天時不如地利下一句是什麼,「天時不如地利」的下一句是什麼?

2022-06-06 02:41:38 字數 3000 閱讀 8598

1樓:

孟子曰:「天時不如地利,地利不如人和。三裡之城,七裡 之郭,環而攻之而不勝。

夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:

域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰,戰必勝矣。」

2樓:友雲睿

天時不如地利,地利不如人和!

3樓:八翼墮天使羽衣

地利不如人合

其實人心所向,真的沒有什麼不可以的!

4樓:

天時不如地利,地利不如人和!

好有哲理的話啊

5樓:羅豫柳翊

攻親戚之所畔;故君子有不戰,親戚畔之;多助之至,是地利不如人和也。故曰孟子曰:「天時不如地利,地利不如人和,天下順之。

以天下之所順:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,池非不深也。

得道者多助,失道者寡助。寡助之至。城非不高也,兵革非不堅利也,威天下不以兵革之利,米粟非不多也;委而去之。三裡之城,七裡

之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也

6樓:平未漢曼容

自《孟子·公孫丑下》的

第一章孟子曰:天時不如地利,地利不如人和。三裡之城,七裡之郭,環而攻之而不勝;夫環而攻之,必有德天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也....................

7樓:剛典長清芬

天時不如地利,地利不如人和。

出自孟子的《得道多助,失道寡助》

天時不如地利下一句是什麼

「天時不如地利」的下一句是什麼?

8樓:臭臭vs小怪獸

地利不如人和。

作品名稱:天時不如地利

作品別名:得道多助,失道寡助

創作年代:春秋戰國

作品出處:《孟子·公孫丑下》

文學體裁:文言文

原文:孟子曰:「天時不如地利,地利不如人和。」

三裡之城,七裡之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。」

翻譯:孟子說:「得到適宜作戰的時令、氣候比不上得到有利於作戰的地形重要,得到有利於作戰的地形又比不上得人心,上下團結重要。 」

天時不如地利下一句?

9樓:匿名使用者

天時不如地利,地利不如人和。三裡之城,七裡之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

——孟子

10樓:龍捲風

這是《得道者多助,失道者寡助》裡的一句話,天時不如地利,地利不如人和。

11樓:許多援

地利不如人和。

天時不如地利,下一句?

12樓:

地利不如人和,(戰國孟子)

13樓:新雨亦奇

《得道多助,失道寡助》

原文天時不如地利,地利不如人和。 三裡之城,七裡之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

這是孟子兩章裡的

14樓:在德勝巖耕種的鳶尾花

孟子曰:「天時不如地利,地利不如人和。三裡之城,七裡 之郭,環而攻之而不勝。

夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:

域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰,戰必勝矣。」

天時不如地利下一句

15樓:凰伯爵鴉

天時不如地利,地利不如人和。

出處:孟子的《得道多助失道寡助》

天時不如地利,地利不如人和。

三裡之城,七裡之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。

多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孫丑下》,指站在正義、仁義方面,會得到多數人的支援幫助;違背道義、仁義,必陷於孤立。文章通過對「天時」、「地利」、「人和」,並將這三者加以比較,層層遞進。論證了「天時不如地利,地利不如人和」的道理

是天時不如地利也的「也」是什麼意思

1 亦表示同樣 also too as well either 如 我高興,你也高興 也可以 也是 2 疊用,強調兩事並列或對等 as well as 如 她會打籃球,也會打網球 3 表示轉折或讓步 even 如 即使失敗十次,他也不灰心 4 表示委婉。如 我也只好如此 5 表示強調 even 如 ...

天時地利人和三者之間是什麼關係,天時地利人和是什麼意思

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