1樓:清雲鎮光
古人認為蟬性高潔,史記《屈原賈生列傳》中說:"蟬蛻於汙穢,以浮游塵埃之外."蟬在最後蛻殼成為成蟲之前,一直生活在汙泥濁水之中,等蛻殼化為蟬時,飛到高高的樹上,只飲露水,可謂出汙泥而不染,倍受古人十分推崇.
同時,蟬能入土生活,又能出土羽化.從漢以來,皆以蟬的羽化比寓人之再生.如將玉蟬放於死者口中,成語稱作"蟬形玉含",寓精神不死,再生復活.
而把蟬佩於身上表示高潔.
2樓:定爾芙賽緯
這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑後揚的手法,由一隻小小的蟬引發了對生命的感悟。從寫蟬的聒噪,到寫病蟬的微弱、細小,都刻意表現了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。
然而當知道蟬17年埋在泥下,出來就活一個夏天時,本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執著?朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理:
生活歷程就是如此,為了生命延續,必須好好活著。不管90年,90天,都不過要好好地活而已。
3樓:藍色小花
蟬在中國古代象徵復活和永生,這個象徵意義來自於它的生命週期:它最初是幼蟲,後來成為地上的蟬蛹,最後變成飛蟲。蟬的幼蟲形象始見於公元前2023年的商代青銅器上,從周朝後期到漢代的葬禮中,人們總把一個玉蟬放入死者口中以求庇護和永生。
由於人們認為蟬以露水為生,因此它又是純潔的象徵。自古以來,人們對蟬最感興趣的莫過於是它的鳴聲。它為詩人墨客們所歌頌,並以詠蟬聲來抒發高潔的情懷,更有甚者是有的人還用小巧玲瓏的籠裝養著蟬來置於房中聽其聲,以得歡心。
的確,從百花齊放的春天,到綠葉凋零的秋天,蟬一直不知疲倦地用輕快而舒暢的調子,不用任何中、西樂器伴奏,為人們高唱一曲又一曲輕快的蟬歌,為大自然增添了濃厚的情意,難怪乎人們稱它為「昆蟲**家」、「大自然的歌手」。
蟬有象徵意義麼?是什麼
4樓:匿名使用者
有象徵意義,象徵高潔的品格。
以唐代詩人李商隱創作的《蟬》為例。此詩先是描寫蟬的境遇,後面直接跳到自身的遭遇上來,直抒胸臆,感情強烈,最後卻又自然而然地回到蟬身上,首尾圓融,意脈連貫。全詩以蟬起,以蟬結,章法緊密,對蟬的刻畫與詩人的情意婉轉表達到了渾然交融與統一,是託物詠懷的佳作。
詩人借蟬棲高飲露的個性來表現自己高潔的品格,可謂借物詠懷的典型。
作品原文
蟬本以高難飽,徒勞恨費聲。
五更疏欲斷,一樹碧無情。
薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
煩君最相警,我亦舉家清。
譯文:你棲身高枝之上才難以飽腹,悲鳴傳恨無人理會白費其聲。
五更以後疏落之聲幾近斷絕,滿樹碧綠依然如故毫不動情。
我官職卑下像桃梗漂流不定,家園長期荒蕪雜草早已長平。
煩勞你的鳴叫讓我能夠警醒,我是一貧如洗全家水一樣清。
擴充套件資料:
「本以高難飽,徒勞恨費聲。」首聯以蟬的生活習性起興。「高」以蟬棲高樹暗喻自己的清高;蟬的「難飽」又與作者身世感受暗合。
由「難飽」而引出「聲」來,所以哀中又有「恨」。但這樣的鳴聲卻是徒勞,並不能使它擺脫難飽的困境。
這是說,作者由於為人清高,所以生活清貧,雖然向有力者陳情,希望得到他們的幫助,最終卻是徒勞的。這樣結合作者自己的感受來詠物,看似把物的本來面貌歪曲,因為蟬本來沒有「難飽」和「恨」。
作者這樣說,看似不真實了,但詠物詩的真實,是作者感情的真實。作者確實有這種感受,借蟬來寫,只要「高」和「聲」是和蟬符合的,作者可以寫出他對「高」和「聲」的獨特感受來,可以寫「居高聲自遠」(虞世南《詠蟬》),也可以寫「本以高難飽」,這兩者對兩位不同的作者都是真實的。
頷聯「五更疏欲斷,一樹碧無情」進一步地描摹了蟬的鳴聲。從「恨費聲」裡引出「五更疏欲斷」,用「一樹碧無情」來作襯托,把不得志的感情推進一步,達到了抒情的頂點。
蟬的鳴聲到五更天亮時,已經稀疏得快要斷絕了,可是一樹的葉子還是那樣碧綠,並不為它的「疏欲斷」而悲傷憔悴,顯得那樣冷酷無情。這裡體現了詠物詩的另一特色,即無理得妙。蟬聲的「疏欲斷」,與樹葉的綠和碧兩者本無關涉,可是作者卻怪樹的無動於衷。
這看似毫無道理,但無理處正見出作者的真實感情。「疏欲斷」既是寫蟬,也是寄託自己的身世遭遇。就蟬說,責怪樹的無情是無理;就寄託身世遭遇說,責怪有力者本可以依託蔭庇而卻無情,是有理的。
詠物詩既以抒情為主,所以這種無理在抒情上就成了有理了。
首聯和額聯寫蟬的哀告無助,被譽為「追魂之筆」,語出憤激卻運思高妙、耐人尋味,寓意十分明顯,寫蟬即是寫詩人自己的身世。「高難飽」,鳴「徒勞」,聲「欲斷」,樹「無情」,怨之深,恨之重,一目瞭然。
蟬棲高難飽,費聲鳴叫無人理會,純屬徒勞,這正是詩人清高自處,也是世情冷淡,無人相知的寫照。
「薄宦梗猶泛,故園蕪己平。」頸聯隨之一轉,換了主題。拋開詠蟬,轉到自己身上。
這一轉就打破了詠蟬的限制,擴大了詩的內容。要是侷限在詠蟬上面,有的話就不好說了。詩人由蟬的命運聯想到了自身的不幸,回憶自己的仕宦生涯,流露出不盡的感慨。
「梗猶泛」這裡用典,形容自己飄泊不定的宦遊生活。這種不安定的生活,使他懷念家鄉。「田園將蕪胡不歸」,更何況家鄉田園裡的雜草和野地裡的雜草已經連成一片了,作者思歸就更加迫切。
此聯下句飽含了故園之思。
這兩句好象和上文的詠蟬無關,暗中還是有聯絡的。「薄宦」同「高難飽」、「恨費聲」聯絡,小官微祿,所以難飽費聲。經過這一轉折,上文詠蟬的抒情意味就更明白了。
尾聯「煩君最相警,我亦舉家清」,又回到詠蟬上來,用擬人法寫蟬。「君」與「我」對舉,把詠物和抒情密切結合,而又呼應開頭,首尾圓合。蟬的難飽正與我也舉家清貧相應;蟬的鳴叫聲,又提醒我這個與蟬境遇相似的小官,想到「故園蕪已平」,不免勾起賦歸之念。
蟬鳴非為『我』發,『我』卻謂其『相警』,是蟬於我亦『無情』,而我與之為有情也。錯綜細膩。」錢先生指出不僅樹無情而蟬亦無情,進一步說明詠蟬與抒情的錯綜關係。
5樓:匿名使用者
蟬——高潔的象徵 古人以為蟬是靠餐風飲露為生的,把蟬視為高潔的象徵,並詠之頌之,或藉此來寄託理想抱負,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。最為著名的是被稱為唐代詠蟬詩「三絕」的詩。虞世南《蟬》中 「居高聲自遠,非是藉秋風」中的鳴蟬成了詩人立身高潔,不是憑藉外在力量才被重用的表白。
駱賓王《詠蟬》 「西陸蟬聲唱,南冠客思深」借蟬抒懷,寫處境的險惡、政治上的不得意、言論的被壓制。李商隱《蟬》 「本以高難飽,徒勞恨費聲」由蟬的立身高潔聯想到自己的清白,由蟬之無人同情聯想自己同樣也是無同道相知。
6樓:星星是天空的眼
古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象徵
蟬象徵著高潔的品格。
蟬的意象是:羈旅、別離、失意、患難、高格等。
7樓:褐色的迷迷迷夢
蟬 以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象徵,所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。
中國傳統文化中蟬的寓意
8樓:劉方貓
蟬因為被喻意品性高潔,所以在古來常被文人用作
自喻,表示自己的清高。同時是具有仙性的意思。
此外由於蟬的生命軌跡不容易被追蹤,人們不知道他是如何生和死的,其實蟬在土中的休眠期很長,而且人們也搞不清他到底吃什麼,傳說是餐風飲露,古人認為只有神仙才能靠此生存,並切將這中推測引申為品性高潔的象徵。
9樓:匿名使用者
蟬的生物特性很有意思,因此古來中國人認為它是種周而復始,延綿不絕的生物。墓葬在逝者口中放置玉蟬也是象徵著復活與永生。商代青銅器上就有了蟬的形象,從周朝後期到漢代的葬禮中,都有在死者口中含蟬的習俗。
此外由於蟬的生命軌跡不容易被追蹤,人們不知道他是如何生和死的,其實蟬在土中的休眠期很長,而且人們也搞不清他到底吃什麼,傳說是餐風飲露,古人認為只有神仙才能靠此生存,並切將這中推測引申為品性高潔的象徵。按照古人的推論是這樣的:之所以蟬可以周而復始的生存下去是因為這種蟲是有仙性的,它知道餐風飲露的仙法所以才能得以長生。
蟬因為被喻意品性高潔,所以在古來常被文人用作自喻,表示自己的清高。同時是具有仙性的意思。
蟬在古代有什麼寓意?
10樓:北京創典文化
只飲露水和樹汁,加上其出淤泥而不染,象徵著聖潔、純真和清高。蟬的鳴叫聲餘音繞樑,所以蟬又有著一鳴驚人之意。蟬是周而復始,延綿不斷的生物,寓意子孫萬代、生生不息。
蟬諧音於「纏」,在腰間佩戴翡翠蟬寓意腰纏萬貫。在我國古代,蟬還代表第一,象徵位居榜首、永奪第一。
蟬的意思是啥??
11樓:angela韓雪倩
白話譯文:蕭疏梧桐之上,蟬兒低飲清露,蟬聲清脆響亮,迴盪樹林之間。身居高枝之上,可以傲視群蟲,不用藉助秋風,傳聲依然遙遠。
原文:垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。
《蟬》是唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩,是首託物寓意的詩。
作者託物寓意,
一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻;
三、四句分別用一「自」字、「非」字,正反相生,充滿張力,表達出對人的內在品格的熱情讚美和高度自信。全詩簡練傳神,比興巧妙,以秋蟬高潔傲世的品格自況,耐人尋味。
12樓:匿名使用者
【漢字】:蟬
【讀音】:chán
【部首】:蟲
【筆畫】:14
【釋義】:1形聲。從蟲,從單,單亦聲。「單」意為「大力」。「蟲」與「大力」聯合起來表示「一種大力發聲的昆蟲」。本義:善鳴之蟲。也稱「知了」
2同本義:善鳴之蟲。也稱「知了」。節肢動物門,昆蟲綱,同翅目,蟬科,蟬屬。
蟬,以旁鳴者。——《說文》。按,爾雅謂之蜩,今蘇俗謂之知了。
寒蟬鳴。——《禮記·夏小正》
清風半夜鳴蟬。——宋·辛棄疾《西江月》
3又如:寒蟬(秋天天冷時的蟬) ;古代有一種極薄的絲織品,以其薄如蟬翼而得名。如:蟬翼羅(一種輕而薄的絲織物);蟬翼扇(輕紗制的團扇)
4連續不斷。
蟬聯陵丘。——左思《吳都賦》。
又如:蟬聯(連續不斷);嬋嫣(連屬,連綿不斷) !
5蟬蛻:幼蟬化為成蟬時所脫下的皮,可入藥。比喻從......擺脫或脫離出來。
自疏濯淖汙泥之中,蟬蛻於濁穢。——《史記·屈原賈生列傳》
13樓:匿名使用者
蟬的詩意是:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出,蟬聲遠伎是因為蟬居在高樹上,而不是依靠秋風。不知道對不對(~_~;)
14樓:木齊
蟬,知了,大的叫麻戒了(liao)!小的叫摸吱! 吸食樹汁吸生之意!知者知了,不知者不知了!
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