1樓：致知——格物
去個性化（deindividualization） 去個性這一術語是由法國社會學家g.l.博恩在其經典著作《人群》一書中提出來的。
指個體在群體中或與群體一起從事某種活動時，個體對群體的認同，或以群體自居，使個體的個性溶化於群之中，從而失去了個**。與這種去個性化相聯絡的是，個體似乎失去了作為個性的約束力，在群體的保護下，做出違反他們在社會情境中常常遵守的社會準則的事，表現出非正常的行事傾向。
博恩認為，從歷史的觀點的觀點看，人類原本是是從要深蒂固的親屬關係、紐帶關係和部族關係中掙脫出來的，隨著這種掙脫，原選取表現在這些群體關係中的去個性化也由之獲得解放，個體重又獲得了個性。但是，個性的解放也潛伏著一種危機，那就是離開群體的心理距離越遠，個體在享受自由的同時也就越感到孤獨。個體的孤獨又激發著個體重新加入各種群體活動，於是個性又溶化於群體之中，去個性化復又出現。
e.弗洛姆的《逃避自由》一書是對去個性化的最佳理論闡釋。
費斯廷格和紐科姆認為，當具體的注意力投向群體時，他對自己的注意力便養活了。對群體的注意使個體失卻了個性環境，把個性淹沒在群體之中。由於去個性化減弱了作為個體時的約束力，也即社會對其的約束力，因此為個體從事反常的行為創造了條件。
從心理學上來說，其原因有兩個：一是群體成員的匿名性。隨著加入群體，成為群體成員，溶化了個性，群體成員便會覺得自己是個匿名者而四邊，肆意破壞社會規範；二是責任分散。
群體生活告訴群體成員，群體活動的責任是分散的，或者說分散在每個小組成員身上，任何一個具體成員都不必承擔該群體所招致的譴責。因此，按照這一公式，對群體的注意增強了去個性化，反過來又強化了通常受制約的行為。
齊勒認為，個體在社會生活情境中學會了獎勵和懲罰的效應，於是把個性與獎勵情境匹配起來，把去個性化與懲罰情境匹配起來。當個體用其獨特性出色地完成了某項任務時，他會期望獎勵隨之出現；但是，當個體覺得無論如何要避免懲罰時，或者**懲罰要到來時，他便會將自身沉浸於群體之中，用分散責任的策略來避免懲罰。所以，齊勒索認為去個性化問題應當同個體「驅獎避罰」的心理聯絡起來。
津巴多提出了另一種關於去個性化的理論。該理論主要飲包含兩上意思，一是去個性化既可能導致反常的或消極的行為，也可能導致建設性或創造性行為，不能把個體加入群體後的行為作單極的分析，二是去個性化的原因除了把注意力投向群體或迴避對道德責任的否定評價外，還有大量的因素也可能導致去個性化，如匿名性、群體規模、情緒的激發水平、情境不明確時的新奇感、群體中獨特刺激（如毒品或酒精等）、參與群體活動的程度，等等。所有這些因素導致去個性化，反過來又使個體對外部刺激反應麻木，對情緒和動機失去認知性控制。
其結果是，個體只在群體內的約束下活動，從事那些不論是消極的（如攻擊）還是積極的（如創造性）屐，而對外部刺激，特別是社會規範和準則，則較少順從。這樣，便帶來了去個性化後的不利的社會結果。
迪埃納認為，去個性化這一術語原本是思維領域的特定術語，主要用來描述情境之間、認知結構之間、情緒之間、行為反應之間的一組關係，因此他把去個性化與自我意識相聯絡，從而進一步作了理論修改。他認為，去個性化的個體並未注意到自己的行為，並未意識到自己是獨特的個體，因此便不能對自己的行為作出監視和反饋，不能從長時記憶中恢復適當的行為標準。結果，去個性化的個體缺乏遠見，缺乏預先考慮和計劃。
特別是當幾乎沒有什麼自我調節時，個體更易傾向於對即時刺激作出情緒和動機反應。
2樓：孫奇煌
去個體化 是社會喚起和社會懈怠相結合的產物
《社會心理學》（戴維·邁爾斯 的）這本書裡有關於去個性化相關的內容嗎？ 50
3樓：匿名使用者
作為復愛好，社會心理
學（第3版）制[美]斯蒂芬·弗蘭佐著更適合大學生讀。作為專業，社會心理學（第8版）[美]戴維·邁爾斯著更適合作為教材。社會心理學（第3版）[美]斯蒂芬·弗蘭佐著；葛鑑橋等譯社會心理學研究故事是《社會心理學(第3
社會心理學,社會心理學的概念是什麼,主要學什麼
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主要內容 應用心理學 基礎心理學 社會心理學 社會心理學自誕生開始，就從孕育它的兩個母體 心理學和社會學 裡繼承了兩種基本的研究取向，形成了所謂的 心理學的社會心理學 和 社會學的社會心理學 所謂心理學，就是徹底的反映出每個人在不同場合的心裡活動，有助於人們更好地掌握自己的心裡活動。應用心理學 包括...
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