1樓:匿名使用者
藝術更泛吧,包括手工、行為藝術等,美術更狹義,主要在畫畫上
印象批評認為 批評本身就是藝術 批評家就是藝術家 你同意這一觀點嗎?為什麼
2樓:風摧之木
印象主義bai一詞同時還指一du種文學批評,稱為印象主zhi義批評,亦dao即感受式批評。這種批迴評拒絕對作品進行理性答的科學的分析,而強調批評家的審美直覺,認為最好的批評只是記錄批評家感受美的過程,至多指出這美的印象是如何產生的,是在哪種條件下被感受到的。因此,印象主義批評是一種朦朧的、沒有明確論證的「以詩解詩」式的批評,而且往往寫成散文詩的格式,文學批評就成為一種與文學創作沒有本質區別的藝術門類,寫這種批評文字的人往往本身也就是詩人或作家。
美術批評家可以影響受眾對美術的接受嗎?
3樓:東揚繪畫
有一小部分的影響。美術批評家有時候他們的觀點並不是很客觀。作為觀眾應該學會判斷。
怎樣看待印象批評批評本身就是藝術,批評家就是藝術家的觀點
4樓:大利是條狗
也許是因為印象主義
批評是一種朦朧的、沒有明確論證的「以詩解詩」式的批迴評,而且往往寫成散文詩答的格式,文學批評就成為一種與文學創作沒有本質區別的藝術門類,寫這種批評文字的人往往本身也就是詩人或作家。這樣看印象批評有藝術的成分,印象批評家也有藝術家,但是不能絕對,不能說只要是印象批評就是藝術,只要是印象批評家就是藝術家,濫竽充數的多的是。
藝術有沒有統一的標準,說說你的理解,怎樣才能做好一個藝術批評家
5樓:兮小米
藝術批評沒有辦法具有統一標準,這個問題本身就很複雜。
以下僅為個人
觀點。先說個人對於「藝術沒有統一的標準」的理解:
1、統一是什麼,統一是一致,是大體相同。但只要有人的地方、有各種各樣的人的地方、有來自不同背景不同教育經歷的人的地方,就會出現意見相左的狀況。
2、個人認為,並不是所有意見都相似才可以。對於文藝來說,最好的狀態是——容得下各種各樣的說法,聽得到很多人的聲音。有爭議,本身就能帶來「百花齊放百家爭鳴」的狀態,才能有一個良性的存在生態。
3、「藝術沒有統一的標準」這是在而今處在現當代藝術思潮內的說法,因為「人人都是藝術家」的觀點的存在,讓很多藝術型別沒有辦法像之前一樣如此細緻的分門別類、分出流派、找到主義。藝術種類的多樣性使得藝術家的個人化特徵極為明顯,關於這些離我們很近(在世的)的藝術家的各種嘗試,沒有辦法對其做出相對客觀的評價。
再就討論一下「怎樣才能做好一個藝術批評家」的問題:
1、首先需要明確的一點是,你想做什麼樣地人。
2、再就是你喜不喜歡用文字這樣的形式去討論問題。
目前真正具有批評精神的藝術批評家有哪些?
6樓:匿名使用者
據我瞭解,像彭德、陳傳席、慄憲庭、李小山、陳孝信、呂澎、王璜生、朱青生、楊小彥、王南溟、黑子、朱其、沈語冰、梅墨生、杭春曉、盛崴、王進玉、王端廷、楊衛、劉禮賓,這些人應該來說還或多或少在堅守著所謂的批評精神,目前很多批評家都已經被不良風氣給汙染同化了。
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