1樓:少啊裡
我給你答一下copy這是標準答案,我只答概念,20世紀50年代以來歐美各國繼現代主義之後的前衛美術思潮的總稱。又稱後現代派。後先代的概念最早產生於建築領域,後逐漸闊展到美術的其他部門。
特點;大眾的,,通俗的,,抽象的,,,表現的,,很多,,主要是科技和思想的進步,創造的。
後現代主義美術的基本特徵
2樓:匿名使用者
網上給的答案:1 企圖打破審美範疇,打破藝術與生活的界限2 對主流美術思潮的質疑和對少數民族和邊遠地區的關注,主張多元和承認多中心
3 從傳統藝術、現代藝術的形態學範疇轉向方**,用藝術表達多種思維方式
4 從表達主觀感情轉向客觀世界,對個性和風格的漠視或敵視5 從對機械和工業社會的反感到與工業機械的結合6 主張藝術平民化,廣泛運用大眾傳播媒介
參考資料:**美術學院外美史系編《外國美術簡史》310頁還有一種,我個人整理的:
3樓:昆明紫蘋果裝飾
1、注重人性化和自由化,也許很多人不瞭解這種家居裝飾風格,並沒有太多接觸。事實上,它與現代風格有一定的相似之處,但它具有更大的人性化和自由化,它是現代主義的純粹理性和功能。該學說的反叛強調以人為本的設計原則,注重個性,表達自己,因此後現代風格在現代年輕人中非常流行。
2、注重個性和文化內涵,作為一種流行的家居裝飾風格,很多人在2023年後很久就欣賞它。與現代風格相比,它放棄了現代主義的消失,但卻以浪漫和個人主義取代它,尊重自然和優雅。在生活品味中,重點放在人性的主導地位,突出了設計的文化內涵。
3、多元化的單位,在這種家居裝飾風格中,它具有更多的裝飾物和各種裝飾技術。隨意混合和混合,使後現代化的多樣化和複雜性取代了獨特的現代簡約設計。它採用非傳統的混合,疊加等手段營造出複雜而強大的氛圍,而不是現代風格的統一和清晰的特徵,更加多元化的藝術風格。
因此,在後現代風格中,房間的整體外**起來非常迷人。這就是大家喜歡該風格地主要原因吧。
簡述後現代主義美術的基本特徵有哪些
4樓:匿名使用者
後現代主義是20世紀90年代以來中國美術界最時髦的話題,然而沒有任何一個源於西方的學術名詞像後現代主義這樣被賦予瞭如此豐富的多義性和歧義性。披覽見諸報刊的眾多有關文章以及打著這個招牌的各類美術創作,我發現後現代主義幾乎被當成了一個無所不包的雜貨鋪。在許多中國年輕藝術家那裡,後現代主義被演繹為潑皮無賴式的玩世不恭、社會責任感的喪失和崇高精神的消解。
體現在畫面上往往是可口可樂商標和京劇戲裝人像的簡單拼湊。
中文名後現代藝術
時 間
20世紀90年代
國 家
中國屬 於
美術界特徵趨勢
編輯儘管不同門類的藝術在其後現代階段中表現出不同的特徵,我們仍然可以總結出某些一般的特徵或趨勢。
虛擬性由於「所指」也處於「標記」的領域,社會現實也是由符號解釋構成的,不存在符號解釋之外的赤裸裸的事實,藝術生產因此就具有現實生產的意義。在後現代社會,藝術不再是現實的反映;相反,現實是由藝術構成的,現實成了一種虛擬的、構造出來的實在。影象或影像製作,成為一種普遍的藝術生產方式,同時也是後現代現實的生產方式。
我們可以在威爾什(w.welsch)和鮑德里亞(j.baudrillard)等人的理論可以解釋這種現象。
事件性由於取消了永恆的本質,一切偶發的事件自身就具有意義。後現代行為藝術突出了事件的不可重複性,用令人震驚的現場效果,瓦解日常生活中的因果關係和理性秩序。阿多諾(t.
adonor)和利奧塔等人的理論可以解釋這種現象。
觀念性現代藝術的自律觀念遭到了顛覆,藝術單憑自身不足以構成藝術,藝術總是「關於什麼」的藝術,有關藝術的理論解釋也參與藝術的構成之中,藝術越來越接近哲學,成為一種思想觀念。丹託(a.
danto)的理論可以解釋這種現象。
拼貼性後現代的藝術也被認為是後歷史的(post-historical)藝術。在後現代藝術界中,將以往出現的各種藝術聯絡起來的時間脈絡已經失效,藝術的歷史沒有了「時間之箭」。藝術不再古今之分、內外之別,一切曾經出現過的藝術都可以成為後現代藝術家挪用和拼貼的物件,後現代藝術也因此不再要求獨創性。
舒斯特曼(r.shusterman)的理論可以解釋這種現象。
流行性後現代藝術不再追求永恆的價值,同時反對高雅與通俗、精英與大眾之間的區別,這就使得藝術像消費社會的商品一樣,具有時尚、流行等特徵。藝術界中流行的都是歷史上曾經出現的各種風格的改頭換面,但不管何種改頭換面的風格都不可能在藝術界中佔有持久的位置。
基本特徵
編輯(1)企圖突破審美範疇,打破藝術與生活的界限
(2)從傳統藝術、現代主義藝術的形態學範疇轉向方**,用藝術表達多種思維方式。
(3)從強調主觀感情到轉向客觀世界
(4)對個性和風格的漠視或敵視。
(5)從對工業、機械社會的反感到與工業機械的結合
(6)主張藝術平民化,廣泛運用大眾傳播媒介
5樓:燕採佘歆
主要有一下6點:
(1)企圖突破審美範疇,打破藝術與生活的界限(2)從傳統藝術、現代主義藝術的形態學範疇轉向方**,用藝術表達多種思維方式。
(3)從強調主觀感情到轉向客觀世界
(4)對個性和風格的漠視或敵視。
(5)從對工業、機械社會的反感到與工業機械的結合(6)主張藝術平民化,廣泛運用大眾傳播媒介
6樓:伊旋圭蒙
網上給的答案:1
企圖打破審美範疇,打破藝術與生活的界限
2對主流美術思潮的質疑和對少數民族和邊遠地區的關注,主張多元和承認多中心
3從傳統藝術、現代藝術的形態學範疇轉向方**,用藝術表達多種思維方式4從表達主觀感情轉向客觀世界,對個性和風格的漠視或敵視5從對機械和工業社會的反感到與工業機械的結合6主張藝術平民化,廣泛運用大眾傳播媒介
參考資料:**美術學院外美史系編《外國美術簡史》310頁還有一種,我個人整理的:
西方後現代藝術的特徵是什麼?
7樓:emit兄弟連
首先,後現代反對中心性、真理性的觀念,堅持不確定性的主張。在現代主義那裡把人看成主體,把社會看成客體,認為人的認識能力是認識自然的必然的邏輯過程。在後現代主義看來用邏輯來概括生活世界是錯誤的。
在生活世界中,人的認識和人的活動一樣,沒有普遍運用的邏輯,不能把某一種有效的思維方法看成是普遍有效的。後現代主義認為沒有永恆不變的和普遍價值的東西,放棄了對「終極真理」追求。真理是相對的,因為真理是建構而成的。
所有的真理性的東西都是通過語言構成的,必須回到語言上去,因為語言具有塑造現實觀念的作用。人不是語言的中心,不是我們控制語言,而是語言控制我們。如詹姆遜所說不是「我說語言,而是語言說我」。
由於把語言問題作為文化的主題,這樣社會關係主要是語言關係而不是物質利益的關係。德里達也認為要打碎原來的語法結構,重新建構語言。語言和表達的扭曲,導致了語言的不確定性和意義的差異性。
意義也是差異造成的,這樣在意義中沒有絕對真理。福柯認為理論的功能不再去**真理,只對現象進行批判並認為理論只是語言的遊戲。在《物與詞》中認為要建立新的語言,寫那些別人看不懂的語言,這是一種沒有規則的遊戲。
反對中心的結果必然導致「不確定性」的特徵。哈桑認為「不確定性」是中心和本質消解後的產物。這種「不確定性」將一切現存的事物都納入總體的懷疑之中,構成對一切事物的消解,也是對一切權威合法性的消解。
其次,後現代批判「元話語」,反對「巨集大敘事」。在後現代看來那些傳統哲學中的基本範疇如理性、整體、財富的創造以及人的解放等都屬於「元話語」、「巨集大敘事」,都在消解之列,因為它們都是為與日常話語不同的科學活語尋找合理性而存在的。後現代體現為對「元話語」和「巨集大敘事」的不信任,把對其消解作為自身的主要任務。
利奧塔在《後現代狀態》中不點名地批評了哈貝馬斯的「整體論」,認為他的「元話語」和「巨集大敘事」沒有意義,並指出今天是消解「無話語」的時代。他認為有兩種國家神話:一種是法國啟蒙主義傳統的政治式的關於人性解放的神話;另一種是在德國思辨傳統的普遍性原則建構起來關於知識的統一性的神話。
這兩種神話都使用「元話語」使自身合法化。所以說現代性的危機就是「元話語」的危機。「為科學立法」是「元話語」的任務。
科學理論存在的合理性為各種學說做合理的論證,建立了各種「元話語」。這樣的任務一開始就存在著了危機。科學知識是話語系統,所有的先進科技都與語言有關。
但是,在後現代那裡「合法化」已經失效,具有單一話語權的「無話語」已經被瓦解,也就是說追求「巨集大敘事」「合法性的神話已經消失。
再次,後現代轉換知識的功能和消解知識的權力。知識成為了商品,知識不是由心靈的訓練而獲得,而是通過複製來完成。知識也隨著「電腦霸權」的確立而成為冷冰冰的外在化的符號。
在知識領域由自由、公平和正義等「巨集大敘事」轉向了「微小敘事」——語言遊戲。由語言遊戲的異質性和否定性取代了思想的同一性。知識的功能發生了變化,由知識的啟蒙變成為專家控制。
啟蒙以來西方的知識分子一直在追求普遍性,他們的理論也在追求普遍性的話語權,實際就是權力。因為在現代主義那裡知識成了權力的象徵。權力構成社會統治的基礎,隱藏在各種文化形式和社會關係之中。
福柯認為權利與知識結成了聯盟,它利用知識來達到控制社會的目的,因此,知識也不再是客觀和中立的。知識以真理為特徵,實施為意識形態服務的功能。外表是知識,實際是權力。
8樓:匿名使用者
後現代主義的繪畫明顯特徵總結起來,後現代主義就是,毫無理性的,下意識發洩的一種產物,表現出現代人原始的發洩和慾望。感覺只能說是一種只是一種文化傾向,難於理解。於70與80年代流行於西方的藝術、社會文化與哲學思潮。
9樓:僧香蝶祕康
1)企圖突破審美範疇:打破
藝術與生活的界限。
2)對主流美術思潮的質疑和對少數民族和邊遠地區美術的關注:主張多元和承認多中心。
3)從傳統藝術,現代主義的形態學範疇轉向方**:用藝術表達多種思維方式。
4)從強調主觀感情到轉向客觀世界:對個性和風格的漠視和敵視。
5)從對工業,機械社會的反感到與工業機械的結合。
6)主張藝術平民化:廣泛運用大眾傳播媒介。
7)後現代主義試圖打破藝術與生活的界限,使藝術「生活化」和片面強調觀念的作用,這種片面性和極端性,也給藝術帶來負面影響。
後現代主義的特點，後現代主義的風格特點
後現代主義文藝四個基本審美特徵 1 主體消失。在後現代文化氛圍中，傳統的價值觀念和等級制度被顛倒了，現代主義中的個性和風格被消除得一乾二淨，主體成了某種破碎的幻象。2 深度消失。現代主義藝術總是以追求烏托邦的理想 表現終極真理為主題，而後現代主義藝術則放棄了作品本身的深度模式，不再具有思想，不再提供...
簡述後現代主義美術的基本特徵元代畫風轉變主要表現在哪些方面
1 注重人性化和自由化，也許很多人不瞭解這種家居裝飾風格，並沒有太多接觸。事實上，它與現代風格有一定的相似之處，但它具有更大的人性化和自由化，它是現代主義的純粹理性和功能。該學說的反叛強調以人為本的設計原則，注重個性，表達自己，因此後現代風格在現代年輕人中非常流行。2 注重個性和文化內涵，作為一種流...
西方文學的現代主義與後現代主義有什麼特點
現代主義是本世紀流行於歐美文壇的一種資產階級的文藝思潮，也是當代西方世界社會危機 精神危機和藝術危機在文藝領域的反映。它語源於法語moderne，具有最新的 現代的，先鋒的含義。二十世紀初期，在歐洲的一些大國裡，文學藝術的各個領域相繼出現了若干新奇的派別，例如繪畫方面的抽象派，中的反軒調主義，雕刻中...