1樓：**
新疆維吾爾自治區（簡稱新疆）地處中國西北邊陲，亞歐大陸腹地，面積166．49萬平方公里，佔中國國土面積六分之一，陸地邊境線5600公里，周邊與八個國家接壤，是古絲綢之路的重要通道。據2023年統計，新疆人口為1925萬人，其中漢族以外的其他民族為1096．96萬人。新疆現有47個民族成分，主要居住有維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古、柯爾克孜、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、塔塔爾、俄羅斯等民族，是中國五個少數民族自治區之一。
新疆自古以來就是一個多民族聚居和多種宗教並存的地區，從西漢（公元前206年－公元24年）開始成為中國統一的多民族國家不可分割的組成部分。中華人民共和國成立五十多年來，新疆各民族人民團結協作，努力開拓，共同書寫了開發、建設、保衛邊疆的輝煌篇章，新疆的社會面貌發生了翻天覆地的變化。
2樓：柒七七七七
1民族團結合作始終是新疆民族發展歷史上的主流。2各民族團結始終是新疆社會發展與進步的生命線。3各民族相互學習借鑑是民族不斷髮展進步的動力
新疆歷史發展的三個基本結論
3樓：阿爾額讓我
新疆歷史重點總結
1.新疆維吾爾自治區地處我國西北邊陲，面積
166萬多平方公里，約佔全國陸地總面積的
六分之一，
是全國陸地面積最大的省區。
國內與甘肅，
青海，**三省區相鄰，
國外與蒙古，
俄羅斯，哈薩克，吉爾吉斯斯坦，塔吉克，阿富汗，巴基斯坦'印度
8國接壤'邊界
線長達5600
多公里，是我國邊界線最長的省區。
2.新疆的宗教演變大體經歷了三個階段：
第一階段是以佛教為主的多宗教並存的格局。
這一格局持續了
1000
多年。第二階段是以佛教和伊斯蘭教為主的多宗教並存的格局。這一格局
持續了600
多年。第三階段是以伊斯蘭教為主的多宗教並的格局。
3.總之，通過對《教程》的學習，要求同學們在提高認識的基礎上，逐步樹立馬克思主義的
國家觀，民族觀，宗教觀，歷史觀，文化觀，增強對祖國的認同，對中華民族的認同，對中
華文化的認同，對中國特殊社會主義特色道路的認同.4.
國家的四個要素：國民，領土，**和主權。
5.國家主權是國家的根本屬性，也是國家四個基本要素之中最能反映國家本質特徵的要素。
6.古代中國具有多種含義
'它既有地域的含義，也有文化和王朝法統的含義。「中國」一詞
至遲出現在西周初年，周武王滅商後，認為上天將「中國」交付給了他，佔有了商的京師，
「惠此中國，以綏四方」。在這裡，
「中國」是指王朝京師之地。
歷史上說的「中國」不僅
包括以漢族為主所建立的中原王朝，
也包括漢族以外的其他民族建立的中原王朝和非中原地
區政權。
7.從國家的四個構成要素來看，
中國統一多民族國家主要有以下幾個特點：
第一，「中國」
這一國家中的國民，
是由多民族構成，中國政治，
經濟，文化等的發展也是多民族共同努力
的結果。第二，歷史上中國的疆域是各民族共同開拓和發展的。第三，在歷史上，由漢民族
建立的政權中有許多少數民族參與任職；
而一些少數民族建立的政權，
也大量吸收漢族知識
分子和上層人士進入其**機構，
他們並不外於中國。
第四，國家主權是國家要素中最重要
的內容之一。
8.狹義的西域是指玉門關，陽關以西，蔥嶺以東，巴爾喀什湖以東以南的天山南北地區；
而廣義的西域主要指玉門關，陽關以西，中亞，西亞地區，及至地中海，東歐，北非的廣大地
區。9.
1884
年，清**正式決定在新疆建省。從此，「新疆」成為一個固定的名稱沿用至今，
其他幾個名稱則逐漸不再使用了。
10.新疆是中國不可分割的一部分從以下四個方面可以表明：第一，歷代**政權對新疆的
行政管理。
第二，歷代****在新疆設立的軍事機構與駐軍。第三，
歷代**政權在新疆
實施的賦稅制度與法律制度。第四，新疆各族人民對祖國的認同。
11.據
2010
年第六次全國人口普查統計，祖國大陸
31個省，自治區，直轄市共有
13.39
億人，佔世界人口總數的五分之一，漢族佔全國人口總數的
91.51
％，其餘少數民族佔全國人
口的8.49
％。人口最多的少數民族是壯族，人口最少的是塔塔族。
12.我國民族分佈的特點是：第一，民族雜居程度進一步擴大。第二，民族人口流動的趨勢
有了新的變化。第三，各民族的共同性將日益增多，但各民族特點將長期存在。
13.新疆是全國人口密度最低的省區，平均每平方公里只有
12人。
14.公元前
1世紀，佛教經克什米爾首先傳入新疆于闐。
15.佛教寺院分兩種形式，一種是殿堂式寺院，一種是石窟式寺院（又稱「千佛洞」）。新
疆的石窟寺就開鑿於這個時期，其中最著名的是拜城克孜爾千佛洞。
新疆佛教在鼎盛時期還形成了于闐，龜茲，疏勒，高昌等佛教中心。
16.阿圖什大清真寺是新疆歷史上第一座清真寺。
17.阿圖什大清早寺的建立和薩圖克·布格拉汗接受伊斯蘭教，是伊斯蘭教傳入新疆的兩個
標誌。18.
新疆現在仍保持著多種宗教並存的基本格局。現有宗教為伊斯蘭教，佛教，**教，天
主教，東正教和道教。
19.種族是指「在體質形態上具有某些共同遺傳特徵（如膚色，髮色，發形，眼色，血型等）
的人群」。
20.印歐語系各種文字的「民族」一詞，一般源於希臘文，意思是依靠歷史，語言或各種族
的聯絡而被視作整體的人群，最早見於《荷馬史詩》。
21.民族一詞是
1899
年梁啟超在《東籍月旦》一文中首用的。
22.「四個共同」的民族定義：「民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言，共同地域，
共同經濟以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。」
23.民族發展的基本因素，具體說有以下幾個方面：一是社會經濟的發展。二是民族素質的
提高。三是民族關係的和諧。四是社會環境的影響。五是自然環境的制約。
24.民族同化的概念：民族同化是指在民族交往的過程中，一個民族或者其中的一部分人，
因受另一個民族的影響而喪失本民族特徵變成另一個民族的假象。
25.民族同化按其性質可分為兩種不同型別，一種是強迫同化，另一種是自然同化。
26.民族問題的涵義：所謂民族問題，是指民族從產生，發展到消亡的歷史過程中，基於民
族差別而產生的一切矛盾，問題和關係的總和。
27.民族問題產生的根源主要有兩個基本因素：一是自身因素，二是社會因素。
28.***總書記指出：「在現實生活中，我國的民族問題往往表現為經濟問題與政治問題
交織在一起，
現實問題與歷史問題交織在一起，
民族問題與宗教問題交織在一起，
國內問題
與國際問題交織在一起。」
29.民族問題具有長期性，重要性，複雜性，普遍性，敏感性和國際性等特點。
30.正確認識民族問題與社會發展總問題的關係，還必須把握以下兩點：一是要正確理解和
把握社會發展與民族問題的主從關係。
二是要正確理解和把握民族問題與社會發展問題的辯
證關係。
31.馬克思主義關於民族平等的基本觀點是：第一，所有民族在政治地位和法律地位上一律
平等。第二，
各民族在一切權利方面一律平等，
國家應當無條件地保護和保障一切少數民族
的權利。第三，只有消滅階級剝削壓迫，才能實現真正徹底的民族平等。第四，在不同的社
會主義制度下，
民族平等所包含的具體內容和表現形式，
以及理論根據和實際情況，
都有這很大的不同，並隨著社會實踐的發展而發生相應的變化。
32.中國民族平等是指各民族不論人口多少，經濟社會發展程度高低，風俗習慣和宗教信仰
異同，都有中華民族的一部分，
具有同等的地位，
在國家和社會生活的一切方面，
依法享有
相同的權利，履行相同的義務，反對一切形式的民族壓迫和民族歧視。
33.馬克思主義關於民族團結的基本觀點，是指各民族和睦相處，友好往來，互助合作，聯
合奮鬥，和諧發展。
在我國，各民族團結是指各民族在社會生活和交往中是和睦，
友好和互
助，聯合的關係。
民族平等是實現團結的前提和基礎。
民族團結是進一步實現完全平等的重
要條件。
34.漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開。
35.「三個離不開」思想的提出也是有實踐根據的，這主要是指：一是政治歷史條件。二是
政治現實條件。
三是民族分佈條件。
四是各民族人口，
經濟，資源條件。
五是語言文字條件。
36.鞏固和發展平等，團結，互助，和諧的社會主義民族關係，是新的**領導集體對當代
中國民族關係的新的科學概括。
37.「共同團結，共同繁榮發展」是新世紀，新階段民族工作的主題。
38.民族區域自治制度的涵義是：
在國家的統一領導下，
各少數民族聚居地方實行區域自治，
設立自治機關，行使自治權。
39.在黨的領導下，
內蒙古人民於
2023年烏5
月1日設立克內蒙古自治區，
為其他少數民族
和少數民族地區實行民族區域自治樹立了榜樣。
40.截至
2003
年年底，
我國共建立
155個民族區域自治地方，
其中自治區5個，
自治州（盟）
30個，自治縣（旗）
120個。
41.我國民族自治地方的建立是一個十分複雜的問題。一般遵循以下原則和要求：第一，各
民族自治地方都是中國人民共和國不可分割的一部分，
都必須以
《中華人民共和國憲法》
和《民族區域自治法》為依據，自治地方的建立和自治權的實施必須在國家統一領導下進行。
第二，民族區域自治地方的建立，必須以一定的少數民族聚居區為基礎。第三，民族自治地
方的建立，
民族自治地方名稱的確定，
都要同有關民族代表充分協商，
依照法律程式報請批
準。第四，
民族自治地方區域界限的劃分也是一個必須慎重處理的問題，
要考慮到民族關係，
歷史沿革，經濟條件和政治穩定等各種因素。
42.民族自治地方的自治機關是自治區，自治州，自治縣的人民發表大會和人民**。
43.自治區主席，自治州州長，自治縣縣長由實行民族區域自治的民族的公民擔任。
44.實行民族區域自治的依據：第一，長期以來中國的民族分佈呈現出大雜居，小聚居，相
互交錯居住的特點，
實行民族區域自治制度適應我國民族分佈複雜的特點。
第二，中國在
歷史上長期就是一個統一的多民族國家，實行民族區域自治制度符合我國的國情和歷史傳
統。第三，
中國各族人民在近代反對帝國主義，封建主義的革命鬥爭中，形成了休慼與共的
親密關係，
中國共產黨成為凝聚各族人民力量的領導核心。第四，
中國幅員廣大，
各民族經
濟，文化發展不平衡，實行民族區域自治制度，有利於優勢互補，共同發展。
45.實行民族區域自治制度的優越性：第一，實行民族區域自治制度，有利於維護祖國的統
一。第二，
實行民族區域自治制度，
有利於保障少數民族在政治上的平等地位和權利。
第三，實行民族區域自治制度，
有利於保障少數民族當家做主的自治權利和主人翁地位。
第四，實
行民族區域自治制度，有利於各民族共同繁榮發展。第五，實行民族區域自治制度，有利於
增進民族團結，加強邊防建設，鞏固****，維護祖國統一。
46.2023年5
月31日六屆人大二次會議通過的《中華人民共和國民族區域自治法》，於
2023年2
月28日第九屆人大上提出了《民族區域自治法》。
47.加強少數民族幹部隊伍建設和人才資源開發：第一，是堅持和完善民族區域自治制度的
必然要求。第二，是增強民族團結，保持社會穩定，維護祖國統一的重要性。第三，是實施
科教興國，
人才強國和西部大開發戰略，
加速少數民族和少數民族地區社會經濟發展的關鍵。
48.發展是解決民族問題的根本途徑。
49.新世紀解決民族問題的主要任務：一，少數民族和少數民族地區從普遍貧窮到總體小康
的歷史跨越。
二，我國現階段民族問題的集中表現。
三，發展是新世紀民族工作的主要任務。
50.從根本上講，
發展是當代中國民族工作的主要任務，
是解決民族問題的關鍵和根本途徑。
51.堅持以人為本，是堅持科學發展觀的核心。
52.可持續發展觀，主張環境，資源，人口同社會經濟協調發展，把當前利益同長遠利益，
當代人的需要和子孫代的需要緊密結合起來。
53.堅持國家扶持，兄弟省市支援與自力更生相結合。
54.***同志明確指出：「新疆生產建設兵團是穩定新疆的核心」。
55.新疆生產建設兵團是新疆現代化建設的一支重要力量。
56.中華民族文化是中國各民族在長期的生活中共同創造的，是中華各民族文化的綜合體。
57.對中華文化的認同，主要是指對中華先進文化的認同。在當代中國，發展先進文化
新疆民族宗教的發展史，新疆宗教發展史分為幾個階段？
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