是把柴火從鍋底抽掉,才能使水止沸。比喻從根本上解決問題,也指暗中進行破壞。
14樓:酒菊陽鸞
古時有句諺語說:「揚湯止沸,不如釜底抽薪。」釜是做飯的鍋,薪是燒飯用的柴火,當滿鍋沸騰的時候,要想不讓鍋裡的水呀粥呀漫溢位來,恐怕沒有比抽出鍋底的柴火再好的辦法了。
其物理意義是指湯沸騰了,想讓它停止沸騰,可以舀起湯去澆湯,這種方法在現實生活中是可行的。因為湯舀起來再澆下去,舀起來的湯就會降低溫度,這是因為湯再倒下去的時候,湯與空氣接觸面積增大,流動加快,因而使舀出來的湯蒸發加快,溫度降低,再倒回鍋裡去,使整鍋湯溫度降低,低於沸點,就可以使湯不再沸騰.達至止沸的目的。
但這樣止沸,不如把鍋底的柴拿走,前者治標不治本,未能根本解決問題啊。
15樓:往事隨風
這句話本意是說,你站在河塘邊,與其急切地期盼著、幻想著魚兒到手,還不如回去下功夫結好漁網,這樣就不愁得不到魚,「臨淵羨魚,不如退而結網」這句話,見於《漢書·董仲舒傳》,書中說:「故漢得天下以來,常欲治而至今不可善治者,失之於當更化而不更化也。古人有言曰:
『臨淵羨魚,不如退而結網。』」意思是說,漢朝希望國家能得到很好的治理,卻沒有達到這個目的,原因在於「當更化而不更化」,也就是沒有在觀念上、制度上做出必要的改革和調整,於是他借「臨淵羨魚,不如退而結網」這句古訓,來告誡統治者,要治理好國家,必須抓住觀念、制度這個根本。
「臨淵羨魚,不如退而結網」這一典故,也告誡人們,在目的與手段之間,有明確的目的固然重要,但如果沒有實現這一目的的必要手段,目的將是空幻而不切實際的。例如,我們的目的是打魚,但只有「退」而織好網,才有可能得到魚。這裡,「退」字很重要,「退」的意思就是在一定的條件下,有必要把目的暫時擱置起來,先去努力解決手段的問題,就如同我們要過河,得首先解決船和橋的問題一樣。
在生活中,有的人看到別人先富起來了,會有羨慕之心,這當然是人之常情,但光羨慕是不行的,應該去努力掌握致富的本領,探尋致富的途徑,這才是最根本和可行的,這就是「退而結網」。
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古時有句諺語說:「揚湯止沸,不如釜底抽薪。」釜是做飯的鍋,薪是燒飯用的柴火,當滿鍋沸騰的時候,要想不讓鍋裡的水呀粥呀漫溢位來,恐怕沒有比抽出鍋底的柴火再好的辦法了。
「揚湯止沸,不如釜底抽薪」它的物理意義是指湯沸騰了,想讓它停止沸騰,可以舀起湯去澆湯,這種方法在現實生活中是可行的.
因為湯舀起來再澆下去,舀起來的湯就會降低溫度,這是因為湯再倒下去的時候,湯與空氣接觸面積增大,流動加快,因而使舀出來的湯蒸發加快,溫度降低,再倒回鍋裡去,使整鍋湯溫度降低,低於沸點,就可以使湯不再沸騰.達至止沸的目的.但這樣止沸,不如把鍋底的柴拿走,這就是這句話的物理意義。
語見《三國魏晉·陳壽·三國志·卷二十一·魏書·劉廙傳》:「臣罪應頃宗,禍應覆族。遭乾坤之靈,值時來之運,『揚湯止沸』,使不燋爛;起煙於寒灰之上,生華於已枯之木。」
《元明·羅貫中·三國演義·第三回》:「臣聞『揚湯止沸』,不如去薪;潰癰雖痛,勝於養毒。」
東漢末年,南陽人劉廙投靠曹操,為文職官,深獲器重。後其弟劉偉為人所引,同謀反操,事發後問斬。按律株連九族,滿門抄斬。
然操深愛其才,亦明其為人,遂頒下特赦令,免廙之罪。廙不勝感激,上書於操。書曰:
「臣罪當滅族,仰君『揚湯止沸』,得免於死,如死灰復燃,枯木逢春。此大恩大德,無異天地造萬物,父母生子女,僅能以死圖報,非筆墨所能形容者也。」
「揚湯止沸」原指將鍋中沸水舀起,復倒回去,以止沸騰。後喻暫緩危急之困境,治標不治本,未能根本解決難題,常用此語。
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