1樓:時無間
魚沒有等待的象徵意義。魚在中國文化的語境中有生殖繁盛、福澤綿綿的含義,在文人士大夫的心目中,魚悠遊自在,是精神自由的象徵。
中國的「魚文化」博大精深,淵源流傳。由於魚產卵多多,人們就借魚來祈求多子多福或借魚來謀求社會人多勢盛;代表財富極多,以此譽稱家庭富有和有才學的人;也形容夫婦恩愛和人對環境的諧調及事業的順利,比喻為「如魚得水」。
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《史記·周本記》上載有周王朝鳥、魚之瑞。人們在捕食魚的過程中,還形成了種種與魚有關的風俗。魚,為人們所喜愛,除了它的食用價值外,還由於它是一種美好的文化象徵。
相傳,更早的時候,人們以絹帛寫信,把它裝在真鯉魚腹內傳給對方,因稱「魚箋」。漢代蔡邕作有一首樂府詩描寫這樣的信件:「客從遠方來,遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚,中有尺素書。」因為,它又有「魚素」的美稱,並形成「魚傳尺素」的文學典故。
隋唐二代,朝廷頒發有一種信符,符由木雕或銅鑄成魚形,時稱「魚符」、「魚契」;由於要把傳遞的資訊書寫在符上,故又稱為「魚書」。使用此符時,把它剖為兩半,雙方各執半邊魚符,以備雙方符合作為憑信。
2樓:山海軒
魚象徵書信、幸福,年年有餘。
沒有「等待」一說。
魚跟雁一樣,可作為書信的代名詞。古人為祕傳資訊,以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為「魚傳尺素」。
唐宋時,顯貴達官身皆佩以金製作的信符稱「魚符」,以明貴賤。「魚」與「餘」諧音,所以魚象徵著富貴。「如魚得水」用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。
一位偉人曾說:「人是由魚變的。」這同人所共知的「猴子變人」說似乎悖杵;然細細想來,地球上的生命起源於海洋,而海洋中的高階生命是魚,人作為陸地上的高階生命,說其在進化鏈上曾同魚的蛋白基因有過相同的結構,不是又合乎進化論觀嗎?
可見,「魚可變人」之說並非偉人信口開河,故作標新立異之論,而是他哲學思考的結果。這一說法還可從世界其他民族那裡找到「知音」,「魚美人」的傳說便是一例。人與魚的「遠親」關係,我們還可從我國曆史和我國民俗中找到旁證。
我國民俗歲末祭祖中講究供魚,取年年有餘
魚有什麼象徵意義嗎?
3樓:匿名使用者
北冥(也可以寫作北溟)指的是極北之地的深海,遠離人們慣常的生存環境;因此,生存在這片神祕之海里的魚,也就有了一種遠離塵囂的神祕感。在無限的海洋中,這些神祕的水生動物,例如魚,可以長到無限大,所以《逍遙遊》接下來說「其名為鯤,鯤之大,不知其幾千裡也。」試想,如果這裡不用魚,而是用慣常人們所見的陸生動物狼、熊等,一來會失去那種恍兮惚兮的神祕之感,二來也很難想象這些動物會長到「不知其幾千裡也」的龐大程度。
《逍遙遊》本段的主旨強調的就是「小大之辯」,魚的象徵意義就是大。
魚象徵了什麼
4樓:小阿令大美妞
1、 浙東一帶有和魚有關的婚俗,新媳婦下花轎時,隨手把些銅錢撒在地上。銅錢俗稱銅子,新媳婦撒它喚作「鯉魚撒子」,說是鯉魚產的卵子多,意味著繁殖能力強,「子孫滿堂」。
2、魚的造型、紋路,以及魚鱗、魚尾巴的造型和紋路,在中國傳統首飾中應用的很多,不僅生動有趣,洋溢著對生活的熱愛,並且寓意美好,是吉慶、富裕、夫妻恩愛、愛情幸福、前途美好和幸運的象徵。
3、魚的繁殖能力特別強,又迎合了中國傳統多子多福的、人丁旺盛的幸福生活期盼。魚兒離不開水的自然現象又是魚水之歡的情感表達,寄託了男女情深、夫妻恩愛、伉儷美滿的情意。
4、魚有「餘」的斜音,象徵著年年有餘,吉慶有餘的意思。
5樓:匿名使用者
1、魚有「餘」的諧音,因此,人們用魚形來寓意「年年有餘」、「吉慶有餘」等。「鯉魚」和「利餘」同音,金魚與「金餘」同音,所以才備受人們青睞。
2、在浙東一代有關於魚的婚俗。新媳婦下花轎時,隨手把些銅錢撒在地上。銅錢俗稱銅子,新媳婦撒它喚作「鯉魚撒子」,說是鯉魚產的卵子多,意味著繁殖能力強,「子孫滿堂」。
3、相傳漢代有鯉魚躍上龍門的神話故事,據說鯉魚躍上龍門就可以變化成龍升上天。這就寄託了人們渴望生活的質變飛躍、平步青雲的美好願望,成為美好前途和幸運的象徵。
4、唐代規定五品以上**都得佩戴鯉魚形飾品「魚符」於腰部,並一直延續到宋,「以明貴賤」。「魚」與「餘」諧音,所以魚象徵著富貴。而「如魚得水」,則用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。
5、八寶之一的「玉魚」因為諧音的緣故被人宣揚為「吉慶有魚(餘)」,象徵著年景好,豐稔昌盛。
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魚在民間剪紙題材中運用很廣,取諧音如《連(蓮)年有餘(魚)》,表示期盼年成好了。
具有象徵意義的魚一般指鯉魚,鱖魚等。魚與餘諧音,象徵著富貴,豐收。如魚得水描寫出了生活的順利美滿,幸福自在。鱖與貴諧音,有富貴有餘的寓意,鯉和利諧音,預示家家得利,好運常在。
6樓:禾木由
具有象徵意義的魚一般指鯉魚,鱖魚等。魚與餘諧音,象徵著富貴,豐收。如魚得水描寫出了生活的順利美滿,幸福自在。鱖與貴諧音,有富貴有餘的寓意,鯉和利諧音,預示家家得利,好運常在。
7樓:西郊有雨
魚跟雁一樣,可作為書信的代名詞。古人為祕傳資訊,以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為「魚傳尺素」。
唐宋時,顯貴達官身皆佩以金製作的信符稱「魚符」,以明貴賤。「魚」與「餘」諧音,所以魚象徵著富貴。「如魚得水」用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。
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魚類的生活形形色色,大部分魚類要麼在淡水中生活,要麼在海水中生活,只有不到10%的魚類一部分時間在海洋中度過,另一部分時間在淡水中度過,它們在兩種生境中來回遷徙,稱之為洄游。如果在海洋中生長但需要去淡水中繁殖稱為溯河洄游(如中華鱘),如果在淡水中生長但需要去海洋中繁殖稱為降河洄游(如花鰻鱺)。
如果肥育和繁殖的遷徙發生在河湖之間,就稱之為半洄游性魚類,一般是在湖泊中肥育,在河流中產卵(如四大家魚)。還有一些魚類的生活限於河流的干支流,只進行相對較短距離的遷徙 。
魚類洄游的原因很多,首先是受到外界條件的影響。魚類在水中生活,它們的活動受到溫度、水流和鹽度等因素的影響。但洄游大多是因為水溫的變化而引起的。
當水溫發生變化的時候,魚類就要尋找適於生活的環境,從而產生洄游。由於它們身體兩側的側線感受器官對水流的刺激尤為敏感,所以能幫助魚確定水流的速度和識別方向。
8樓:狗比人忠
魚象徵的東西有很多,在不同的地點,不同的事物,不同的世俗等,魚都有象徵的意義——
一、魚,為人們所喜愛,除了它的食用價值外,還由於它是一種美好的文化象徵。例如,古人寄信時常把書信結成雙鯉形狀寄遞。對此,唐代詩人李商隱《寄令狐郎中》詠有:
「嵩雲秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。」
二、這「魚孽」二字的涵意包括著吉、凶正反兩面。古人把魚的某些異常現象附會若干事物,可以說給魚憑添了一層神祕的色彩。作為食俗,把魚尊為吉祥物的有,我國東北朝鮮族同胞每到清明節食用的「明太魚」。
三、浙東一帶和魚有關的婚俗,新媳婦下花轎時,隨手把些銅錢撒在地上。銅錢俗稱銅子,新媳婦撒它喚作「鯉魚撒子」,說是鯉魚產的卵子多,意味著繁殖能力強,「子孫滿堂」。
四、魚的造型、紋路,以及魚鱗、魚尾巴的造型和紋路,在中國傳統首飾中應用的很多,不僅生動有趣,洋溢著對生活的熱愛,並且寓意美好,是吉慶、富裕、夫妻恩愛、愛情幸福、前途美好和幸運的象徵。
五、早在商代的玉佩中就有了魚的造型。唐代規定五品以上**都得佩戴鯉魚形飾品「魚符」於腰部,並一直延續到宋明各代,「以明貴賤」。正因為魚形的寓意豐富美好,時至今日首飾設計中,依然受到歡迎,很常見。
六、魚兒的繁殖能力特別強,又迎合了中國傳統多子多福的、人丁旺盛的幸福生活期盼。魚兒離不開水的自然現象又是魚水之歡的情感表達,寄託了男女情深、夫妻恩愛、伉儷美滿的情意。
9樓:來日方長
1、魚繁殖能力非常強,迎合了中國多子多福的傳統、人丁旺盛的幸福生活期盼。魚兒離不開水的自然現象又是魚水之歡的情感表達,寄託了男女情深、夫妻恩愛、伉儷美滿的情意。
2、中國人愛魚,原因與踏跟「餘」同音有關,她告訴人們,每一年都有個好的豐收。能給自己留有足夠的剩餘。所以魚是象徵著富貴之意,我國民俗歲末祭祖中講究供魚,取年年有餘魚之吉利,則是對魚的一種圖騰崇拜。
3、鯉魚躍龍門是一個好的兆頭,表示一年內風調雨順,五穀豐登的意思,後來形容一個人有好的發展,從低階到高階就形容鯉魚躍龍門。
4、鹹魚翻身:醃製的鹹魚特別不容易晒乾,反面老是溼的,要想晒乾就得勤翻身,後來形容一個人不能永遠平窮落後,也有翻身的時候。
5、早在商代的玉佩中就有了魚的造型。唐代規定五品以上**都得佩戴鯉魚形飾品「魚符」於腰部,並一直延續到宋明各代,「以明貴賤」。正因為魚形的寓意豐富美好,時至今日首飾設計中,依然受到歡迎,很常見。
10樓:匿名使用者
但周公說,夢見魚卻是不吉祥的象徵!
鰲魚的意義!鰲魚象徵什麼?
11樓:
鰲魚是一種神化、綜合性的神獸,龍頭、魚身,並且帶有四個腳,作為吉祥物
之用,常立正屋脊的鴟吻,而在這裡卻捲縮在柱樑之間,用鏤通雕的方法,把鰲魚、捲浪的動勢雕出,表現海出蛟龍,爭作上游的場面。
鰲魚象徵文章顯達,準發科名之應。擺放在家中文昌位,可催旺文貴,成績優異,就業者提高升職及創業機會,事業順利如意,獨佔鰲頭。
鰲,繁體寫作「鼇」,從龜部,說明這東西是烏龜類的。《辭海》:「傳說中海里的大龜或大鱉」,但是鰲魚和鰲是兩種完全不同的中國神話中的動物,這點要注意。
《封神演義》只見烏雲仙把頭搖了一搖,化作一個金須鰲魚,剪尾搖頭,上了釣竿。童子上前,按住了烏雲仙的頭,將身騎上鰲魚背上,徑往西方八德池中受享極樂之福去了。正是:
八德池中閒戲耍,金蓮為伴任逍遙。
龍頭魚身之獸,又有「螭吻」,乃龍九子之一,鎮水之物。
鰲者,龜一類;鰲魚者,龍頭魚身之類。
關於鰲魚的傳說
《淮南子·覽冥篇》中有「女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極」之說。
也就是說,共工氏頭撞不周山後,一根天柱斷了,另外三根也已毀壞,女媧擔心天要坍下來,趕緊抓住了一條很大很大的鰲魚,砍下它的四條腿,墩在地球的四個角上,化作四條天柱,把天頂著,這就是鰲魚頂天負地之傳說。
唐宋時期,因為鰲魚傳說中是龍子之一,地位尊崇,而且外形威嚴美觀,所以被雕刻在皇宮的城牆以及街道之上。而科舉中第的進士是需要站在皇宮御階下等候放榜以及皇上召見,狀元則剛好是處於鰲首的地方。所以一般都用「獨佔鰲頭」來表示在某領域中最拔尖的人。
北冥有魚中魚的象徵意義是什麼 為什麼要用魚來象徵 而不用狼 熊等動物
魚的象徵意義就是大，用魚來象徵是因為，北冥指的是北方的極寒之地的深海，生活在這片區域的只能是魚，所以不能用狼或熊等動物來代替。原文 故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，...
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竹子 好的方面 高,直,通,也象徵了正直的為人,不虛偽.有清香,綠,是君子形象.也因為 詩經 淇奧 而深入人心.不好的方面 中間是空的,也就是說,肚子裡沒有實貨,象徵沒有真才實學.中國傳統中,竹子象徵著生命的彈力 長壽 幸福和精神真理。竹,秀逸有神韻,纖細柔美,長青不敗,象徵青春永駐,年輕 春天 春...
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