1樓：
情景交融與融情於景沒有特別大的區別 主要是看到描寫的景色具有情緒化的特點的時候答 比如寫蕭瑟之景 常反映作者內心的淒涼之情
以景結情看最後一句 如果最後一句是寫景 給人一種畫面的延伸感 那就是這個 所謂言有盡而意無窮
借景抒情一般是上片寫景 下片寫情 相互映照常用的情景關係還有個樂景襯哀情吧（就是寫的景色挺美的 但越美 作者心裡越悲傷）
高中語文 古代詩歌鑑賞題中與情景關係有關的詞例如：情景交融 寓情於景 借景抒情等等，一共都有哪些？ 10
2樓：025吃貨
寓情於景（融情入景）、情景交融、借景抒情、景中含情、以景作結等等。 （希望被採納）
關於高中語文詩歌鑑賞
3樓：西瓜小安子
一、詩歌鑑賞考前叮嚀
1，拿到試題，先讀題目，盡力挖掘題目內涵。如近五年高考真題題目《發臨洮將赴北庭留別》《殘春旅舍》《含山店夢覺》《宿漁家》《思遠人》《春日秦國懷古》等等，題目都有一定的內涵，要把握。
2，讀完題目，看作者，所謂知人論世，如果有作者的相關注釋就更好了。弄清詩人擅長的題材，邊塞或田園山水等等；弄清詩人所處的時代，如初唐盛唐中唐晚唐還是北宋南宋。通過理解作者，大體把握詩歌背景。
比如高考真題中岑參、韓偓、韋莊、周樸、周邦彥都有較為詳細的註釋，做題時一定要予以高度關注。
3，讀完作者看註釋，勾畫出註釋值得關注的重點字詞，在答題的時候予以使用。如高考真題中關於地點、時間的說明，以及作者生平遭際的大概闡釋，這些都是要緊的話。總之，提前把註釋看了，對把握詩篇大有益處。
4，看完註釋看題幹，總共就兩道題，分析近五年高考真題，主要立足表現手法和情感態度，所以，對詩歌鑑賞四大板塊的關鍵術語一定要心知肚明。另外，要把題乾結構劃分透徹，看一共是幾問，按要求，有步驟地答題。往往第一問都是問「什麼樣的情感」「什麼方法表現」「什麼作用」等等，答題時先要總說是什麼，而且最好用形而上的四字詞來回答。
然後再結合詩句予以分析。總之，一定要注意答題的策略，認準答題點，看清楚人家問的是什麼，切中要害，而不是想當然亂寫一氣。
5，看完題幹就開始仔細閱讀詩篇。先看體裁，是詩詞還是曲，是古體還是近體，是律詩是絕句。要弄清楚絕句共四句，律詩共八句分首聯頷聯頸聯尾聯，詞分上片下片，弄清楚過片是指哪句，千萬不要在基礎知識方面弄混淆了。
再看題材，是羈旅思鄉，是詠史懷古，是山水田園，是送別懷人，是詠物言志，是愛情閨怨，是邊塞征戰，是政治諷喻……各種題材有各自不同的內容和情感。第三結合考題仔細研究詩句。從首句開始，勾畫名詞意象，勾畫動詞形容詞等表示氛圍環境的詞，勾畫表明情感的詞，揣摩詩人的意思。
直到把整首詩篇看完。文似看山不喜平，一首詩的情感往往是波瀾起伏的，要予以全面把握。
6，讀完詩篇，開始下筆答題。在二捲上書寫之前最好在草稿紙上構思一下，把答題結構設計一下，把術語要點再總結一下。之後開始書寫，一定要書寫工整，邏輯儘量清楚。
如果可以分點作答，就儘量標示出小一小二。
二、詩歌鑑賞考查要點再概括
詩歌鑑賞所考查的內容包含四大板塊：詩歌意象、詩歌語言、詩歌表達技巧、詩歌情感態度。下面分別說一下。
1，意象類。意象包括人物形象，景物形象，事物形象。要明白意象是什麼，往往是形而下的具體的；要看意象有什麼特點，往往是詩句中的形容詞動詞予以說明；要明白意象有什麼意義作用。
2,，語言類。無論是煉字還是煉句，還是分析語言風格（清新自然、沉鬱頓挫、樸實無華、生動形象、恬淡幽美……），都要注意答題步驟。一般是解釋字義，描繪圖景，表明手法，說明作用。
（意象、字句的作用往往是：交代時間地點環境；為人物的出場塑造背景；營造了……氛圍、渲染了……氣氛；表達了……情感；線索，串聯全文等等）
3，表達技巧類。分四大板塊：表達方式，修辭手法，表現手法，結構技巧。
表達方式主要考抒情和描寫。抒情分直接抒情和間接抒情（借景抒情、借典抒情）。描寫主要考正面側面，虛實結合，動靜結合，感官角度的視聽嗅，觀察角度的俯仰，觀察細緻入微的細節描寫，傳神的白描等等。
要明白各自的作用，答題時候務必有的寫。
修辭手法主要考查比喻、擬人、誇張、用典、借代等，偶爾考排比、對比、反覆、設問、反問、對偶、比興等等。要明白各自的作用，是內容生動形象，化抽象為形象，是語氣更加強烈。
表現手法最重要的四點：a 情景關係：觸景生情、情景交融、樂景抒哀情 b 對比襯托烘托渲染：
具體看詩句內容來分析 c 聯想想象虛實相生 d 託物言志 借古諷今 以小見大 。當然還偶爾會考到欲揚先抑，點面結合等等。
結構技巧方面：首先要明白開頭和結尾的方式，是以情開篇結尾，還是以景開篇結尾。以情則直抒胸臆，以景則含蓄蘊藉。
其次，把握術語：開門見山，開篇點題，總領全篇，引起下文，為後文做鋪墊；承上啟下，過渡，呼應；畫龍點睛，卒章顯志，昇華主旨等等。還有比如說是文章的線索，貫穿全詩。
總之，技巧題是必考的。一定要準確指出使用了什麼表達技巧，然後結合詩句具體分析。
4，情感態度類。最愛考的有a 羈旅行役、漂泊無依之愁 b 懷才不遇 報國無門 壯志難酬之仇 c韶華易逝 青春不再之愁 d昔盛今衰 憂時傷世之愁 e 閒適自得 淡泊悠然之情 f 依依惜別 安慰勸勉之情 e 思念家鄉 渴望團圓之情
詩歌考查的往往是「表達了詩人哪些情感」，所以，一定要全面回答，分點回答。切記：詩歌鑑賞答題，不要寧缺毋濫，要「寧濫勿缺」，明白老師的意思吧。
多寫多答，不要十幾個字就想把題應付了。端正態度，踏踏實實答題。另外，把標點標清，把字寫對，不要犯低階錯誤，因小失大。
4樓：燦白流年
煉字題，煉句題，和整體把握題。比如說，他會這樣問，哪個字用的好，好在**？詩的最後一句歷來廣受爭議，有人說。。。還有人說。。。你怎麼看，試簡要分析之類的題目
5樓：熱go火
這個很難三言兩語解釋的清楚的啊，我建議買一本高中的語文複習資料書，多做些題，會找到一點感覺的。沒有標準的解題模式的哦
詩詞中情景關係有哪幾種
6樓：匿名使用者
中國古典詩歌最講究意境，意境指文藝作品中客觀景物和主觀情思融合一致而形成的藝術境界（《現代漢語規範詞典》），一般由情景關係構成。這裡的「情」指作者的思想情緒，慾望追求等；「景」指的作者之外的自然景物、事件、活動等。處理好二者關係成為詩歌創造意境的關鍵：
情與景能渾然天成，則意境生成；情與景格格不入，則毫無意境。古典詩歌情與景的關係有以下常見的處理方式。
一、觸景生情
人在常態下，其感情比較平靜，但一旦受到外界特定情境的觸發，本來潛藏於胸的某種思想感情就可能會被喚起而釋放，從而凝成詩篇。觸景生情需具備三個條件：一是要有能夠喚起情感活動的客觀世界（景），二是創作主體要具備一定的能因客觀世界激發出主觀感情的心理靈敏感，三是創作主體要有豐富的人生閱歷和因此生成的豐富的內心世界。
杜甫的《登高》：「風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。」首聯突出秋天寥廓淒涼的特徵，景中滲情。
頷聯視野開闊，寫出夔州山城的地理特點，「觸景」是具體的，又是巨集觀概括的。頸聯寫自身所處的境況——「萬里作客」、「百年多病」。尾聯寫由蕭瑟的秋天和蒼莽的山水及自身的境況共同喚起的感情——「艱難苦恨」、「潦倒」。
就景而言，萬木搖落的深秋，荒涼僻遠的山城，本來有一種壓抑蒼涼的況味。這種況味和杜甫自身的「老」「病」「艱難」的處境融合擴充套件，使悲愴情調愈見濃郁。全詩的意境，就是觸景生情生成的意境。
詩中的景並非客觀世界的單純復現，而是經過作者苦心經營的，這個景已經具有一定的感情指向性。杜甫筆下的秋景本來就有蕭瑟淒涼的況味，況且古代就有「悲秋」的傳統，觸淒涼景生悲苦情，符合人之常情。這種景與情的相應，使意境更為感人。
二、融情入景（移情入景）
所謂融情入景是指作者在創作時把先前飽藏於胸中的某種感情，外射到所描寫的景物之中，使所描寫的景物滲透著某種主觀感**彩，從而生成意境。觸景生情和融情入景的區別是：觸景生情，情由景引起，同樣的景往往喚起類似的情；融情入景，情感先行，詩人將情注入所描寫的景中，不同的情會給景物著上不同的感**彩。
如歐陽修《戲答元軫》：「春風疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜間歸雁生相思，病下新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。」歐陽修青年時，曾被貶到宜昌峽州夷州做官。
夷州小城，地處偏遠，山重水隔，眼下雖已是二月，但春天好像還未到小城一樣。不過歐陽修那時還年輕，志向遠大，因此雖然有山居的寂寞愁悶、「鄉思」的纏繞，但更多的是伺機而發的熱情。眼前無花無春的景況，他並不感到悲傷絕望。
詩中枝上的橘，欲抽芽的筍，都隱含一種新興的萌發的希望，他堅信將來的道路會寬起來的，「野芳雖晚不須嗟」，暫時受抑仍保持昂揚的胸襟，每句中都有體現。正是歐陽修的這種政治家寬解和遠見，他的思想感情外射到山城早春的景物中，使景物著上溫暖鮮明的色彩，讀之使人精神振奮。
三、情景相生（情景交融）
中國詩學特重情景相生，情景相生可以說是前兩種情景關係的有機結合，情和景互相聯絡，互相滲透，「情景名為二，而實不可離。神於詩者，妙合無垠」（王夫之《姜齋詩話》）。 抽去感情，孤立寫景，詩歌就會失去靈性與感染力，從而失去生命。
單純寫情，離開了景的烘托，詩歌又會顯得突兀，不自然，缺少形象性和含蓄性。惟有心物融合，才能寫出意境渾成的佳作。
杜甫《旅夜書懷》：「細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。
」杜甫曾在成都擔任過嚴武的幕僚，僅六個月就受排擠而辭職。嚴武死去後，他在成都孤苦無依，只得攜家離開草堂，乘舟東下，再度漂泊，這首詩寫於漂泊途中。首聯寫「旅夜」所見的近景，月夜孤舟，微風陣陣，細草拂動，寂靜與孤獨籠罩一切。
頷聯寫遠景，境界闊大雄渾。「垂」「湧」烘托平野的遼闊、大江的洶湧。這兩句以磅礴開闊的氣象反襯了首聯孤舟夜泊的悽清情景，景中見情，情景交融。
頸聯由寫景轉為抒情，以曲筆反語抒寫無由施展胸襟抱負的憤懣不平。尾聯觸景生情，以景自況，用遼闊的「天地」反襯「一沙鷗」的孤獨無依，沙鷗是孤舟，更是詩人。全詩描寫旅途月夜景色，抒發漂泊生活孤悽的苦悶,情景交融，渾然一體，成為情景相生的名作。
四、顯景隱情
中國古典詩歌的抒情偏重含蓄蘊藉，唐司空圖主張要有「韻外之致」「象外之象」「不著一字，盡得風流」。在情與景的關係中，顯景隱情表現為全篇都是景物描寫，作者的情感傾向，幾乎不出現在詩歌的文字中，作者的情感隱藏在景物畫面中。這種意境創造的方法，與移情入景不同的是，落實到文字上的情感詞極少，作品的感情指向性相當隱蔽。
至於此中的感情，要讀者反覆吟詠體味，才能領略其言外之意，獲得回味無窮的審美感受。
如韋應物《滁州西澗》：「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
」這首詩描寫滁州城西郊野西澗的風情景物。乍讀此詩，感覺這是一首單純的寫景詩，但聯絡詩人的寫作背景，就可以看到它不單是寫景，而且有所寄託，只不過情感隱蔽罷了。韋應物是中唐前期潔身自好的詩人，也是一位關心民生疾苦的好官。
他在滁州刺史任上就曾為自己無法抵制朝廷向百姓征斂繁苛賦稅而內疚慚愧。他思歸田園，羨求山水，當他來到西澗時，一景一物都令他憐愛共鳴。他為何「獨憐」澗邊的幽草？
因為澗邊幽草生機勃勃而又自甘寂寞，顯示了詩人無意譁眾取寵而甘於安貧守節的恬淡胸襟。他為何鍾情樹間啼唱的黃鸝呢？黃鸝除了反襯幽草的處幽守默外，還有自由自在、不受塵世羈絆之意。
而那在春潮急雨中任自縱橫於野渡的孤舟，更流露了詩人生當風雨飄搖的亂世，無所用其才的憂傷情懷。詩人將自己無奈的處境和思慕隱居的心聲悄無聲息地糅入富於詩情畫意的景物描寫中加以表現，意蘊深厚而又了無痕跡，使此詩成為膾炙人口的名篇。
言景不言情，作者的目的仍在抒情，在景物中隱藏著詩人深深的感情，達到了「狀難摹之景如在目前，含不盡之意見於言外」，構成了「曲終人不見，江上數峰青」的無窮意境，給人特殊的審美感受，使讀者產生豐富的審美想象。
五、顯情隱景（直抒胸臆）
詩歌的本質屬性是抒情。創造意境的多種手法中，顯景隱情體現了抒情的間接性；而顯情隱景則更多體現了抒情的直接性。顯情隱景要求做到：
（1）作者要有真率的感情，且須是長期鬱積於胸隨時可能因外界激發而迸發的情，而不可無病呻吟，做作雕飾；（2）情要有所依託，仍要有物象、場景、環境等作為抒情的支點，情不能無緣無故、無依無托地爆發。
如元稹《離思》：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
」此詩是悼念亡妻韋惠叢所作。滄海深廣，看過之後，別處之水，就再難引起注意。巫山雲霞蒸蔚，為神女所化，相形之下，別處的雲黯然失色。
信步走過花叢，懶於回顧，除了愛妻之外，絕不再會眷戀他「花」。為什麼懶回顧呢？一半是因為尊佛奉道、修身治學，一半是因為失去所愛。
其實前一半也是心失所愛，悲傷無法解脫的一種寄託。這首詩既是直抒胸臆，又巧妙用典，對亡妻的忠貞不渝和深深的懷念抒發得既淋漓盡致，又深沉蘊藉。
顯情隱景的手法很巧妙地利用直抒胸臆，直指人內心的強烈感情，使讀者受到感染，引起共鳴，激發聯想，形成意境。
需要注意的是，中國古典詩詞情與景處理方法上，往往綜合多種方法，特別是較長的作品裡面。單純的某種方法，很少能使一首詩或詞有強烈感人的效果。
關於高中語文詩歌鑑賞，高中語文詩歌鑑賞技巧
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