1樓：永遠的周鋒
一般而言孝子肯定是忠臣，所以古代皇帝都比較看重孝子。但是這也不是絕對的，有些奸臣也是孝子，不能一概而定。
2樓：紫盾
【忠】：《說文解字》："忠，敬也，盡心曰忠。"。原指心態中正、立正糾錯，作為道德概念，指為人正直、誠懇厚道、盡心盡力，堅持真理、修正謬誤，後在忠於他人、忠於君主及國家。
【孝】：《說文解字》：「善事父母者。從老省，從子，子承老也。「【關係】：1、忠孝雙全：指對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作「忠孝兩全」。
2、忠孝不能兩全。這種情況尤其是古代比較多，父母在老家，盡忠需在遙遠的朝廷，武將或封疆大吏更是在戰場或邊疆，忠孝難兩全。
自古忠臣多孝子,君選賢臣舉孝廉。運用矛盾的規律簡要說明忠和孝的關係
《百孝篇》原文及白話譯文 50
天下何為孝，何為義，何為忠？
3樓：匿名使用者
「孝」62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333335306333：孝心、孝敬、孝道。中華民族崇尚祖輩傳承理念。
主要是對父母、長輩之「孝」，強調長幼有序。孔子首創私學，把「孝」放在教學首位，說「孝」是道德的根本。「孝乃德之本」，「百善孝為先」。
人們往往把「孝敬父母」與「包銷祖國」起來，認為「忠孝不能兩全」，甚至貶低「孝敬父母」。這是誤區。其實「孝敬父母」與「報效祖國」二者都光榮。
二者可以統一，也應該統一。忠孝可以兩全。個別人受條件限制不能統一，也是有的，但不能因此而泛化。
我們要把二者儘量同意起來，既盡到「報效祖國」之「忠」，又盡到「孝敬父母」之「孝」。這是中華民族歷久彌新的傳統美德。
「義」：大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統文化把「義」作為人生的終極目標和價值取向。
《禮記·中庸》：「義者宜也。尊資為大。
」中華傳統文化把義與仁並用，作為傳統道德的核心內容，提出了「仁義道德」、「仁至義盡」、「殺身成仁」、「捨生取義」的思想。「義」是合宜、應當、應該之意，是作為人應該遵循的最高道義。利他，不以損害和出賣他人尤其朋友來換取一己的生存和利益。
「義」，還有情誼、恩誼之宜，包括人與人之間的互相牽掛、互相關照、互相提攜。親情和友情，發展到完美的程度，就有「義」的成分。有「義」，使友誼友情友善純久。
有「義」在，朋友不會出賣朋友，丈夫也不會拋棄妻子兒女。「義」，是中華民族崇高的道德表現。
「忠」：忠誠、忠良、忠恕。「忠」，是中華民族傳統文化主張的一種優良品德。
一提「忠」，人們往往想到「愚忠」，其實這是誤解。在孔子看來，不只是對「君」，對普通的人、所有的人，都有一個「忠」的問題。孔子時代，「君」並不稀奇，到處是大大小小的「君」。
其實，孔子很反對愚忠，對路對心才能忠。在中華傳統文化中，「忠」講的是君王人民：「上思利民，忠也。
」所謂忠，就是內心求善，外求盡職盡責。中華民族自古以來就有精忠報國、捨生取義的優良傳統，「天下興亡，匹夫有責」，是歷代仁人志士的共同心願。忠於事業，忠於祖國，忠於人民，是中華民族崇高的最高最神聖的價值追求。
《百孝篇》全文
百善孝為先的順口溜
4樓：我是一個麻瓜啊
天地重孝孝當先，一個孝字全家安
孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢
孝是人道第一步，孝子謝世即為仙
自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉
盡心竭力孝父母，孝道不獨講吃穿
人人都可孝父母，孝敬父母如敬天
孝子口裡有孝語，孝婦面上帶孝顏
公婆上邊能盡孝，又落孝來又落賢
女得淑名先學孝，三從四德孝在前
孝在鄉黨人欽敬 ，孝在家中大小歡
為人能把父母孝，下輩孝子照樣還
堂上父母不知孝，不孝受窮莫怨天
孝子面帶太和象，入孝出悌自然安
親在應孝不知孝，親死如孝後悔難
孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言
孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安
人生五倫孝為先，自古孝是百行原
為人子女應孝順，不孝之人罪滔天
父母恩情深似海，人生莫忘報親恩
世上惟有孝字大，孝順父母為一端
好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿
窮苦莫教爹孃受，憂愁莫教爹孃耽
出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩
爹孃都調莫違阻，吩咐言語記心間
5樓：薔祀
天地重孝孝當先，一個孝字全家安；
孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢；
孝是人道第一步，孝子謝世即為仙；
自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。
擴充套件資料：
儒家《孝經》開宗明義章曰：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開始。
《孝經·諫諍章第十五》:「當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」。
《廣至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。」
《論語》中，子夏向孔子請問什麼是孝。孔子說：晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的（子夏問孝。子曰：色難）。
「孝」字在《論語》中，一共見於14章。其中為孔子所言，且與孝的定義有關者，共有5章。
人有不順因不孝，為有效能感動天。這句話什麼意思啊 20
6樓：匿名使用者
意思是百事孝為先，一個人最重要的就是孝順父母，孝順父母才能感動上天，好運自然會跟著你，如果一個人對父母都不孝，和談愛國愛人民，做人得善良有孝心愛心，對待生活要有感恩的心
7樓：匿名使用者
人有不順因不孝，為有效能感動天。這句話意思是就說行孝的好處，能感動天感動地，能逢凶化吉化險為夷。
8樓：葛姥爺
你說的原話應該抄是：人有不順因不孝，唯有孝能感動天。
我國的儒家文化倡導百善孝為先，……人們的行為準則之一就是敬畏祖宗、孝敬父母長輩。下面就字面上的意思給你解釋一下吧。
人們工作或學習不順利是因為不孝敬父母長輩，只有孝敬父母長輩才能夠感動天地（上蒼）從而獲得通達，贏得好運氣。天道輪迴、因果報應。
願你好運，孝敬父母。
9樓：匿名使用者
百普孝為先做人的原則首先要孝敬父母母在我這個年輕人看來對於任何老人都應孝順尊敬、的原則、這樣自己做任何事上天都會助你的
10樓：匿名使用者
意思是如果有些人一生都是不順順利利的，前提是可能是對父母的不孝順，只有孝順父母感動到了老天，你可能會有所改變
11樓：匿名使用者
此意為不孝敬父母事不順
唯有孝敬父母能感動天人助你。
12樓：自由bcy天空
人生在世不能不孝，孝佔第一，孝可以感天動地，可以感化萬物的
13樓：匿名使用者
人在外面如果事事不順。就是你的福報不夠。德不配位。如果在家連父母都不孝順。就是拜再多的佛也沒用。
14樓：匿名使用者
天是指統治階級bai：天子。古代資du源掌握在年長者手中，年zhi長者掌dao
握話語權。他們會版編撰對自己有利的話語。當
權代科技發展，資源掌握在年壯者手裡，這句話也沒了意義。利用玩弄算計是人和人之間的基本關係，父母也不例外，人和人之間沒有起碼的尊重，談什麼孝呢？
兄弟和睦即為孝，忍讓二字把孝全。孝從難處見真孝，孝容滿面承親顏。是什麼意思？急 30
家貧出孝子,國難見忠臣。歲寒知松柏,患難見真情。路遙知馬力
家貧出孝bai子,國難見忠臣 du一個貧困的zhi家庭裡的孩子會孝 dao順父母,國家有難內才能知道這個 忠不忠容誠。歲寒知松柏,患難見真情 寒冷的季節才能看出松柏的堅韌,經歷過磨難才能知道感情真不真。路遙知馬力,日久見人心 遙遠的路途才能看出馬的能力,長久的時間會讓人看清內心的真實想法。家貧出孝子...
司馬懿到底是忠臣還是奸臣，自古以來都說司馬懿是個奸臣，但是我認為這頂奸臣的帽子應該給他摘掉
說的很有道理，演義上神話諸葛亮的同時，也稍微醜化了司馬懿，從曹丕的斷言可以看出來，司馬懿類似有反骨的魏延。我也認為歷史上的司馬懿並不是個奸臣，他是效忠曹操曹丕曹睿這祖孫三代的，至於他裝病弄權，可以說是對權力的渴望，也可以說是 清君側 但是司馬懿畢竟沒有作出謀朝篡位的舉動，而且在奪權後也沒有 大不敬 ...
中國自古以來十大孝子都有誰啊，中國娛樂圈十大孝子都有誰
01 孝感動天 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母 異母弟象，多次想害死他 讓舜修補穀倉倉頂時，從穀倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫 讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在...