1樓：匿名使用者
夕陽,傍晚的太陽.由於接近黃昏時,太陽通常為橙紅色.古今常用意義沒什麼差別,也可以說夕照、夕晒.
寓意：1、指山的西面.《詩·大雅·公劉》：「度其夕陽,豳居允荒.」毛傳：「山西曰夕陽.」《釋名·釋山》：「山東曰朝陽,山西曰夕陽,隨日所照而名之也.」
2、傍晚的太陽.晉庾闡《狹室賦》：「南羲熾暑,夕陽傍照.
」宋歐陽修《醉翁亭記》：「已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也.」《三俠五義》第二回：
「正遇著深秋景況,夕陽在山之時.」冰心《寄小讀者》二二：「每天黃昏獨自走到山頂看日落,看夕陽自戚叩落亞的最高峰尖下墜,其紅如火!
」3、比喻晚年.晉劉琨《重贈盧諶》詩：「功業未及建,夕陽忽西流.
」李周翰注：「夕陽,謂晚景,喻己之老也.」唐杜甫《上白帝城》詩：
「老去聞悲角,人扶報夕陽.」唐白居易《秦中吟》：「朝露貪名利,夕陽憂子孫.
」眼中有情筆生趣，擬人觀察很容易；
文言文**翻譯
2樓：五彩夢境
完全看不懂
沒註解或者全文嗎
3樓：吉環邛凝芙
恰逢此時，東越降服之
邦多次反覆，朱買臣於是說："過去東越王住在保泉山，一個人守住了險要之地，數千人也攻不上去。現在聽說東越王更換遷徙住處向南而行，距離泉山有五百里，住在大澤之中。
現在派兵乘船渡海，直接奔向泉山，排列好戰艦和士兵，向南方席捲而進，可以消滅他們了。"皇上拜朱買臣為會稽太守。皇上對買臣說：
"富貴之人不回到故鄉，就如同穿著錦繡衣裳在夜晚行走，現在你怎麼樣啊？"朱買臣磕頭辭謝。皇上下詔讓朱買臣回到郡國，給他整治樓船，準備糧食、飲用水和作戰器具，等到詔書到達，軍隊和他一起前進。
我們用文言文怎麼說
4樓：文以立仁
由於文言文沒有「們」這個詞綴，在表達「我們」這個人稱複數詞時，有兩種不同的表示法。
1、仍用第一人稱代詞「我」、「吾」等。這種情況需要結合文章的語言環境理解。如：
今寇眾我寡，難與持久。——《赤壁之戰》。其中的「我」是指孫、劉聯軍，是複數，相當於「我們」。
再如：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕……《陳涉世家》。其中的「吾」，是陳勝對大家說的，既包含自己，也包含大家。
2、用吾輩、吾儕、吾人、吾曹、吾屬等表示。例如：
吾輩：《儒林外史》第十八回：「吾輩今日雅集，不可無詩。」
吾儕：《左傳·宣公十一年》：「吾儕小人，所謂取諸其懷而與之也。」
吾人：嚴復譯《天演論》吾人彭聃之壽。
吾曹：楊萬里 《次主簿叔乞米韻》：「文字借令真可煮，吾曹從古不應貧。」
吾屬：《史記·項羽本紀》：「吾屬今為之虜矣。」
5樓：安掛
兩人的時候 吾與汝 很多人的時候 吾等
我遇到了點事情，請在座的各位幫幫忙。用文言文怎麼說？
6樓：a江水玉清
現代文與文言文對譯：「我」用文言文可以意譯為「餘」。「遇到了點事情」文言文詞語能夠用「逢事」。
「請在座的」用文言文詞語可以是「敬座者」。「各位幫幫忙」用文言文詞語可以是「諸位助」。「我遇到了點事情，請在座的各位幫幫忙」用文言文可以這樣說：
餘逢事，敬座者諸位助。
7樓：巖巖灬奮鬥
我遇了點事，請坐者各幫助
如果你願意,我都可以做到 用文言文怎麼說
8樓：匿名使用者
君心願之，吾皆達之。
9樓：蘇子門生
若卿見許，餘皆可為也。
10樓：匿名使用者
倘汝願，吾諸事可達。
事情有變,我們在來地方見面用文言文怎麼說
11樓：a江水玉清
現代文與文言文對譯：事情：事。
有變：易。我們：
吾等。在來的地方：來處。
見面：會。事情有變，我們在來地方見面：
事易，吾等會來處也。
「我一定用盡全力，努力拼搏」用文言文怎麼說？
12樓：匿名使用者
我一定用盡全力，努力拼搏。
用文言文：
吾必竭力而搏，（wú bì jié lì ér bó ）
吾：【吾屬】我輩；我等。【吾子】指自己的兒子。對平輩人的一種親切的稱呼，可譯為「您」
必：決定，肯定：「深念遠慮兮，勝乃可必」。 固執：「毋意，毋必」。 果真，假使：「王必無人，臣願奉璧往使」。
竭：盡，用盡：竭誠。竭盡。竭力。竭澤而漁。
力：人和動物筋肉的效能：力氣。力量。 一切事物的效能：視力。生產力。控制力。
而： 古同「爾」，代詞，你或你的：「而翁歸，自與汝復算耳」。 連詞（a.表平列，如「多而雜」。b.表相承，如「取而代之」。c.表遞進。
搏：對打：搏鬥。搏擊（奮力進擊）。搏戰。搏膺（捶胸，表示憤怒）。肉搏。拼搏。
擴充套件資料：
還可以為
今不多言矣,吾當傾力而為（jīn bú duō yán yǐ ,wú dāng qīng lì ér wéi ）
今：現在：今天。今生。今世。今番（這次）。古為今用。今是昨非。 古昔 。
不：副詞。 用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面，構成形容詞：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自謙）。
多：數量大，與「少」、「寡」相對：人多。
多年。多姿。多層次。
多角度。多難（nàn ）興（xīng ）邦。多多益善。
多行不義必自斃。 數目在二以上：多年生草。
多項式。多義詞。多元論。
有餘，比一定的數目大：多餘。一年多。
言：講，說：言說。
言喻。言道。言歡。
言情。言必有中（zhòng ）（一說就說到點子上）。 說的話：
言論。言辭（亦作「言詞」）。語言。
言語。言簡意賅。
矣：文言助詞（a．用於句末，與「了」相同，如「由來久矣」，「悔之晚矣」；b．表示感嘆，如「大矣哉」）。
吾：我，我的：吾身。吾國。吾輩。 姓。
當：充任，擔任：充當。
擔（dān ）當。當之無愧。 掌管，主持：
當家。當權。當政。
正在那時候或那地方：當時。當代。
當初。當今。當即（立即）。
當年。當街。當院。
面對著：當面。當機立斷。
首當其衝。 相稱，相配：旗鼓相當。
當量（liánɡ）。 應該：應當。
理當。老當益壯。
傾：斜，歪：傾斜。
傾側。傾塌。傾圮。
傾跌。 趨向：傾向。
傾心。傾慕。傾注。
左傾。右傾。 倒塌：
傾頹。傾覆。傾軋（y?
）（在同一組織中互相排擠）。
力：物理學上指物體之間相互作用，引起運動加速或形變：力學。作用力。保守力。 用極大的力量：盡力。力挫。力挽狂瀾。
而： 連詞（a.表平列，如「多而雜」。
b.表相承，如「取而代之」。c.
表遞進，如「而且」。d.折，如「似是而非」。
e.連線肯定和否定表互為補充，如「濃而不烈」。f.
連線狀語和中心詞表修飾，如「侃侃而談」。g.插在主語謂語中間表假 ◎ 設，如「人而無信，不知其可」）。
為：做，行，做事：～人。
～時。～難。不～己甚（不做得太過分）。
當做，認做：以～。認～。
習以～常。 變成：成～。
是：十兩～一斤。 治理，處理：
～政。 被：～天下笑。
13樓：沒錢的萌娃紙
用文言文是：吾必竭力而搏。
文言文：是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。
文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在「一卷」竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。
後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
特點：文言文的特色有：言文分離、行文簡練。
文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞彙兩方面。
「我們」用文言文怎麼說
14樓：邱茉莉能陽
吾儕：例如，吾儕同說書者。《柳敬亭傳》
吾曹：例如，吾曹何愛不為公。《韓非子·外儲說右上》
吾屬：例如，吾屬今為之虜矣。《史記·項羽本紀》
15樓：銳懷袁寒梅
由於文言文沒有「們」這個詞綴，在表達「我們」這個人稱複數詞時，有兩種不同的表示法。
1、仍用第一人稱代詞「我」、「吾」等。這種情況需要結合文章的語言環境理解。如：
今寇眾我寡，難與持久。——《赤壁之戰》。其中的「我」是指孫、劉聯軍，是複數，相當於「我們」。
再如：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕……《陳涉世家》。其中的「吾」，是陳勝對大家說的，既包含自己，也包含大家。
2、用吾輩、吾儕、吾人、吾曹、吾屬等表示。例如：
吾輩：《儒林外史》第十八回：「吾輩今日雅集，不可無詩。」
吾儕：《左傳·宣公十一年》：「吾儕小人，所謂取諸其懷而與之也。」
吾人：嚴復譯《天演論》吾人彭聃之壽。
吾曹：楊萬里
《次主簿叔乞米韻》：「文字借令真可煮，吾曹從古不應貧。」
吾屬：《史記·項羽本紀》：「吾屬今為之虜矣。」
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