1樓:鐵骨柔情胡一刀
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2樓:熱詞課代表
「囧」,本義為「光明」。從2023年開始在中文地區的網路社群間成為一種流行的表情符號,成為網路聊天、論壇、部落格中使用最最頻繁的字之一,它被賦予「鬱悶、悲傷、無奈」之意。
3樓:匿名使用者
周代的爵位,得爵者輔佐周王治理天下。歷史上的第一代周公姓姬名旦(約公元前2023年),亦稱叔旦,周文王姬昌第四子。因封地在周(今陝西岐山北),故稱周公或周公旦。
是西周初期傑出的政治家、軍事家和思想家,被尊為儒學奠基人,孔子一生最崇敬的古代聖人之一。
周公旦,姓姬,名旦,亦稱叔旦,周代第一位周公。西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為「元聖」,儒學先驅。周文王的第四子,周武王的同母弟。
因采邑在周,稱為周公。武王死後,其子成王年幼,由他攝政當國。武王死後又平定「三監」叛亂,大行封建,營建東都,制禮作樂,還政成王,在鞏固和發展周王朝的統治上起了關鍵性的作用,對中國歷史的發展產生了深遠影響。
周公在當時不僅是卓越的政治家、軍事家,而且還是個多才多藝的詩人、學者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師,三年後平叛,並將勢力擴充套件至海。
後建成周洛邑,作為東都。相傳他制禮作樂,建立典章制度。其言論見於《尚書》諸篇,被尊為儒學奠基人,孔子最崇敬的古代聖人,《論語》中子曰:
「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。」
周公廟 周公旦是周武王姬發(?~公元前2023年)的母弟。他在周滅商之戰中,「常左翼武王,用事居多。
」滅商2年後,武王病死,其子成王年幼,由周公攝政。武王的另外兩個弟弟管叔和蔡叔心中不服。他們散佈流言蜚語,說周公有野心,有可能謀害成王,篡奪王位。
周公聞言,便對太公望和召公召公奭說:「我所以不顧個人得失而承擔攝政重任,是怕天下不穩。如果江山變亂,生民塗炭,我怎麼能對得起列祖列宗,和武王對我的重託呢?
」周公旦又對將要襲其爵,而到魯國封地居住的兒子伯禽說:「我是文王之子、武王之弟、成王之叔父,論身份地位,在國中是很高的了。但是我時刻注意勤奮儉樸,謙誠待士,唯恐失去天下的賢人。
你到魯國去,千萬不要驕狂無忌。」。 相傳他推行井田,制禮作樂,建章立制,主張「明德慎罰」。
其言論見《尚書》等篇。 周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以"吾不復夢見周公矣"之言,隱喻周代禮儀文化的失落。
周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來,夢,經常被稱為"周公之夢",或"夢見周公"。
4樓:匿名使用者
周公,名旦,周文王之子,武王之弟。是西周初年的政治家、思想家。因以周太王所居地為其采邑,故稱周公。
周公解夢是我們古代文化遺產是勞動人民智慧的結晶,雖難登大雅之堂,但在民間卻流傳甚廣。每個人都要做夢,夢之與人猶靈魂之與人,與之俱來,隨之而去,伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在,夢就會長久不衰。
做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外,只是夢的內容有所不同而已。
5樓:駱昊然乜雅
你喜歡他,時時刻刻想著他
渴望成為他家庭的一員
6樓:聲石衷爾容
周公叫姬旦,又叫周公旦。
夢周公是什麼意思
7樓:熱詞課代表
「囧」,本義為「光明」。從2023年開始在中文地區的網路社群間成為一種流行的表情符號,成為網路聊天、論壇、部落格中使用最最頻繁的字之一,它被賦予「鬱悶、悲傷、無奈」之意。
8樓:雲紫貝貝
「夢周公」這個典故出自於《論語.述而》。
周公是西周初期一位政治家,他輔助成王攝政,為周朝立下了重大功勳,後世尊他為先賢。
周公是西周初期一位政治家,他輔助成王攝政,為周朝立下了重大功勳,後世尊他為先賢。
春秋時期的孔子非常崇尚周公的為政,他從小就學習西周流傳下來的六藝知識,掌握了西周的黃章制度,他對西周的政治制度非常尊崇,認為西周社會是盡善盡美的社會,而周公也成為他心目中最嚮往的人物,以致於常常夢到周公。
後來孔子從政於魯國,他決心恢復西周的制度,旅行仁政,建立西周式的國家。可是他的主張遭到了當政權貴的竭力反對,最後,他被迫離開魯國,周遊列國,宣傳、推行自己的主張,結果處處碰壁,只好又回到魯國,此時他已年邁體衰,嘆息道:」甚矣吾衰也!
久矣吾不復夢見周公!「意思是說,我衰老得多麼厲害啊!我好久沒有夢見周公了!
後來,人們用這個典故來表示緬懷先賢,宋代蘇軾的《周公廟》就用了這個典故:「吾今那復夢周公,尚春秋來過故宮。」
參考~夢周公
睡 眠 、 做 夢 , 俗 語 叫 做 「 夢 周 公 」 , 或 「 去 見 周 公 」 。
究 竟 , 「 周 公 」 與 「 夢 」 有 何 關 系 ? 周 公 者 , 姓 姬 名 旦 也 , 周 文 王 子 , 輔 助 武 王 滅 紂 , 建 周 王 朝 , 封 於 魯 。 周 代 的 禮 樂 制 度 , 便 相 傳 周 公 所 制 訂 。
為 孔 子 推 崇 。 《 論 語 ? 述 而 》 :
「 子 曰 : 『 甚 矣 吾 衰 也 ? 久 矣 吾 不 復 夢 見 周 公 。
』 」
由 此 可 見 孔 子 對 周 公 之 仰 慕 , 至 形 於 夢 寐 。
後 世 便 以 「 夢 周 」 來 緬 懷 先 賢 , 再 引 申 為 睡 覺 之 代 詞 。
晉 ? 劉 琨 《 重 贈 盧 諶 》 詩 : 「 中 夜 撫 枕 嘆 , 想 與 數 子 遊 。
吾 哀 久 矣 夫 , 何 其 不 夢 周 ? 」 南 朝 ? 樑 ?
簡 文 帝 《 請 尚 書 左 丞 賀 琛 奉 述 旨 毛 詩 義 表 》 : 「 故 東 魯 夢 周 , 窮 茲 刪 採 。 」 唐 ?
元 稹 《 聞 韶 賦 》 : 「 夢 周 公 而 不 見 , 想 聖 德 而 思 齊 。 」
有 人 更 省 略 「 夢 」 , 以 「 周 公 」 稱 之 , 如 唐 ? 盧 仝 《 走 筆 謝 孟 諫 議 寄 新 茶 》 詩 : 「 日 高 丈 五 睡 正 濃 , 軍 將 打 門 驚 周 公 。
」 爽 脆 簡 略 之 至 。
「周公解夢」的周公和「夢周公」的周公什麼關係?
9樓:某個平行世界
我們通常說的「周公解夢」的周公,其實是周武王姬發的父親姬昌,史稱周文王。
周公,即周公旦,他是周成王的叔父,對於建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻。周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以「吾不復夢見周公矣」之言,隱喻周代禮儀文化的失落。
周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來。夢,經常被成為「周公之夢」,或「夢見周公」。
當年紂王沉迷淫樂,誅殺大臣,姬昌看此情形不由嘆息。卻被紂王知道,把他關押起來,最可惡的是將文王兒子伯邑考殺害做成肉湯給他喝。姬昌忍辱負重,在牢裡研究易經,最終寫出《易經》。
文王算是算命界的祖宗了!
而在曹操的詩中」周公吐哺,天下歸心「這當中的周公,說的其實是周公旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬發的弟弟,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,並製作禮樂。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊為「元聖」和儒學先驅。
周公的成就從流傳下來的歷史文獻來看,主要為軍事上,周公在周王朝立足未穩的情況下,二次克殷,統一東方,建立以成周為中心的軍事中心;政治上確立了以宗法制度為核心的嫡長制以及分封制;文化上制禮作樂集周禮之大成。周公受孔子推崇,被儒家尊為聖人。周公思想對儒家的形成起了奠基性的作用,漢代儒家將周公、孔子並稱。
10樓:檸檬我超能
周公解夢的周公是專門幫助別人解釋夢意思的人,而夢周公其實就睡著了的意思
11樓:西嶺杉杉
周公解夢死一本,可以解析夢裡的意思,而夢周公是在夢裡夢見的人或事。
12樓:水神
周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我國古代著名的政治家,曾兩次輔佐周武王東伐紂王。
13樓:只喝可樂
夢周公」這個典故出自於《論語·述而》。孔子說:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!」意思是:「我衰老得多麼厲害啊!我好長時間沒有再夢見周公了!
14樓:匿名使用者
周公解夢是指用周公的技術而夢周公是睡覺的意思
15樓:小姐姐獅子座
兩者並沒有什麼關係的,就是泛指的意思是一樣的,所以這樣的叫法
16樓:匿名使用者
周公解夢中的周公是指周公這個人,而夢周公則是說的睡覺。
17樓:雜糧煎餅
人類科學對於夢的原理 過程 作用等等基本上仍一無所知,還處在猜測階段,難免存在嚴重錯誤
去見周公是什麼意思
18樓:匿名使用者
周公與睡覺有什麼關係?「夢周公」這個典故出自於《論語?述而》。
孔子說:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!
」意思是「我衰老得多麼厲害啊!我好長時間沒有再夢見周公了!」孔子在這裡所說的周公姓姬,名旦,是周文王之子,周武王的同母弟,周成王的叔父,因食采邑於周(今陝西寶雞東北),故被稱之為周公。
周武王死後,成王姬育繼位。當時成王還很年幼,根本不懂治國之事。在周朝初建、百廢待興之時,周公旦代成王執政,處理國家大事,營建東都雒邑,討平三監及東夷之亂,制禮作樂,為周朝的建立與鞏固,立下了卓絕的功勳。
在政治穩定、管理國家的體制基本完備後,周公於攝政第十年還政於成王。 周公旦是古代傑出的政治家,思想家,也是孔子最敬服的古代聖人之一。孔子對西周的政治制度非常尊崇,因此孔子以「夢周公」來表達對西周社會的嚮往。
後來,人們用這個典故來表示緬懷先賢。如唐代元稹的《聞韶賦》:「夢周公而不見,想聖德而思齊。
」宋代蘇軾的《周公廟》:「吾今那復夢周公,尚春秋來過故宮。」 再後來,周公成了「夢」的代名詞,睡覺被稱作「見周公」了。
《笑林廣記》裡有這樣一個故事:一師晝寢,而不容學生磕睡。學生詰之,師謬言曰:
「我乃夢周公也。」明晝,其徒亦效之,師以戒方擊醒曰:「汝何得如此?
」徒曰:「亦往見周公耳。」師曰:
「周公何語?」答曰:「周公說,昨日並不曾見尊師。
」「周公解夢」的周公就是「夢周公」的周公? 民間有一本流傳很廣的解釋夢境的書,叫《周公解夢》,這個解夢的周公與夢周公的周公是一個人嗎?他們有什麼關係嗎?
其實他們不是一個人,而是一對父子。傳說寫作《周公解夢》的周公是周文王姬昌。公元前2023年,殷帝乙去世,帝辛即位,他就是歷史上有名的暴君紂王。
當時的西伯姬昌是周族人的領袖。他篤行仁政,尊老愛幼,招賢納士,因此深受周族人民擁戴,在商朝也有很高的威望,同九侯、鄂侯並稱為三公。紂王即位後,起初也曾「聞見甚敏,材力過人」,立志做一個有為之君,但在位二十多年之後,隨著國力的強盛,紂王開始變得專橫殘暴。
紂王聽信崇侯虎的讒言,說姬昌在國內積德行善,又時常流露出對紂王的不滿,說不定會奪取殷商的天下,便把姬昌抓來,囚禁在羑里的國家監獄。據說,為了斷絕姬昌與外界的聯絡,殷紂王不僅在羑里駐有重兵,還在通往羑里的道路上層層設卡。姬昌的兒子想看望父親,也沒有得到批准。
在羑里被囚禁的時間裡,姬昌將伏羲氏的先天八卦,與他的「天道、地道、人道」思想相融合,進一步推演為六十四卦,並對每卦與每卦的六爻,按照象數的內涵和有關緣由,分別配以具有吉凶利否含義的卦辭和爻辭。《周易》就這樣誕生了。姬昌還把夢分為正夢、噩夢、思夢、寢夢、喜夢和懼夢等六種,他認為人之所以做夢,是因為上天想給做夢的人一個啟示,讓做夢的人能夠預知未來發生的事情。
所以民間將周公稱為是「演《易》」和「解夢」的大聖人,有「周公圓夢」的說法。
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