1樓:玦釋公子
對方父親尊稱「令尊」,對方母親尊稱「令堂」,後面可以加個大人,「令尊大人」、「令堂大人」。
2樓:匿名使用者
如果是你老公的父親就叫公公
如果是你老婆的父親就叫岳父
如果是朋友的父親,年長者就尊稱伯父,較年輕的叫叔叔
3樓:匿名使用者
如果是去串門對著bai別人說du,就說 令尊 怎麼怎麼樣了zhi啊?伯父,dao叔叔,後專面這兩個也可以用,或者再屬見面的時候,你去你物件家裡當著人家的面,後面的這兩個稱呼,伯父,叔叔,就可以,或者對方姓什麼就叫他什麼叔,比如:張叔,劉叔,王叔什麼的,親切不是體面。
最後麼,如果你們倆關係定下來了,那就是岳父,老泰山,或者直接叫爸,農村叫爹,或者大,當然有的地方是反過來的,根據習俗來,我說的僅僅是比較普通的。如果是見家長,第一次見面叫聲伯父伯母,或者叔叔,阿姨就很體面
4樓:匿名使用者
稱自己父親--家父、老父、家嚴、先考
尊稱別人父親--尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人
古代對於別人父親的尊稱有什麼
5樓:河傳楊穎
令尊、尊公、尊大人。
稱呼帝王時,一般有「陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、聖主、主
上、元首、九重天」等等。
對一般人,則有「公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、臺端、孺人、大人、兄臺」等等至於古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人。
對對方母親稱令堂、太君,對對方的妻子稱令正,對對方妻父稱泰山、冰翁,對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄(弟),對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等,因多見於口語。
尊稱令既有「貶己」的謙辭,那麼相應地也就有「尊人」的敬辭。本文選取幾個最常用、最為人所熟知同時也最有趣的敬辭介紹給讀者朋友。單字的有令、尊、賢,單字以上的有足下、閣下、兄臺。
先說「令」。
「令」作為最常用的敬辭,直到今天還在使用。比如敬稱對方的父母為令尊、令堂,更有甚者還在後面加上「大人」二字,令尊大人、令堂大人,極盡尊敬的態度;比如敬稱對方的兄長為令兄,敬稱對方的弟弟為令弟,敬稱對方的妹妹為令妹;又如敬稱對方的兒子為令郎,敬稱對方的女兒為令愛(也寫作「令嬡」)。
「令」當作敬辭,即由美、善引申而來,用於讚美與對方有關的人。同時,「令」的下部那個跪著的人也向我們提示著尊敬的含義。跪而聽命,理所當然地表示尊敬。
6樓:一隻狗不孤單丯
長輩對晚輩詢問他的父親:令尊、令堂
晚輩對長輩尊稱:伯父 、世伯
7樓:樊廣中
令尊、令堂:對別人父母的尊稱
8樓:
令尊,是對別人父親的稱呼,
家嚴,是對自己父親的稱呼。
9樓:匿名使用者
老爺,令尊,家嚴,考
古代對父親的稱謂有哪些?
10樓:匿名使用者
古代對父親的稱謂有先府君,家君,家大人,家嚴,令尊。
1、先府君。是對自己死去的父親的稱呼。
2、家君。既可以作為對自己父親的稱呼,也可以用做對別人父親的稱呼。
3、家大人。清代著名的小學家王引之在他的著名著作《經義述聞》裡每一篇的開首都要冠上一句話:「家大人曰」。
4、家嚴。清陳夢雷《絕交書》:「先慈恐不孝激烈難堪,遣人呼入。家嚴出,以婉詞相諷。」
5、令尊。是用來稱對方父親的敬詞。見《紅樓夢》:「你今日回家就稟明令尊,我回去再稟明祖母。」
11樓:沒錯名字七個字
1、嚴親
司馬光《送王殿丞知眉山縣》:「疇昔侍嚴親,俱為彩服人。」
2、家翁
《山堂肆考》:「郭子儀子曖尚昇平公主,嘗與爭言。子儀囚曖,入待罪。上曰:『不痴不聾,不為家翁。兒女子閨房之言,何足聽也。』」
3、阿公
《南史·顏延之傳》:「嘗與何偃同從上南郊,偃於路中遙呼延之曰:『顏公。
』延之以其輕脫,怪之,答曰:『身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?』偃羞而退。
」4、尊魏晉六朝皆稱尊。《宋書·謝靈運傳》:「阿連才悟如此,而尊作常兒遇之。」
5、老兒
趙彥衛《雲麓漫鈔》:「今人呼父曰爹,語人則曰老兒。」
6、家尊
《晉書·王獻之傳》:「謝安問曰:『君書何如君家尊?』」
7、父《三字經》:「養不教,父之過。」
8、靈椿
馮道《贈竇禹鈞》:「靈椿一株老,仙桂五枝芳。」以靈椿喻竇燕山,後世稱父為椿。
12樓:迦南
對父親的稱謂:
(1)父母:父母是親屬中最重要的親屬,除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹孃」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
(2)父、父親:是對父親古今習見的稱呼,還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
(3)尊:古代常見的敬稱用語,稱自己的父親可稱「家尊」,稱對方的父親則稱「令尊」。
(4)爺:古代對成年男子較廣義的稱呼,宋代開始用作對祖父之稱,魏晉南北朝就用作對父親之稱,或寫作「耶」。
對母親的稱謂:
(1)母:是對母親最常見的稱呼.而在古代對母親的稱謂中,大都和「母」相似,又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱.
其中較重的:「婆」、「娘」、「娘」、「姥」、「大」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
(6)繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出,則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
(7)出母:如果自己的母親離家之後還能相見,則稱為出母。
(8)生母:在古代一夫多妻制的家庭中,稱自己的生身母親為「生母」或 「本生母」。
(9)庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
擴充套件資料:
其他稱謂方式
以名字稱
古人的名大都用於自稱,極少有人直呼其名。稱字的多為長輩或同輩。以著名抗日民族英雄張學良將軍為例,將軍常對人自稱「學良」,而他的師友多呼之為「漢卿」,有親切、親近意味。
以別號稱
著名詩人李白號青蓮居士,白居易號香山居士,歐陽修號醉翁,又號六一居士,蘇軾號東坡居士,稱別號多是表恭敬之意。
以郡望稱
郡望是指一個人的故鄉,如唐代散文家柳宗元祖籍河東,韓愈世居昌黎縣,因之後人分別稱他們為柳河東、韓昌黎。二人又分別有《河東先生集》、《昌黎先生集》傳世。
以官位稱
王維曾官居尚書右丞,故亦稱王右丞,杜甫一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部,柳永因官至屯田員外郎,故又稱柳屯田。
以諡號稱
諡號是一個人死後,皇帝根據他生前功勞而封的榮譽稱號。如歐陽修諡號文忠,後人稱之為歐陽文忠公,有《歐陽文忠集》,范仲淹諡文正,後人稱之為范文正公。
以書齋稱
蒲松齡因其書房名為聊齋,世稱聊齋先生,有短篇**集《聊齋志異》聞名。
以代表作稱
宋詞人張先語言工巧,曾以三處善用「影」字,人稱張三影。
以居所稱
清才子袁枚因居隨園,稱為隨園主人。
13樓:元寶中
古代對父親稱呼為「爺」、「
爹」、「翁」、「公」、「父」、「尊」、「大人」、「老子」、「家嚴」等。
1、「爺」,或「耶」。
我們比較熟悉的《樂府詩集·木蘭辭》,其中有:「軍書十二卷,卷卷有爺名。」杜甫《北征》詩:
「平生所嬌兒,顏色白勝雪,見爺背面啼,垢膩腳不襪。」「爺」為古代口語中對父親最常用、最流行的稱謂。這一稱呼影響至今,如「爺兒倆」、「老爺子」。
2、「爸」。
「爸」並不是外來詞,而是漢語固有詞彙。三國時期成書的《廣雅》:「爸,父也。」
3、稱「阿爹」、「爹」。
北宋書籍《廣韻·哿韻》:「爹,北方人呼父。」可見,「爹」的稱呼有很強的地域性。
4、稱「翁」。
《史記·項羽本紀》中,項羽要煮劉邦之父,劉邦說:「吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。」陸游《示兒》:「王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。」
5、阿公。
《南史·顏延之傳》:「(顏延之)嘗與何偃同從上南郊,偃於路中遙呼延之曰:'顏公!
』延之以其輕脫,怪之,答曰:'身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?』偃羞而退。
」6、家父。
對別人稱呼自己的父親。《太平御覽·三四六·三國魏曹植·寶刀賦》:「建安中,家父魏王,乃命有司造寶刀五枚,三年乃就。」這裡的「家父」,是曹植對其父親曹操的稱呼。
7、尊。
古代常見的敬稱用語,稱自己的父親可稱「家尊」,稱對方的父親則稱「令尊」。
8、家大人。
清代著名的小學家王引之在他的著名著作《經義述聞》裡每一篇的開首都要冠上一句話:「家大人曰」,「家大人」,即王引之稱呼自己的父親王念孫。
9、老子
對父親的方言稱呼。宋陸游《老學庵筆記·一》:「予在南鄭,見西陲俚俗,謂父曰老子,雖年十八歲,有子,亦稱老子。
乃悟西人所謂大範老子、小范老子,蓋尊之以為父也。」《紅樓夢》第二十八回《蔣玉函情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串》:「王夫人道:
'扯你孃的臊!又欠你老子捶你了!』寶玉笑道:
'我老子再不為這個捶我。』」
10、家嚴
清 陳夢雷 《絕交書》:「先慈恐不孝激烈難堪,遣人呼入。家嚴出,以婉詞相諷。
14樓:智心女人
平明百姓叫爹,有地位的人叫父親大人,王孫貴族叫父王。父、父親:是對父親古今習見的稱呼。
還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「君」、「爺」、「爹」、「爸:』、「老子」等。
尊:古代常見的敬稱用語,稱自己的父親可稱「家尊」,稱對方的父親則稱「令尊」。
爺:古代對成年男子較廣義的稱呼,宋代開始用作對祖父之稱,魏晉南北朝就用作對父親之稱,或寫作「耶」。
15樓:小心_不在犯錯
阿父:【用法】《南史• 謝誨傳》:「女為彭城王義康妃,......誨女(誨誅)被髮徒跣與誨訣曰:『阿父!大丈夫當橫屍戰場,奈何狼藉都市?』」
阿伯:【用法】對父親的一種口語稱呼。清人樑章鉅《稱謂錄•一•方言•稱父》:「吳俗稱父為阿伯」。
阿公:【用法】對父親的方言俗稱。
阿翁:【用法】南宋著名愛國詩人陸游在《示兒》詩中有「家祭無忘告乃翁」之句,「乃翁」乃是陸游自指,而非稱呼他人之父。
阿瑪:【用法】這是女真人對父親的口語稱呼,在看清代特別是滿洲人的**或者電視劇裡,我們經常看到這樣的叫法。
家父:【用法】對別人稱呼自己的父親。
家君:【用法】既用做對自己父親的稱呼,也用做對別人父親的稱呼。
家尊:【用法】稱呼別人的父親。
家公:【用法】對自己父親的稱呼。
先父:【用法】對自己死去的父親的稱呼。
先府君【用法】對自己死去的父親的稱呼,兒子給父親寫行狀,一般也用這樣的稱呼。
先考:【用法】這種說法不用於口語,一般在祭文、靈位或者碑文中出現。也用於稱呼別人死去的父親。
先人:【用法】對別人死去父親的稱呼。
先子:【用法】女子對丈夫死去父親的稱呼。
先舅:【用法】女子對丈夫死去父親的稱呼。
先君子:
【用法】對自己死去的父親的稱呼。
先夫子:
【用法】對自己死去父親的稱呼。
先公:【用法】對自己死去父親的稱呼。
先帝【用法】現在皇帝:對死去的上一代皇帝的稱呼。
先卿:【用法】古代君主對臣子已經死去父親的敬稱。
先嚴:【用法】對死去父親的敬稱。
老爺子:
【用法】對父親的方言稱呼。老舍《駱駝祥子》:「『也不是我說,老爺子,』她撇著點嘴說,『要是有兒子,不象我就得象祥子!可惜我錯投了胎。』」
老公:【用法】此說見於《南北史續世說》。
原文為:「高昂兄弟並劫略。其父次同語人曰:『吾四子皆**,我死後有人與我一楸土耶?』及次同死,昂起大冢。
對之曰:『老公!子生平畏不得一楸土,今被壓,竟知為人否?』」老公即是高昂對他父親高次同的稱呼,相當於現在的「老頭」。
老太爺:
【用法】《現代漢語詞典》(修訂版):「尊稱別人的父親(也對人稱自己的父親或公公、岳父)。」
老子:【用法】對父親的方言稱呼。
老爺:【用法】封建社會大家族裡對自己父親的稱呼。
老爹:【用法】兒媳婦對公公的方言稱呼。
老大人:
【用法】對別人父親的敬稱。
老父:【用法】對人稱呼自己的父親。
和尚的尊稱是什麼
和尚的尊稱 阿闍梨 比丘 比邱 禪師 出家人 毳客 大師 佛佗 和上 和闍 和社 鶻社 近誦 喇嘛 力生 親教 親教師 瞿曇 闍梨 釋子 頭陀 殟社 烏社 鄔波馱耶 捂波地耶 烏邪 依學 優婆陀訶 鬱波第耶夜。和尚 本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限...
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1 詩骨 陳子昂 其詩詞意激昂，風格高峻，大有 漢魏風骨 被譽為 詩骨 2 詩傑 王勃 其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱 詩傑 3 詩狂 賀知章 秉性放達，自號 四明狂客 因其詩豪放曠放，人稱 詩狂 4 詩家天子 七絕聖手 王昌齡 其七絕寫的 深情幽怨，音旨微茫 因而舉為 詩家天子 5 詩仙...
古代的衣服的名稱是什麼，古代的衣服叫什麼
古代衣服的名稱有鶴氅 深衣 絳紗袍 襴衫 馬面裙等等。1 鶴氅 鶴氅是漢服中的一種，又叫 神仙道士衣 就是斗篷 披風之類的禦寒長外衣。最初的鶴氅是一塊用仙鶴羽毛做的披肩。後來的鶴氅，表現為大袖 兩側開衩的直領罩衫，不緣邊，中間以帶子相系 明代的鶴氅，和披風形制差不多 只不過有緣邊多些，領子相合一些 ...