1樓:匿名使用者
1.道德高尚的人。
漢賈誼《新書‧修政語下》:「聞道志而藏之,知道善而行之,上人矣;聞道而弗取藏,知道而弗取行也,則謂之下人也。」
2.《釋氏要覽‧稱謂》引古師雲:「內有德智,外有勝行,在人之上,名上人。」自南朝宋以後,多用作對和尚的尊稱。
《南史‧宋紀上》:「嘗遊京口竹林寺,獨臥講堂前,上有五色龍章,眾僧見之,驚以白帝,帝獨喜曰:『上人無妄言。
』」宋蘇軾《吉祥寺僧求閣名》詩:「上人宴坐觀空閣,觀色觀空色即空。」
清陳夢雷《為心月上人書紙》:「今我上人,號為心月,世人觀者莫於心外別求月體,莫於月外別作心相。」
3.居於上位的人,指君主。
馬王堆漢墓帛書《十六經‧正亂》:「上人正一,下人靜之,正以侍(待)天,靜以須人。」
明謝肇淛《五雜俎‧事部二》:「貝錦一成,泣血剖心,上人終不見信,如宋真宗者,今監司千萬中無一人也。」
4.舊時對主人的稱呼。
《紅樓夢》第一一一回:「上人裡頭派了芸兒在家照應,不必送殯;下人裡頭,派了林之孝的一家子照應拆棚等事。」
《天雨花》第一回:「前後左右皆侍女,上人簇擁在中心。」
5.方言。子女對父母或祖父母的稱呼。
茹誌鵑《妯娌》:「紅英嘴裡機械的跟著稱呼,腦子裡卻想著昨天在青年團小組會上同志們給自己做鑑定時,囑咐的那些話:『對上人要尊敬,勞動要走在前面。』」
ii凌駕於他人之上。
《左傳‧桓公五年》:「君子不欲多上人,況敢陵天子乎?」
2樓:匿名使用者
指持戒嚴格並精於佛學的僧侶。《釋氏要覽》稱:「智德,外有德行,在人之上、名上人。」目前,美國三藩市附近萬佛城的負責人宣化和尚被稱為宣化上人
3樓:夢境的塵埃
似乎是佛家密宗對高僧的一種稱呼
4樓:大地莊園
對修道達到一定成果的人的尊稱
5樓:菩提貓祖
指持戒嚴格並精於佛學的僧侶
在古代,"上房"是什麼意思?
6樓:陳晶晶
意思是:bai
1、傳統合院建築中,位置du在正面的房zhi間。
《紅樓夢》第三回:「dao正面五間上房,皆專是雕樑畫棟,屬兩邊穿山遊廊廂房,掛著各色鸚鵡畫眉等雀鳥。」
《紅樓夢》第七回:「誰知王夫人不在上房,問丫環們時,方知往薛姨媽那邊閒話去了。」亦稱為「正房」。
2、上等房間。如:"小二!準備兩間上房!"
7樓:龔之恆
在古代,"上房
來"是意思:
1、傳統源合院建築中,位bai置在正面的
房間。《紅du樓夢》第三回:「正面五zhi間上房,皆是雕樑畫棟dao,兩邊穿山遊廊廂房,掛著各色鸚鵡畫眉等雀鳥。」
《紅樓夢》第七回:「誰知王夫人不在上房,問丫環們時,方知往薛姨媽那邊閒話去了。」亦稱為「正房」。
2、上等房間。如:「小二!準備兩間上房!」
8樓:未來法律
您好,房,
bai是古代宮室中供人居住的du房zhi間,位於堂之後,室dao之兩側,專指東房、西房,專在屬室之東者為東房,室之西者為西房,又叫右房。東房、西房都有門與堂想通,東房後部還有階通往後庭。到了後世,住宅內凡是居室皆可稱房。
屋,本義是幄,就是指帶有木架的帳幕。《說文·木部》:「幄,木帳也。
」《釋名·釋床帳》:「幄,屋也。也帛、衣、板施之,形如屋也。
」由於四面用帳幕圍合起來像屋宇,所以稱為「幄」。後來「屋」指房屋,另造「幄」字專指帳幄。屋即人來到這裡居住之意。
因此,房屋一般指上有屋頂,周圍有牆,能防風避雨,禦寒保溫,供人們在其中生活的建築物。
9樓:匿名使用者
意思:正房,有時也指客棧裡上等的房間。
出處《紅樓夢》第三回:「正面五間上房,皆是雕樑畫棟,兩邊穿山遊廊廂房,掛著各色鸚鵡畫眉等雀鳥。」
郭沫若《黑貓》六:「大嫂要爭住上房,而那位本來住著上房的。
10樓:戰神國度
即正房。在住宅的院落中,位置處於正中(坐北朝南)的房子,稱為正房。與廂房相對
且在古代是什麼意思
11樓:匿名使用者
1、用在句末,相當於「啊」
狂童之狂也且。——《詩·鄭風·褰裳》
白話釋義:你真是個傻小子。
2、此,這;今 [this]
匪且有且,匪今斯今。——《詩·周頌·載芟》。毛傳:「且,此也。」
白話釋義:不是現在才這樣,不是今年才這樣。
3、將近;幾乎 [almost;nearly]
年且九十。——《列子·湯問》
白話釋義:年近九十。
4、將要 [be going to;will;shall]
會且歸矣,無庶予子憎。——《詩·齊風》
白話釋義:會又回來了,沒有希望我兒子恨。
5、暫且;姑且 [just;for the time being]
且往觀乎?——《詩·鄭風》
白話釋義:再去一趟也不妨?
組詞:並且、且慢、姑且、而且、況且、苟且、尚且、暫且、豫且、且然、果且、即且、且住、或且、且夫、鉗且、久且、且且、抑且、且苴、且復、猼且、然且、且如、但且、且彌、且況、且猶、略且、且洩、
擴充套件資料
字形演變
字源解說
文言版《說文解字》:且,薦也。從幾,足有二橫,一其下地也。凡且之屬皆從且。
白話版《說文解字》:且,墊桌腳的草墊。字形採用「幾」作邊旁,像桌腳之間有二道橫杆,下面的一橫,表示桌腳下的地面。所有與且相關的字,都採用「且」作邊旁。
組詞解釋:
1、並且:用於連線並列的動詞或形容詞等,表示幾個動作同時進行或幾種性質同時存在:聰明、機智~勇敢。會上熱烈討論~一致通過了這個生產計劃。
2、且慢:暫且慢著。
魯迅 《故事新編·奔月》:「『且慢』, 羿 說著,想了一想,『那倒不忙,我實在餓極了。』」
3、姑且:猶寬宥。
魯迅 《兩地書·致許廣平二》:「〔我〕在刺叢裡姑且走走。」
4、而且:連詞。表示進一層。
*** 《中國人民站起來了》:「我們將不但有一個強大的陸軍,而且有一個強大的空軍和一個強大的海軍。」
5、況且:亦作「況且」。連詞。表示更進一層的意思。
趙樹理 《三裡灣·奇遇》:「你自己都願意入社了,為什麼偏捨不得騾子?況且社裡又不是白要你的!」
12樓:匿名使用者
「字」的本義是小孩子。
字,金文(宀,「安」的省略,男子蓋房娶親)(子,後代,子嗣),表示女子出嫁後生育後代。造字本義:動詞,女子落戶夫家,生養後代。
在人口、勞動力決定部族強弱的遠古時代,為預防偷拐兒童、擄掠婦女,古人在新生嬰孩和新娶的女人身上做記號,叫「字」;後引申為成年禮的一部分:古代一般男子在成年後為自己的「名」作近義的「註解」補充或「說明」,也叫「字」;也有的底層百姓有「名」無「字」。篆文承續金文字形。
隸化後楷書 將篆文字形中的「宀」 寫成,將篆文字形中的「子」寫成。在古代,父母對未成年子女在口頭上的稱呼叫作「名」* ,有如今日之「小名」與「暱稱」,用於日常非正式社交場合,為賤稱;子女成年後為其設計的書面稱呼叫「字」, 有如今日之「大名」與「戶籍名」,用於各種檔案和正式社交場合,為尊稱;「名」與「字」是同一物件的兩個稱呼,「字」是對「名」的解釋或補充;今人所說的「名字」,相當於古人所說「字」。
13樓:匿名使用者
坐的解釋
zuò1《動》坐。古人席地而坐,兩膝著地,臂部靠在腳後跟上。《廉頗藺相如列傳》:「秦王坐章臺見相如。」
2《動》坐(在座位上)。《**》:「**人坐屏障,一桌一椅一扇一撫尺而已。」
3《名》座位。《鴻門宴》:「項王則受璧,置之坐上。」這個意義後來寫作「座」。
4《動》犯罪;因......犯罪;犯......罪。《晏子使楚》:「王曰:『何坐?』曰:『坐盜。』」
5《動》牽連治罪。《蘇武傳》:「副罪,當相坐。」
6《動》訴訟時在法官面前對質。《左傳•昭公二十三年》:「晉人使邾大夫坐。」
7《動》駐守。《左傳•桓公二十三年》:「楚人坐其北門。」
8《動》坐待;坐等。《馮婉貞》:「與其坐而待亡,孰若起而拯之。」
9《介》因為;由於。《山行》:「停車坐愛楓林晚。」
10《副》空;徒然。孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》:「坐觀垂釣者,徒有羨魚情。」
(11)《副》恰好。林逋《易從師山亭》:「西村渡口人煙晚,坐見漁舟兩兩歸。」
(12)《副》即將。柳宗元《早梅》:「寒英坐銷落,何用慰遠客。」
【坐大】自然強大。
【坐法】犯法而處罰。
【坐化】佛教用語,指和尚盤膝端坐而死。
【坐食】不勞而食。
14樓:迪蒙智慧交通
「且」字,在中國古代代表男性***.漢字是一種象形文字,在金文中,「且」就是男根形狀.這個特殊意思可能不少現代人都不清楚,而代表男性***的字大家熟知的可能是「龜」和「鳥(diǎo)」兩個字.
這兩個字也是象形字,但與「且」相比,他們都不是正宗的男性***代表,「且」字才是中國古代代表男性***鼻祖.考證「且」是男性***鼻祖的根源,有兩位比較出名現代學者,一位是已故大文人、前全國文聯主席郭沬若.另一位是現在仍活躍於臺灣文壇、**的作家李敖.
2023年,李敖在臺灣寫了《且且且且且》一文,從中國古人的性崇拜,考證到儒家文化中的「牌位」,比較清楚地說清了「且」代表男根的來龍去脈.李敖把「且」是男根說得特有意思.他借用清代文人阮元《揅(yán)經室一集》中的「釋且」說事,談到了鼻祖中的「祖」字.
過去「祖」就是「且」,並沒有「示」字旁,有***的才是祖宗.阮元所謂的「古文『祖』皆『且』字」,就是這個意思.到了小篆出現之後,才有人開始在『且』字旁邊加上『示』字旁,成為現在的「祖」字形狀,「祖」被理解為***,當然也是因為「且」.
15樓:匿名使用者
「字」只是限於古代有身份的人。
《禮記·曲禮》上說:「男子二十冠而字」,「女子十五笄而字」,就是說不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。
16樓:吹雪_西門
有以下這些意思:
為 (1)成為,變成。例:1此何遽不為福乎?
2處遂改勵,終為忠臣。3以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。4卒相與歡,為刎頸之交。
5然則為天下之大害者,君而已矣。6冰,水為之,而寒於水。7漢之為漢,幾四十年矣。
8因而化怒為悲。9有鬼,非人死精神為之也。10寧知此為歸骨所耶?
(2)做。例:1為之,則難者亦易矣。
2即書詩四句,並自為其名。3溫故而知新,可以為師矣。4寄偽兒啼,恐慄,為兒恆狀。
5李 李忠義 其城為坎以先登。6板印書籍,唐人尚未盛為之。7有布衣畢昇,又為活板。
8公輸盤為我為雲梯。9故為之說。10然得而腊之以為餌。
(11)陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。(12)為壇而盟。(13)亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》?
(14)相如度秦王特以詐佯為予趙城。(15)趙王竊聞秦王善為秦聲。(16)誰為大王為此計者。
(17)唐僧貫休為《諾矩羅贊》。(18)非為織作遲,君家婦難為。(19)使齊軍入魏地為十萬灶。
(20)今日嬴之為公子亦足矣!(21)今為宮室之美為之。(22)南取百越之地,以為桂林、象郡。
(23)為民誣太守者視此!(24)願為小相焉。(25)莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。
(3)作為,當作。例:1其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之。
2何以為計?3子墨子解帶為城。4此可以人為援而不可圖也。
5相傳以為雁蕩。6量其家之所有以為劑。7霓為衣兮風為馬。
8斬木為兵,揭竿為旗。9然後以六合為家, 函為宮。
(4)是。例:1此不為遠者小而近者大乎?
2迨以手捫之,始知其為壁也。3賴膚覺之助,而後見為體。4中峨冠而多髯者為東城。
5五代時始印五經,已後典籍皆為板本。6若止印三二本,未為簡易。7此為何若人?
8必為有竊疾矣。9項燕為楚將。10為天下理財,不為徵利。
(11)在藥則未為良時也。(12)如今人方為刀俎,我為魚肉。(13)非為織作遲,群家婦難為。
(14)乃知太白「開風言風語入天鏡」之句為妙。
(5)以為,認為。例:1孰為汝多知乎!2驟視之,無不驚為生人者。3竊為大王不取也!
(6)被。例:1週年處少時,凶強俠氣,為鄉里所患。
2升死,其印為予群從所得。3吳廣素愛人,士卒多為用者。4國險而民附,賢能為之用。
5恐為操所先。6行將為人所並,豈足託乎!7羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。
8不者,若屬皆且為所虜。9吾屬今為之虜矣。10則為深谷林莽所蔽。
(11)當是為谷中大水衝激。(12)為仲卿母所遣。(13)而為秦人積威之所劫。
(14)為國者無使為積之所劫域!(15)遂為猾胥報充里正役。(16)身死人手,為天下笑者。
(17)身死國滅,為天下笑,(18)竟為秦所滅。(19)若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。
(7)句末語氣詞,表示疑問或反詰。例:1夫子何命焉為?2何辭為?3秦則無禮,何施之為?4何故懷瑾握瑜而自令見放為?。
(8)指心理活動。例:予嘗求古仁人之心,或異二者之為.?
(9)有。例:1獨其為文猶可識曰「花山」。2敢用是為怨望。3未報秦施而伐其師,其為死君乎?4頑童之為是心也。
(10)將來,將。例:1旦日饗士卒,為擊破沛公軍。2眾謂予一行為可以紓禍。
(11)治理。例:1安有為天下阽危者若是而上下驚者?2為國者無使為積威之所動哉!3由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。4為國以禮,其言不讓,是故晒之。
(12)裝作。例:為除不潔者,引入。
(13)為了。例:1願為市鞍馬,從此替爺徵。2凡君之所畢世而經營者,為天下也。3慎勿為婦死。4為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?5今為宮室之美為之。
(14)給,替。例:1此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
2公輸盤為我為雲梯。3於是為長安君約車百乘。4為天下理財,不為徵利。
5於是秦王不懌,為一擊缶。6請以趙十五城為秦王壽。7今為君計,菲若遣腹心自結於東,以共濟世業。
8為漢家除殘去穢。9請為籌之。10保為將軍破之!
(11)我固為子孫創業也。(12)誰為大王為此計者?(13)君為我呼入。
(14)公為我獻之。(15)為君翻作《琵琶行》。(16)而為之記,亦以明生死之大。
匹夫之有重於社稷也。(17)阿母為汝求。(18)臣請為王言樂。
(19)即解貂覆生,為掩戶。(20)為復守黜藏使者。(21)汝來床前,為說稗官野史可喜可之事,聊資一歡。
(15)對,向。例:1不足為外人道也。2為天下唱,宜多應者。3為之奈何?4如姬為公子泣,5怵然為戒。6為長者折技。
(16)因為。例:1盤庚不為怨者故改其度。2非不賢也,為其不可得而法。3凡天下之無地而得安寧者,為君也。
(17)則「於」,在,當。例:為其來也,臣請縛一人過而行。
「為市」談交易。 例:一人去為市,(為市:這裡指人口買賣)
「為人」做人處世的態度。例:(1)原來楊修為人恃才放曠。(2)公子為人,仁而下士。(3)原是個宦家子弟,為人奸狡詭譎。
婉在古代是什麼意思，且在古代是什麼意思
形 婉轉 委婉。左傳 成公十四年 春秋 之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不汙，懲惡而勸善，非賢人誰能修之？譯文 春秋 的記述，用詞細密而意思顯明，記載史實而含蓄深遠，婉轉而順理成章，窮盡而無所歪曲，警誡 而褒獎善良。如果不是聖人誰能夠編寫？引 順從 溫順。史記 佞幸傳 此兩人非有材能，徒以婉佞貴...
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意向 願。氣。趣 志向和興趣 士 有堅決意志和高尚節操的人 學。記，記在心裡 喜。哀。永 不忘。記號 標 記載的文字 雜 怪 記載怪異的事 稱輕重，量長短 多少 子。用碗 姓。簡體字 志 繁體字 志 注 在古代，志 與 志 是兩個字。志氣 用 志 而意思是 記載 的意思的均用 志 如 三國志 謀略志...