有所為而有所不為該如何解釋有所為而有所不為該如何解釋?

2021-05-23 11:20:18 字數 5502 閱讀 3327

1樓:滿意請採納喲

「有所為而有所不為」出自《孟子》一書。

意思:人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。指人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。

但隨著時代的發展,人們漸漸賦予了它一些新的涵義。

1、有所得,就必有所失。要想獲得某種超常的發揮,就必須揚棄許多東西。

2、一個人做事要講原則。有些事情要努力去做,有些事情不能去做。做與不做,看符合不符合你的處事原則。

3、懂得取捨,有時候貪大求全並不好,根據個人的特點和性格來選擇適合自己的工作方向和目標也許能更快適應現代社會飛速的變化。

2樓:望著顫抖的雙手

人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。指人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。引申:

有的事是必須做的,有的事又是絕對不做的。幹該乾的,不幹不該乾的。出自《孟子》

相關名句:

欲速則不達,見小利則大事不成。《論語》孔子

【解釋】做事不要單純追求速度,不要貪圖小利。單純追求速度,不講效果,反而達不到目的;只顧眼前小利,不講長遠利益,那就什麼大事也做不成。

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語》孔子

【解釋】對於學習,瞭解怎麼學習的人,不如喜愛學習的人;喜愛學習的人,又不如以學習為樂的人。比喻學習知識或本領,知道它的人不如愛好它的人接受得快,愛好它的人不如以此為樂的人接受得更快。

士不可以不弘毅,任重而道遠。《論語》孔子

【解釋】作為一個士人,一個君子,必須要有寬廣、堅韌的品質,因為自己責任重大,道路遙遠。

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。《論語》孔子

【解釋】幾個人在一起行走,其中一定有我值得效法的人。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要注意改正。

不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。《論語》孔子

【解釋】不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他;不到他心裡明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。如果他不能舉一反三,就不要再反覆地給他舉例了。

3樓:

這句話本指「大丈夫」有所為而有所不為,大意就是作為君子有些事情應該做有些事情不應該做,做事應有自己的原則和底線,在原則和底線之下的事情堅決不做。(個人見解)

4樓:穆v風

簡單的說 有些事就是沒能力也要做 但有些事就是有能力也不能做!(只是個人理解)

5樓:憶殘年淚已流

有的事是必須做的,有的事又是絕對不做的。幹該乾的,不幹不該乾的。

「有所為而有所不為」是什麼意思?

6樓:望著顫抖的雙手

人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。指人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。引申:

有的事是必須做的,有的事又是絕對不做的。幹該乾的,不幹不該乾的。出自《孟子》

相關名句:

欲速則不達,見小利則大事不成。《論語》孔子

【解釋】做事不要單純追求速度,不要貪圖小利。單純追求速度,不講效果,反而達不到目的;只顧眼前小利,不講長遠利益,那就什麼大事也做不成。

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語》孔子

【解釋】對於學習,瞭解怎麼學習的人,不如喜愛學習的人;喜愛學習的人,又不如以學習為樂的人。比喻學習知識或本領,知道它的人不如愛好它的人接受得快,愛好它的人不如以此為樂的人接受得更快。

士不可以不弘毅,任重而道遠。《論語》孔子

【解釋】作為一個士人,一個君子,必須要有寬廣、堅韌的品質,因為自己責任重大,道路遙遠。

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。《論語》孔子

【解釋】幾個人在一起行走,其中一定有我值得效法的人。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要注意改正。

不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。《論語》孔子

【解釋】不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他;不到他心裡明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。如果他不能舉一反三,就不要再反覆地給他舉例了。

如何理解「有所為而有所不為」

7樓:連江一點萍

一個人做事要講原則。有些事情要努力去做,有些事情不能去做。做與不做,看符合不符合你的處事原則。

8樓:匿名使用者

應該是,有所為有所不為"

講古是的"大丈夫"做事原則.應該做哪些事情,不應該做哪些事情.

9樓:沙淘浪大

無為之人行有為之事.

10樓:英國小報

就是說一個人要有原則

有所為有所不為是什麼意思?

11樓:匿名使用者

意思是人要學會觀察分析時勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。

一、語句:有所為而有所不為

拼音:yǒu suǒ wéi ér yǒu suǒ bù wéi

二、出處:最早出自《論語·子路》:"不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。"

三、引申:有的事是必須做的,有的事又是絕對不做的。幹該乾的,不幹不該乾的。

四、延申:現指人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。

五、評價:孔子在這裡體現的是儒家的中庸之道,做事不強求不勉強,有它積極的意義,但同時也有其消極影響。

六、語句闡述:

人活世上,有時難免要有求於人和違心做事。但是,我相信,一個人只要肯約束自己的貪慾,滿足於過比較簡單的生活,就可以把這些減少到最低限度。遠離這些麻煩的交際和成功,實在算不得什麼損失,反而受益無窮。

我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻給自己。對於一個滿足於過簡單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。

12樓:覽天下小魚

出自《孟子》一書。這句話表達了孟子思想的精髓——人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。

解釋:人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。 指人的精力是

有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。

引申:有的事是必須做的,有的事又是絕對不做的。幹該乾的,不幹不該乾的。

出處:最早出自《論語·子路》:「不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。」

註解:孔子說:「我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能與狂者、狷者相交往了。狂者

敢作敢為,狷者對有些事是不肯幹的。」 狂類似左;狷類似右。狂類似過頭;狷類似

不及。闡述:1、《孟子》卷八離婁章句下八:"人有不為也,而後可以有為。」

2、范曄《後漢書》卷八十一:"然則有所不為,亦將有所必為者矣;既雲進取,亦將有所不取

者矣。"

13樓:燕無念

我個人認為,這個回答的解釋是完全錯誤的,審時度勢從來不是儒家的思想核心。就拿上述答案裡引用的話,「狷者有所不為」,狷者對有些事是不肯幹的。這叫審時度勢麼?

正常人的思維裡,這應該是堅持原則吧。包括引用孟子的那句話「人有不為也,而後可以有為」,人有一定不會去做的事,然後才能有所成就,按照現在的話講,就是有下限,才能有出息。所以范曄這個解釋才是正確的,"然則有所不為,亦將有所必為者矣;既雲進取,亦將有所不取者矣。

"既然有一定不能去做的事,就會有一定需要你去做的事啊;既然說進取,也就是有不能去取的東西啊。所以有所為有所不為,指的是有些事是一定要去做的,有些事是一定不能去做的。結合孟子「自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬人,吾往矣。

」這段對勇氣的解釋,可以更加深對有所為有所不為的理解。

「有所求而有所不求,有所為而有所不為」是什麼意思?

14樓:簡單途中

意思是:不要去追求那些本不屬於自己的東西。要追求屬於自己的東西。人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。

出自:范曄[南宋]《後漢書》卷八十一。

原文:「然則有所不為,亦將有所必為者矣;既雲進取,亦將有所不取者矣。」

釋義:人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。 指人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。

《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書,由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。

《後漢書》結構嚴謹,編排有序。如八十列傳,大體是按照時代的先後進行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風雲人物。其後的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領。

15樓:幸福並快樂著涵

有所求而有所不求  【yǒu suǒ qiú ér yǒu suǒ bù qiú】

意思是不要去追求那些本不屬於自己的東西。做真實的自己,不媚俗、不沉淪,種下幸福、收穫幸福

有所為而有所不為  【yǒu suǒ wéi ér yǒu suǒ bù wéi】

意思是人要審時度勢,決定取捨,選擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。 指人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。

意思是:做人要有所追求,追求那些健康向上的,但是那些低階庸俗的東西就不要追求了.做事也是一樣,對人民有益的事情是我們應該做的,反之,我們就不要做.

"有所不為才能有所為"怎麼理解

16樓:匿名使用者

意思是:意思是人要審時度勢,決定取捨,選

擇重要的事情去做,而不做或暫時不做某些事情。 指人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。

《孟子》卷八離婁章句下八:「人有不為也,而後可以有為。」。

釋義:放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。人要懂得取捨。

擴充套件資料:

引申:有的事是必須做的,有的事又是絕對不做的,幹該乾的,不幹不該乾的。

出處:最早出自《論語·子路》:「不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。」

註解:孔子說:「我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能與狂者、狷者相交往了。狂者

敢作敢為,狷者對有些事是不肯幹的。」 狂類似左;狷類似右。狂類似過頭;狷類似不及。

故事引用:

有位青年人,他每天竭盡所能工作,不分晝夜學習,收穫甚微,為此,他十分苦惱。

一天,他找到一名位智者訴苦:「我每日不知疲倦地把自己的所有心血花在了工作和學習上,收穫卻少之又少,真是天道不公!」智者笑而不語。

這位青年繼續說道:「我愛好文學,也愛科學。同時,我對**和美術的興趣也十分濃郁,為此,我將所有時間都用來學習這些。

」智者微笑著從口袋裡掏出一塊凸透鏡,迎著陽光,把光和熱聚集在一張紙上。很快,這張紙開始冒煙,燃燒,成為灰燼。青年一臉惘然。

智者嘆息道:「小夥子,將你的精力集中在一個方面吧!就好比這塊玻璃,你就是它,陽光則是老天給你的時間和精力,你將陽光集中到一個點上,一定會發光發熱!」。

青年恍然大悟。這就是「有所不為才能有所為」的故事。

有所不為是什麼意思有所為有所不為是什麼意思?

意思是人要審時度勢,不做或暫時不做某些事情。讀音 y u su b w i 出處 春秋戰國時期孔子 及再傳 論語 子路 不得中行而與之,必也狂狷乎。狂者進取,狷者有所不為也。白話釋義 孔子說 我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能與狂者 狷者相交往了。狂者敢作敢為,狷者對有些事是不肯幹的。擴充套件資...

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