1樓：娜娜
讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在 用心靈說話。作者表達出了對自己捨棄小內 狍包弟而保全自容己的做法的深深愧意。全 文其實是巴金自我良心的剖析，以及堅持 主張「說真話」 全文一直流露著自己的真情。
文章開頭寫 作者如何得到包弟，且並和包弟建立了深 厚的感情。然而，為了保全自己，不要讓 一家人跟自己一起墮入地獄，作者出賣了 包弟，把它送上了解剖臺。巴金對自己這 種自私的行為感到愧疚，但巴金並沒有把 這件事遺忘在記憶的角落，而是大膽地剖 析自己，對自己進行了良心的譴責。
巴金 的這種心路歷程向人們表達，其實是希望 在「說謊成風」的時代，要有勇氣剖析自 己，大膽說真話 「滿身的創傷使『我』的心彷彿又給放在油鍋 裡熬煎。這樣的熬煎是不會有終結的，除 非我給自己過去十年的苦難生產作了總 結，還清了心靈上的欠債。」這句話似乎透 出另一層含意，做違背良心的事會使我們 受到煎熬，要勇於剖析自己，這樣，生活 才會美好。
如何看待巴金在文革時期為自保放棄小狗包弟的行為
2樓：csq蕉下客
我覺得可以分為兩方面考慮。
一方面，如果巴金不把包弟送走的話，那麼它的命運只會是被瘋狂的人們活活打死，甚至會當著他的面打死他。我想，沒有人能夠忍受一個鮮活的生命特別是和自己還有著深厚感情的生命死在自己的眼前。我想，巴金正是出於這樣的考慮才將小狗送走。
而另一方面，這的確顯示了巴金當時的自私的念頭。他害怕包弟會給他帶來更壞的事情。試想，在當時那樣一個瘋狂的年代，雞皮疙瘩點的事都會誇張成西瓜大，人們普遍有些「唯恐天下不亂」的心態。
他沒有與那個社會做抗爭，只知一味退讓著。殊不知，正是這樣的軟弱的心態導致了包弟的悲劇。
如果考慮到了當時的背景，巴金的這種做法還是可以理解的。
3樓：匿名使用者
很明顯是一種懦弱的行為。
但是確實是可以瞭解的。巴金本身在文章裡面也有對自己的行為進行剖析。這個悲劇是當時整個時代造成的，若說完全是他個人的問題也不公平。
任何一個人在生死麵前總是自私的～這個無可厚非，只是要警示後人，不要再造就這樣的悲劇時代了～
4樓：煙雨冰蕭
這是一種不得已的辦法。如果包弟不被送走，一旦被外人舉報，包弟的命運會更悲慘。想想前文那條小狗，送到醫院還可以沒有痛苦的到另一個世界。
《小狗包弟》中對於作者為了自保而放棄包弟的行為該如何看待
5樓：浮生若夢喵
有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態。而後一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷「文革」，對「文革」所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們仍能夠看到社會的動亂，所以我們對於生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。
包弟和巴金在文革中都是受害者！
《小狗包弟》：對於作家為了自保而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？巴金的懺悔有什麼意義？ 15
6樓：小幸運
正面看法：
我認為這樣做是作者出於無奈的舉動，在那樣黑暗是非顛倒的社會裡，如果作者不把小狗包弟送出去，全家人包括自己都會受到牽連。在家人與小狗的痛苦抉擇裡，出於無奈作者只有把包弟送出去，而作者也因此受到良心的譴責。這充分表現了作者的善良，從而折射出社會的動亂黑暗。
是社會迫使他這樣做，所以我認為並不為過。
反面看法：
我認為作者這樣做是不對的。作者為了自己，用包弟的性命做交換，這樣的行為是自私和懦弱的。正如作者後來的反省中表達的，他竟然需要一條狗的性命來保全自己，就連作者回憶起來都覺得恥辱。
所以我認為不對。
一般是說正面看法的，如果老師改的比較鬆，可能會兩種都給對。最好選擇前者
對於作家為了自保,而放棄小狗包弟的行為,我們該如何看
7樓：桃子加油啦
正面看法：
我認為這樣做是作者出於無奈的舉動，在那樣黑暗是非顛倒的社會裡，如果作者不把小狗包弟送出去，全家人包括自己都會受到牽連。在家人與小狗的痛苦抉擇裡，出於無奈作者只有把包弟送出去，而作者也因此受到良心的譴責。這充分表現了作者的善良，從而折射出社會的動亂黑暗。
是社會迫使他這樣做，所以我認為並不為過。
反面看法：
我認為作者這樣做是不對的。作者為了自己，用包弟的性命做交換，這樣的行為是自私和懦弱的。正如作者後來的反省中表達的，他竟然需要一條狗的性命來保全自己，就連作者回憶起來都覺得恥辱。
所以我認為不對。
一般是說正面看法的，如果老師改的比較鬆，可能會兩種都給對。最好選擇前者。
通過《小狗包弟》理解巴金是一個怎樣的人
8樓：匿名使用者
對包弟來說，作者是個有點自私的主人，他照顧為了自己的安危而把包弟送上了解剖臺。
但就歷史原因來說，作者這樣的做法還是可以理解的，因為如果不把小狗送走，可能遭殃的就不只是包弟了，更會連累作者一家人。
作者對包弟總是愧對的，他在深深的自責，因此，他也是一個能正確認識自己，有責任心的人
從
9樓：匿名使用者
「文革」中巴金也是受害者之一，文革結束後他勇於反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔，他嚴於解剖自己，敢於講真話，為人真誠、正直，是一個值得人們敬佩的作家
10樓：匿名使用者
善良，有悲憫精神，勇敢，勇於剖析自己，正直，敢於說真話。
11樓：匿名使用者
問這個問題啊！小妹找我拉
小狗包弟優秀教案
巴金《小狗包弟》為什麼一定要死，不能養著呢？
12樓：匿名使用者
舊社會中，只有資產主義階級，也就是所謂的上流社會有養狗作為寵物的資格。因此在文革時期，養狗被認為是資產主義情調滋生的標誌。當時巴金先生雖沒有陷入階級鬥爭中，但身為文學作家的他隨時可能因一點小事被捲入。
就像巴金先生在文中表述的那樣，為了保護自己和家人，他不得不犧牲包弟。
13樓：匿名使用者
更重要的是，那是日本狗
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