種植芭蕉樹是否對人體有害,芭蕉樹對風水有什麼影響

2021-05-13 02:52:22 字數 5778 閱讀 2195

1樓:一度就可

答案:芭蕉的果實與香蕉相似,也可以吃。目前,在植物與健康的系列資料介紹中,還沒有發現支援你的說法,望慎言:造謠和胡說肯定對人體有害無疑。

2樓:匿名使用者

芭蕉一名甘蕉,俗名水芭蕉。系芭蕉科芭蕉屬的多年生宿根草本植物。葉色嫩綠可愛,葉大達3至5米長,寬40至70釐米,植株高達5至7米。

花自仲夏開至仲秋。花大如酒杯,色紅如蓮花者為紅蕉,色白如蠟者為水芭蕉,花似象牙為牙蕉。 芭蕉是極好的庭蔭樹種。

宋代李易安有詞雲:「窗前誰種芭蕉樹,蔭滿中庭。葉葉心心,舒捲餘光分外清」。

唐代姚合的《芭蕉屏》中有:「芭蕉叢叢生,日照參差影。樹葉大如牆,作吾門之屏。

稍稍聞見稀,耳目得安靜」。 芭蕉原產亞洲東南部和我國南部。性喜暖,喜光而能耐陰,適應性強。

生長溫度為15.5至35℃,適溫為24至32℃。越冬需用稻草包莖,用土壅根保護以防凍害。

要求土層深厚,疏鬆肥沃,排水良好的土壤,而以衝擊性沙壤土,ph5.5至6.5最為適宜。

繁殖用吸芽分株法。當吸芽高至40釐米以上時即可分株,另栽即成新株。地栽芭蕉不宜原地久植,一般3至5年需更換一次新地,長勢則旺。

芭蕉苗長1至2片葉時,用婦女用的簪子或粗針在莖基處橫刺兩眼,則能抑制生長,用來裝配盆景是極好的材料。用一長方盆栽1至2株莖葉婆娑的芭蕉幼苗,再配以秀石和撫琴的人物,即成「蕉石奏琴」盆景。

家裡為什麼不能種植芭蕉樹

3樓:手牽手的幸福

可以種,芭蕉的生長需要足夠的空間,還要有足夠的直射陽光。

芭蕉科,芭蕉屬。常綠大型多年生草木。莖高達3~4米,不分枝,叢生。

葉大,長可達3米,寬約40釐米,呈長橢圓形,有粗大的主脈,兩側具有平行脈,葉表面淺綠色,葉背粉白色。入夏,葉叢中抽出淡黃色的大型花。"扶疏似樹,質則非木,高舒垂蔭",是前人對芭蕉的形、質、姿的形象描繪。

生高大草本,單生不分枝,結一次果或多次果。葉螺旋狀排列,有厚的中肋和多數羽狀平行脈;幼葉芽時呈捲筒狀。離生花被片位於內輪,長圓形至近圓形,全緣或具尾尖或具 3尖頭,後種情況時兩側裂片近圓形而中裂片為狹長且具長尖頭。

性喜溫暖耐寒力弱,莖分生能力強,耐半蔭,適應性較強,生長較快。

芭蕉最適宜植於小型庭院的一角或窗前牆邊,假山之畔。不宜成行栽植,宜散點或幾株叢植,綠蔭如蓋,炎夏中令人頓生清涼之感。

4樓:匿名使用者

可以種啊。最好種院子裡,芭蕉的生長需要足夠的空間,還要有足夠的直射陽光。滿意請採納。

5樓:匿名使用者

若是一個院子,有適當的、足夠的空間就可以種植。以往不種芭蕉原因是因為芭蕉葉大遮陰,從風水學上屬陰,易招惹陰穢之物。曾也有詩云:

雨打芭蕉萬點愁。又因芭蕉稱為「旅人蕉」,顧名思義吧。類似:

前不種桑,後不載柳。聽著不那麼吉利。現在也沒那麼多講究,可以選擇種植小株芭蕉。

家裡為什麼不能種植芭蕉樹?

6樓:哦_老衲要**

因為不符合芭蕉樹的生長環境。

希望能夠幫到你。

7樓:手牽手的幸福

可以種,芭蕉的生長需要足夠的空間,還要有足夠的直射陽光。

芭蕉科,芭蕉屬。常綠大型多年生草木。莖高達3~4米,不分枝,叢生。

葉大,長可達3米,寬約40釐米,呈長橢圓形,有粗大的主脈,兩側具有平行脈,葉表面淺綠色,葉背粉白色。入夏,葉叢中抽出淡黃色的大型花。"扶疏似樹,質則非木,高舒垂蔭",是前人對芭蕉的形、質、姿的形象描繪。

生高大草本,單生不分枝,結一次果或多次果。葉螺旋狀排列,有厚的中肋和多數羽狀平行脈;幼葉芽時呈捲筒狀。離生花被片位於內輪,長圓形至近圓形,全緣或具尾尖或具 3尖頭,後種情況時兩側裂片近圓形而中裂片為狹長且具長尖頭。

性喜溫暖耐寒力弱,莖分生能力強,耐半蔭,適應性較強,生長較快。

芭蕉最適宜植於小型庭院的一角或窗前牆邊,假山之畔。不宜成行栽植,宜散點或幾株叢植,綠蔭如蓋,炎夏中令人頓生清涼之感。

8樓:配鏡師鄧霄

太遮光,對家庭不太好,而且也不適宜種植。

芭蕉樹種植在家門前有風水影響嗎

9樓:匿名使用者

門口種樹風水作用樹木的栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種等與人類息息相關。 鄉野居址,樹木興則宅必發旺。樹木敗則宅必消亡。

大叢林大興、小叢林小興。不栽植樹木,如人無衣、鳥**,裸身露體。 門前明淨無遮蔽,宅後偏宜綠樹濃;茂盛四時形不露,安居長遠祿千鍾」惟其草木繁,則生氣旺盛,護蔭地脈,斯為富貴。

門前樹木,高

二、三丈即有煞。 樹根入屋,蛇引而至。 樹心空,而主心腹病; 樹枝爛,而主手足瘡。

石榴樹,高不外丈許,八宅關、煞方遇之,有嘔血者 桃、李、梅、杏亦凶。 柳樹入宅大凶. 樹木向宅吉,背宅大凶。

住宅四周竹木青翠,財運好。門旁鍾棗喜加吉祥, 庭心種樹主閒困! 大樹在面前露出根者,主癆瘋氣蠱,寡母殘疾。

芭蕉樹對風水有什麼影響

10樓:匿名使用者

你說的是觀賞用的「扇芭蕉」(也叫「旅人蕉」)還是能長水果大蕉的那種「芭蕉樹」。如果是長水果大蕉的那種「芭蕉樹」就不易種在陽臺,是觀賞用的小棵的「扇芭蕉」(也叫「旅人蕉」)就行,「旅人蕉」陽性,五行屬水。對老人家的腎和心臟有補益作用,適合老人起居環境。

芭蕉樹風水樹

11樓:翰林學庫

經常有朋友問我房前屋後栽什麼樹好,或者問我庭院中做池塘或假山時涉及到風水的講究。本來我想寫篇有關庭院風水的文章,感覺到內容太多,關係到整體佈局問題,故現在只講這三個元素,讓有條件的朋友們需要時做個參考。

為幫助記憶,文中用「紅綠燈」顏色進行標註,綠字表明是可行的部分,紅字表示不可行的部分。同樣的元素有時可為有時不可為,那字型顏色也是隨機應變的,務必注意。

有人問,家裡哪些樹能種,哪些樹不能種?其實這是個偽命題。天有好生之德,既然大地上有那個物種的樹木,沒有說什麼能種不能種的。

所謂能不能種,這是由文化,或者個人對某些樹種的喜好來決定的。

風水文化有一重要使命就是心理暗示,有些樹的名字寓意不好,當然會被我們摒棄。或樹木所在位置不佳,給我們的出入或視覺造成不便,乃至成為風水學中的「形煞」。有了這些不好的心理暗示,疑心生暗鬼,久之成疾,最終真的會對我們的命運造成一定影響。

俗話說:"前不栽桑,後不栽柳,院中不栽"鬼拍手"。

這裡的「桑」是指桑樹,「柳」是指柳樹。院前不栽桑樹,是因為「桑」與「喪」諧音,出門見桑(喪),惟恐不吉。

另須強調的是,家裡不種柳樹,也只是在後院或屋後不宜栽種,如果房前東邊有河流塘池之類的,駁岸之上種些垂柳倒時滿好的,這在下邊還會講到。

「鬼拍手」指楊樹。特別是北方平原的白楊,風一刮,楊樹葉嘩啦啦地響,特別是夜間,真的像是「鬼拍手」,搞得人睡不著覺。前年我在山東臨沂寶泉寺住了幾個月,寺內院內有幾顆老的大白楊樹,只要一颳風,十幾丈高的白楊葉子相互碰撞啪啦啦作響,真的體會到鬼拍手的意境。

白楊樹還有一個容易讓人驚悚的地方,就是它的樹皮長了很多「眼睛」,晚上走夜路的人一不小心就會嚇一跳。

有的地方把鬼拍手改為劊子手,「前不栽桑,後不栽柳,院中不栽劊子手"。劊子手指的是桃樹,「桃」與「逃」同音,容易讓人想到逃荒要飯,流離失所等不祥之兆。最重要的還是因為桃花、桃枝、桃汁都是血紅色的,很多嗜血的鬼魅魍魎都喜歡以桃樹做鬼神村,所以不宜種在院裡。

民間認為桃木有法力,故多用來做桃符避邪。要注意的是桃木避邪,並不是桃樹避邪,這兩者完全不同,很多人常常會誤會。

柳樹、桑樹、槐樹、大葉楊、苦楝,有的地方把以上叫做五鬼樹。

民間有「屋後不栽槐」的說法。古時有尊槐之風習,槐於古代是吉祥、長壽和官職的象徵,俗語「門前一棵槐,不掙自個來」只是民間禁忌植槐於屋後。後來人們之所以忌槐,可能是因為「槐」字裡面有個「鬼」的原因。

想想《天仙配》裡面那個給七仙女做媒的老槐樹,真得有鬼啊,呵呵。

梧桐:「家有梧桐樹,引得鳳凰來」。這裡說得不是法國悟桐,而是那種果實像湯匙裡盛滿了珍珠的青皮梧桐。

柿子:院子裡種柿子樹象徵日子紅紅火火。

蘋果:象徵著豐收,平安。

桂花:有榮華富貴的寓意。古時考取功名叫「折桂」。

石榴:寓義多子多福,家族殷實可留人。有意思的是,同音的字,柳樹就代表「流失」,石榴樹就代表「留住」。

杏樹、樟樹:杏(幸)、樟(璋)代表將來生的男孩女孩聰明伶俐,可愛、有出息。

丁香、海棠、榆葉梅、棗樹,皆為可選樹種。

竹子:過去讀書的酸人說,寧可食無肉,不能居無竹。竹竹代表開運和氣節,彰君子之風。

但種的時候須注意把地下工程做好。竹園周圍土壕深挖,用石塊混凝土砌攔檻以阻隔,防竹根鑽進屋下,破了房子的風水。

山茶花、玉蘭花、紫荊花等,屬於喬木類開化植物也是可選的庭院優良樹種。雖然在風水中沒有特別的說法,但「法無禁止皆可為」。

本人專業研究佛教風水,自然也免不了對寺廟樹木風水的研究。下面選幾種適宜寺院裡種的樹推薦給大家。既然寺院佛菩薩都喜歡的樹,個人家庭種這些樹肯定也是非常吉祥的,別聽那些江湖上搞風水的說,和尚的東西在家人不能用,要斷子絕孫等屁話。

至今為止,我還沒有遇到一個懂佛教的風水先生,另聽他們瞎說,嘿嘿。

適合寺院裡種的樹:

菩提樹、無憂樹、娑羅樹:這三種是佛教的聖樹,佛母生釋迦太子於無憂樹下,釋迦成道於菩提樹下,涅磐於娑羅樹下。不要認為娑羅樹為佛入災之處就不吉祥,與佛祖相關的事還有不吉祥的嗎?

家裡供的臥佛涅磐像,書房裡的水晶塔,佛的「遺」像,哪一個不是佛入滅後才有的?

娑羅樹也叫七葉一支花,春天花開時,每七片葉子為一簇,中間綻放一支白色狀如蠟燭的花蕊出來,甚是好看。

橄欖、枇杷、木瓜、芒果:以上幾種樹生的果子是供佛的特產。佛教徒供佛時唱誦的贊子裡就有:

「虔誠獻香花,智慧燈紅焰交加,淨瓶楊柳灑堪誇,橄欖共枇杷。。。。。。。」橄欖果也叫訶子,佛陀經常用它來比喻佛菩薩眼中的世界大小。

芒果樹在佛經裡稱為龍華樹,釋迦牟尼佛預言將來彌勒佛出世時在龍華樹下講經說法,歷三會而度盡娑婆世界的眾生。

蘇鐵樹、木棉樹、鳳凰樹、榕樹、龍眼樹:以上都是適宜寺內栽種的。特別是榕樹,農家小院不適合樹的,在寺院就不同了,可平添無上生機,增叢林鬱蔥之幽隱。

除了漢傳佛教,本人還非常欣賞日本寺院枯山水的做法。枯山水的特點是,院內絕不用開花植物,全部以小葉黃楊或龍柏等點綴於砂石,營造出微型的山河大地宇宙蒼穹超自然環境。他們用三塊立石,就代表三尊佛站在那,不似我們用石料精雕細琢俗不可耐。

櫻花:花期很短,為什麼人們會很瘋狂地去愛戴它欣賞它。正因為花期短,才讓人感覺到它的無常和珍貴,如曇花一般,珍惜與它的不期而遇。

這是與一般風水上追求「萬古常青」所不同的另一番風水啟示。人生本來就是無常的,正因為你悟出無常,才能趣得永恆之理!

植物樹種太多,我們不可能一一都給它來做個風水鑑定。以上是常見樹種在風水上的喻義和表現。下面說說關於風水樹的空間概念和命理五行方面的問題。

首先,我們在選擇樹種時,要選用闊葉的還是小葉的?這要根據你的庭院大小來定奪。

風水學講庭院屋宅忌五虛:宅大人少為一虛;屋小門大為二虛;牆院不周為三虛;井灶不處為四虛;院廣屋稀為五虛。

院牆不周指的是圍牆有殘缺。井灶不處指打井和灶房的方位不對。

屋宅的中心線對外一箭之地內(約百米)有樹或大石直衝屋門,名為「懸針煞」和「窩心石」。迷信的說法會導致人心胸部位的疾病。

講究五行生剋的,或把自己命理與樹木搭上關係的人,在樹種上要響應四時變化和方位顏色。中國風水學認為,東方為青色、南方赤(紅)色、西方白色,北方黑色,**黃色。在種樹時把相近葉子顏色的樹種在院內相應的方位也表示順應天地之意,呈六時之吉祥。

請注意,前邊我們說過一些不適宜家裡種的樹,有時是因為有方位的要求。

「東種桃柳西種榆,南種梅棗北種杏」。

「中庭種樹主分張,門庭種棗喜事揚;庭中種木多閒困,長植庭心主禍殃」。

「中門有槐,富貴三世;宅後有榆,百鬼不近」。

以上都是對樹木方位的講究。

芭蕉樹和香蕉樹是否一樣它們有什麼區別

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請問芭蕉樹這樣子還會再長大葉子嗎?還有這果實長到時候能吃嗎

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