1樓：初見專屬
a試題分析：bcd均為賓語前置。 b．「復駕言兮焉求」應為「復駕言兮求焉」；c．「而莫之夭閼者」應為「而莫夭閼之者」，夭閼為阻塞的意思；d．「之二蟲又何知」應為「之二蟲又知何」。
三句均為否定句中代詞作賓語，賓語要前置。對於特殊句式，平時複習要學分歸類。
下列各項與例句句式不同的一項是（ ）例：草拂之而色變 a．欲苟順私情，則告訴不許 b．軒凡四遭火
2樓：終極至尊
d試題分
復析：例句「草制
拂之而色變」綠草被它吹拂過，就要改變顏色，被動句。a項，「告訴不許」報告申訴不被允許，b項「軒凡四遭火，得不焚」項脊軒一共遭受了四次火災，能夠不被燒燬，c項「夙嬰疾病」一直被疾病纏繞，都是被動句，與例句同。掌握有別於現代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。
高中階段主要掌握判斷句、被動句、倒裝（變式）句、省略句。考生在平時學習和複習中要注意積累典型例子，總結並掌握各種特殊文言句式的特點。
下列各句中加點的詞與現代漢語意思相同的一項是（ ） a．欲苟順私情，則 告訴 不許。 b．臣欲奉
3樓：想你的畹
d試題分析：d項「僥倖」，指由於偶然的原因得到成功或免去不幸的事，與現代漢語相同。a項中「告訴」當「申訴」講，今為「說給人聽」；b項中「賓士」指「奔走效勞」，今為「快速奔跑」；c項中「辛苦」指「辛酸苦楚」，今為「勞苦」。
本題著重考查了古今異義。對於課內的古今異義詞，平時複習要做好整理與落實。
下列加點詞語的意思與現代漢語中的意思最接近的一項是（ ） a．欲苟順私情，則告訴不許 b．志士仁人
4樓：手機使用者
b（a報告申訴；c飽的樣子；d惠愛人民）
日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕怎麼翻譯？
5樓：匿名使用者
西山落日的樣子，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。
下列句中加點的詞語，古今意義相同的一項是 a．欲苟順私情，則 告訴 不許 b．千里 逢迎 ，高朋滿座
6樓：傲x桌
c試題分析：解答此類題目，一要記住上課時所講內容，更要學會區別是一個詞還是兩個詞，學會從字形上揣摩詞意。本題中，a項的「告訴」在今天是「向別人訴說」之意，古代是向上級申訴之意；b項的「逢迎」，今天的意思是迎合、奉承，《陳情表》中此處的意思是迎接、接待；d項的「成立」，今天是建立、創立、設立之意，《陳情表》中此處的意思是長大成年。
2011學業水平必考的文言句子翻譯有？？？ 5
下列句子中，選出句式與其他三句不同的一項是A浴乎沂，風乎舞雩B君子之過也，如日月
b試題分析 b句為一般句式，其餘三項都是 狀語後置句 點評 文內言句式知識點遍佈文章，容閱讀理解時許多句子涉及這方面的知識，尤其是在文言的閱讀過程中，如果對古漢語中一些句式特點，尤其是像主謂倒置 賓語前置 定語後置 狀語後置等比較特殊的句式不熟悉 不理解，必然會造成閱讀的困難和翻譯句子的不準確。因此...
下列選項中,屬於理性認識不同於感性認識的特點的是
理性認識是感性認識的飛躍,通過對感性認識的加工 抽象得到,abc都是感性認識的特點,所以答案是d。下列選項中屬於感性認識和理性認識區別的有 c 感性認識反映事物的表面現象,理性認識反映事物的內在本質 感性認識是人們在實踐基礎上專通過感覺器官所獲屬得的認識 現象 有直接性 具體性的特點 特點 有感覺 ...
下列與其他三項文明不屬於同一型別的是A古埃及文明
d試題分析 本題考查的是世界古代史上著名的人類文明,其中古埃及文明 古巴比倫文明 古印度文明都屬於東方文明,古希臘文明屬於西方文明,所以答案是d。下列文明中,自然環境明顯不同於其他文明的是 a.古埃及 b.古印度 c.古巴比倫 d.古希 d試題分析 古代埃及文明發源於非洲尼羅河流域 古代印度發源於南...