孔子做夢總是夢到周公,這個周公是誰,周公和《周公解夢》有什麼

2021-03-28 16:07:31 字數 5814 閱讀 3413

1樓:匿名使用者

孔子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!

」可見周公對孔子的影響非常大,至死不渝,拿現代話說,周公就是孔子的偶像。孔子所說的周公又是誰呢,和周公解夢的周公是不是同一個人?首先我們來說明一下,孔子所說的周公,並不是我們熟知的周文王。

孔子說的周公,是周文王的四子,姬旦,也叫周公旦。因為姬旦的封邑在周,被稱作周公。那麼這個周公到底是何許人也,為什麼讓孔子到死都念念不忘呢。

前文說過周公旦是文王的四子,也就是武王姬發的弟弟,武王繼位後,周公旦就一心一意輔佐武王完成伐紂大業。武王滅紂兩年後病逝,繼位的是年幼的成王,由周公旦攝政。

周公旦身居高位,手握大權,可以說成王都是他手裡的傀儡,但他並沒有因此而得意妄為。相反非常的禮賢下士,不斷為周朝網路人才,周公吐哺天下歸心,可見周公旦的賢德。周公輔政

期間,國家穩定,政治清明,經濟發展。是難得的賢臣,被稱為聖人。六年後,成王長大**,周公旦並沒有貪念權位,還政成王。

自己則專心完善禮樂法度,繼續為周朝做貢獻。

周乾是商朝一個周姓諸侯的兒子,父親死後,他繼承了爵位,被稱為周公。擅長算命卜卦,據說30年從未出現過差錯,百算百準,後來就有了《周公解夢》。兩者不是同一人,也沒有任何關係

2樓:爬樹的魚喜歡他

孔子說到的周公,其實是周文王的第四個孩子,姬旦,但是在,《周公解夢》卻是由當時的另一個諸侯的兒子撰寫的。

3樓:匿名使用者

是周文王的第四子,叫姬旦,也叫周公旦。周公跟《周公解夢》沒有任何關係,《周公解夢》是周乾寫的,是完全不同的兩個人。

4樓:愛小熊

這個周公是周文王的第四個兒子,周公旦,但是這個《周公解夢》和他不是一個人,其實沒有什麼聯絡。

5樓:歷史中的輪迴

孔子所說的周公,不是周文王,而是周文王的第四子,叫姬旦,也叫周公旦。

6樓:淡年華

周公就是周朝的周公,因為他的《周公解夢》一書導致的他被人們稱為夢中仙人。

7樓:番茄醬的花生醬

周公解夢是別人寫下的,並不是周公親自寫出來的。周公解夢能解釋夢到的現象

8樓:匿名使用者

《周公解夢》裡的周公並不是周王朝的那個周公旦,只是一個稱呼而已。

9樓:方

就是那個輔佐成王的周公啊,至於《周公解夢》,應該是另一個姓周的人留下的。

周公與夢有什麼關係?為什麼說周公解夢?

「周公解夢」與「夢周公」的「周公」是同一人嗎?

10樓:滄海浩波

1、周公,即周公旦,他是周成王的叔父,對於建立和完善周代的封建制度他有很版

大貢獻.

周公在儒家權

文化中享有崇高的地位,孔子以"吾不復夢見周公矣"之言,隱喻周代禮儀文化的失落.

周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來.夢,經常被成為"周公之夢",或"夢見周公"。

2、周公解夢即流傳在民間的解夢之書。為後人借周公姬旦之名而著。

3、周公解夢與「夢周公」的「周公」是同一人

11樓:匿名使用者

其實他們不是一個人,而是一對父子。傳說e68a8462616964757a686964616f31333332613030寫作《周公解夢》的周公是周文王姬昌。公元前2023年,殷帝乙去世,帝辛即位,他就是歷史上有名的暴君紂王。

當時的西伯姬昌是周族人的領袖。他篤行仁政,尊老愛幼,招賢納士,因此深受周族人民擁戴,在商朝也有很高的威望,同九侯、鄂侯並稱為三公。紂王即位後,起初也曾「聞見甚敏,材力過人」,立志做一個有為之君,但在位二十多年之後,隨著國力的強盛,紂王開始變得專橫殘暴。

紂王聽信崇侯虎的讒言,說姬昌在國內積德行善,又時常流露出對紂王的不滿,說不定會奪取殷商的天下,便把姬昌抓來,囚禁在羑里的國家監獄。據說,為了斷絕姬昌與外界的聯絡,殷紂王不僅在羑里駐有重兵,還在通往羑里的道路上層層設卡。姬昌的兒子想看望父親,也沒有得到批准。

在羑里被囚禁的時間裡,姬昌將伏羲氏的先天八卦,與他的「天道、地道、人道」思想相融合,進一步推演為六十四卦,並對每卦與每卦的六爻,按照象數的內涵和有關緣由,分別配以具有吉凶利否含義的卦辭和爻辭。《周易》就這樣誕生了。姬昌還把夢分為正夢、噩夢、思夢、寢夢、喜夢和懼夢等六種,他認為人之所以做夢,是因為上天想給做夢的人一個啟示,讓做夢的人能夠預知未來發生的事情。

所以民間將周公稱為是「演《易》」和「解夢」的大聖人,有「周公圓夢」的說法。

「夢周公」這個典故出自於《論語?述而》。孔子說:

「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!」意思是「我衰老得多麼厲害啊!

我好長時間沒有再夢見周公了!」孔子在這裡所說的周公姓姬,名旦,是周文王之子,周武王的同母弟,周成王的叔父,因食采邑於周(今陝西寶雞東北),故被稱之為周公。周武王死後,成王姬育繼位。

當時成王還很年幼,根本不懂治國之事。在周朝初建、百廢待興之時,周公旦代成王執政,處理國家大事,營建東都雒邑,討平三監及東夷之亂,制禮作樂,為周朝的建立與鞏固,立下了卓絕的功勳。在政治穩定、管理國家的體制基本完備後,周公於攝政第十年還政於成王。

12樓:匿名使用者

呵呵 不是很懂這個 純粹打醬油拿經驗走人··· 不好意思打擾了啊··

為什麼後人都讓周公來解夢,周公解夢中的周公到底是誰?

13樓:可愛大花貓

周公真實姓名叫做姬旦,是周文王姬昌的四兒子,也是姬發的親弟弟,同時還是周成王的叔叔呢,因為孔子最敬仰周公的人品和性格,所以經常研究周公的筆錄,並且晚上睡覺多次夢見周公。孔子又曾感嘆甚矣吾衰也,久矣吾不復夢見周公這樣的話。所以後人就用周公的名義,寫下了《周公解夢》這樣的書。

實際上,孔子說夢見周公,是表明他和周公有著相似的性格和信仰,並且表明自己的學說,與周公的主張是差不多一樣的,同時也是對周公這個人的肯定和崇拜。作為後人我們不理解為什麼把周公當成了個預言家呢,要靠他來預知未來。其實這個事情還挺搞笑的。

不過,雖然荒唐,但因為周公曾取得了巨大成就,已經他具有良好的仁德,又經過孔子大力傳揚。因此,才讓後人那麼迷信他。

周公的治國政策順德謀事。要以德治國,並且使經濟和軍事獲得大幅度的發展,另一方面要以優秀的品德以獲得各國的支援。除此外,周公採用禮賢下士的政策,來這裡的人,都要用賓客之禮去相待。

果然,周武王採用他的政策不光把周國建設得強大,還由於他為人公允,處處以德服人,因此得到各諸侯國的擁護。賢人志士也聽聞周武王的名聲,紛紛來投,周武王的身邊,一時間人才濟濟。

周公真的是了不起,現代人也是非常喜歡用周公解夢去解開自己的夢的。有時候可能就是求一個心理安慰罷了,但是這也是周公為現代人做出了不小的貢獻。

14樓:媛你三冬暖

周公是周文王的兒子,周武王的弟弟,他輔佐周朝,為穩定當時的朝局,做出了巨大的貢獻。

15樓:咫尺天涯

這個周公指的就是西周的宰相周公。此人非常聰明,善於根據現象推斷事物的發展。據說此人善於解夢。

16樓:浴火方可重生

周公解夢的周公就是姬旦,他非常的善於占卜,所以寫了一本書就叫做周公解夢。

17樓:gin且聽風吟

周公,原來這個人本來是西周的一位宰相。這個人特別喜歡夜觀天象,占卜和解夢,所以後來就流傳了周公解夢這個傳說。

18樓:優秀的紫米團

周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我國古代著名的政治家,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,並製作禮樂,天下大治。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。

19樓:清裝

人們常說的周公,其實是姬旦,他是周文王姬昌的第4個兒子,是周武王姬發的弟弟。

20樓:吳亦凡的仙女

周公是姬旦,他是周武王的弟弟,非常的善於占卜,寫了本關於他解夢的書。

21樓:超級愛妮

周公就是周公,是西周時期的人,喜歡夜觀天象、占卜和解夢,時間久了做的也非常的專業,有很多人相信他。

22樓:阿米家的小果

我也不知道誒,可能周公解夢裡的周公是蝴蝶吧,畢竟莊周曉夢迷蝴蝶,莊周不是那個做夢的人嗎?。

23樓:大王不巡山

周公指的是周武王姬發的弟弟姬旦,因為擅長夜觀星象和解讀夢境所以有了周公解夢。

24樓:匿名使用者

昨天睌上夢見我到處找衛生間

25樓:頑固的汙汙

周公是周武王的弟弟,名叫姬旦,他善於觀天象,占卜,還有解夢,所以才有了周公解夢。

周公是做什麼的有什麼來歷,和做夢有什麼關係

26樓:匿名使用者

周公(?--約公元前1095)姓姬,周武王之弟,亦

稱叔旦。因以周地(今陝西岐山北)為其封地,胡稱周公,是西周初期的著名政治家、思想家。

殷周交替之際,周公輔助周武王伐紂滅商。建周次年,武王即逝,周成王年幼,由周公攝政。他立殷紂王之子武庚於殷,令其弟管叔、蔡叔監國。

管叔、蔡叔和霍叔等人不服,造謠說周公「將不利於孺子」。當武王病重之時,周公嘗祝禱祝,願以身相代,祝文藏於金滕匱中。後成王因天災震恐,發金滕之匱,發現祝文,乃大感悟,親迎周公歸。

管叔、蔡叔和霍叔勾結武庚及東方夷族叛周,周公奉成王命出師東征,「降闢三叔」,伐誅武庚,營建東都洛邑(今河南洛陽),作《大誥》,收殷遺民。在攝政期間,周公制定了一系列制度,比較重要的如:廣封諸侯,先後封了宋、衛、魯、齊、燕等七十一個諸侯國,「封建諸侯」有效地鞏固了西周的統治;制禮作樂,依據周朝的特點對殷禮進行損益,完善了各種典章制度,這些典章制度後來被稱作「周禮」或「周公之典」,對後世產生了極其深遠的影響。

周公接受了夏、商兩代滅亡的教訓,提出了許多重要的政治思想:既主張有「天命」的存在,但又反覆強調「惟命不於常」,不能聽命是從;「敬德」思想,強調統治者必須修明德行,「以德配天」,不能夠貪圖]享樂,「無康好逸豫」,要知「稼穡之艱難」;「保民」思想,認識到「民心無常,惟惠之懷」,要取得民心,就要施行德政;「明德慎罰」,在提倡「敬德」的同時又主張「敬明乃罰」,要有一定的強硬手段人微言輕輔助,但用刑罰需謹慎。周公的思想言論,基本集中在《尚書》的《大誥》、《康誥》、《酒誥》、《多士》、《無逸》、《多方》諸篇中,這些思想是後來儒家主張「德治」的主要理論依據之一。

儒家學派的創始人孔子對周公極為敬仰。孔子曾說:人「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。

」(《論語·泰伯》)稱讚周公曰:「周公成文、武之德,追王大王、王季,上祀先公以天子之禮」;「周公,其達孝矣乎!」(《禮記·中庸》)孔子在其年老體衰之時,甚至慨嘆道:

「其矣吾衰矣!久矣吾不復夢見周公!」由於孔子的推崇,周公成為後來儒家學者最為尊崇的古聖人之一,有時與孔子合稱為「周孔」。

27樓:匿名使用者

周公解夢,都知, 所謂周公是誰?怎麼由來的?

周公,即周公旦,是周文王的兒子、周武王的弟弟,是周成王的叔父,叫姬旦。史書上叫他周公或周公旦。他一生經歷了商末周初這樣一個王朝更替的歷史時期,有這樣的經歷,為他成為一個傑出的政治家奠定了基礎,同時他也是一個具有軍事和文藝才能的、多才多藝的歷史人物,對於建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻。

周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以\"吾不復夢見周公矣\"之言,隱喻周代禮儀文化的失落。

周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯絡起來,夢,經常被成為\"周公之夢\",或\"夢見周公\"。

因此,周公解夢中的周公,即是周公旦。

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