1樓：犁振華桓俏
藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間**神，黃色象徵大地。
五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。
獻「哈達」是藏族人民最普遍的一種禮節。
在**，婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻「哈達」的習慣。
獻「哈達」是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。
據說，藏民進了寺廟大門，先獻一條哈達，然後參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在自己坐過的座位後邊放一條哈達，表示我人雖離去，但我的心還留在這裡。
「哈達」是一種生絲織品，紡得稀鬆如網，也有用絲綢為料的。
上品「哈達」織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。
哈達的質料，因經濟條件不同而異，但人們並不計較質料的優劣，只要能表達主人的—『片良好祝願就行了。
哈達的長短不一，長者
l至2丈，短者3至5尺。
藏族認為白色象徵純潔、吉利，所以，哈達—『般是白色的。
此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。
2樓：彥
蒙古民族的藍色哈達不僅象徵純潔神聖、清新永恆的蒼穹本色及力量，還意味著淳樸善良、美好吉祥等豐富多彩的情感寓意。同樣的哈達在不同的場合，體現著不同的情感價值。
在過去，凡是成年男女都要隨身攜帶哈達，準備隨時使用，會客、拜見、祝壽、婚宴、祭奠、送禮等諸多生活場面都離不開哈達。徵兆萬事吉祥、美好如意的藍色哈達被珍視為「禮儀之首」。如：
向他人贈送一匹駿馬，哈達先行;給朋友饋贈禮品，需要有哈達伴隨。在各種喜慶場合，富人饋贈一頭牛，窮人只贈送一條哈達，沒有尊卑之別，在禮節上一視同仁。
白色和黃色哈達原本不屬於蒙古民族。根據藏學家的考究，**原來沒有使用哈達的習俗，元朝皇帝忽必烈首次召見**學士巴思巴時，曾經向他敬獻過藍色哈達。此後，藏族開始使用象徵雪域高原特色的白色哈達。
後來，隨著藏傳佛教在蒙古地區的全面滲透，白色哈達牗。
蒙語稱為散拜牘和黃色哈達也隨之出現在蒙古草原。但是，因為幾種哈達的使命和寓意不同，在使用方面有著根本的區別，白色哈達僅限於在喪葬場合使用，黃色哈達只是拜佛時使用，這兩種外來的哈達無法取代固有的藍色哈達。
內蒙哈達，藍色和白色分別代表什麼？
3樓：匿名使用者
**哈達多為白色，受藏傳佛教的影響；蒙古哈達顏色以青色為多，因為這是蒙古人所尊崇的天的顏色，這是與**哈達禮儀的不同之處；鄂爾多斯蒙古族也有少量使用銀灰、白、黃、藍等顏色的哈達；此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間**神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。
佛教教**釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。
4樓：9426走
哈達可分為兩種：一種是象徵潔白、吉利的白色哈達；一種是五彩哈達，顏色以白、藍、紅、黃、綠為主。
藍色：象徵藍天，代表智慧、健康、永恆、平安和忠誠。在草原上，人們十分崇尚藍色，因為藍色是天空的色彩。
此顏色又稱為青色，牧民特別喜歡藍色的袍子。人們為什麼對以藍天為顏色的哈達相敬就不言而喻了。
白色：象徵白雲，蘊含著人間一切純潔、善良、吉祥、美好的內容。哈達以白色為多，白色是最常見的顏色，人們珍視潔白的顏色。
哈達是蒙古人民、藏族人民作為禮儀用的絲織品，是社交活動中的必備品。
哈達從外型上看，類似於古代漢族的禮帛，蒙古族人民使用的哈達是一種生絲織品。
藍色哈達和白色哈達有什麼區別
5樓：匿名使用者
蒙古哈達顏色以青色為多，因為這是蒙古人所尊崇的天的顏色，這是與**哈達禮儀的不同之處；鄂爾多斯蒙古族也有少量使用銀灰、白、黃、藍等顏色的哈達；此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間**神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。
佛教教**釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。
6樓：匿名使用者
**哈達多為白色，受藏傳佛教的影響；蒙古哈達顏色以青色為多，因為這是蒙古人所尊崇的天的顏色，這是與**哈達禮儀的不同之處；鄂爾多斯蒙古族也有少量使用銀灰、白、黃、藍等顏色的哈達；此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間**神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。
佛教教**釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。
7樓：匿名使用者
白色是最為常見的顏色:漫長冬季的茫茫雪原，用青稞磨出的面，騎的白馬，放養的羊群，擠的牛奶、羊奶等。自古以來，藏族、蒙古族等少數民族就認為白色象徵著純潔、美好、吉祥、善良，人們珍視潔白的顏色。
雪域高原的房屋牆壁上刷白灰，逢年過節時住宅的門楣、門簾、傢俱上用青稞麵點白點或劃白線，用白粉撒出各種吉祥圖案，併為茶壺、盛酒器皿繫上哈達或羊毛。甚至人們在自己的衣領上也用糌粑點上一圈白點。在交通要道的山口、路口石堆的頂端置以白色石頭。
煨桑時，也要撒上雪白的糌粑。在《格薩爾王傳》以及民間故事中，以白人、白馬、白雲、白鶴等白色之物象徵善良。同時，還賦予珠穆朗瑪峰神奇的讚美，說山峰間環繞著一條長長的潔白的哈達。
在藏傳佛教寺院的銅飾門環上，經常可以看到繫著數條白色的哈達，伴著叮咚作響的簷鈴，隨風飄舞著。春天到來時，農家又將哈達繫於農具之上進行耕作，祈願五穀豐登。而蒙古民族與藏民族一樣，賦予白色為純潔、吉祥的含義，將一年的正月稱為「查幹薩拉」，「查幹」即為白色，為一年的開始。
潔白蘊含著人間一切崇高、吉祥、美好的內容。哈達還有藍色的，在內蒙古大草原上，人們十分崇尚藍色，因為藍色是天空的色彩。此顏色又稱為青色，蒙古語稱「呼和」，在人名、地名中多用，「呼和浩特」即為青城之意。
藍色在草原象徵著永恆、興旺、堅貞和忠誠，牧民特別喜愛穿藍色的袍子，在生活中的裝飾圖案多采用藍色。今年，適逢內蒙古自治區成立60週年，在各種慶祝活動中，人們為什麼多以天藍色的哈達相敬就不言而喻了。可以說:
在特定的自然環境中，藏、蒙古各民族對潔淨無瑕的本能崇奉，逐漸形成了崇尚白色、藍色的文化心態。
藍哈達代表什麼？白哈達呢？還有什麼哈達，代表什麼
8樓：匿名使用者
你好獻「哈達」是藏族人民最普遍的一種禮節。在**，婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻「哈達」的習慣。獻「哈達」是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。
據說，藏民進了寺廟大門，先獻一條哈達，然後參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在自己坐過的座位後邊放一條哈達，表示我人雖離去，但我的心還留在這裡。「哈達」是一種生絲織品，紡得稀鬆如網，也有用絲綢為料的。 上品「哈達」織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。
哈達的質料，因經濟條件不同而異，但人們並不計較質料的優劣，只要能表達主人的—『片良好祝願就行了。哈達的長短不一，長者 l至2丈，短者3至5尺。藏族認為白色象徵純潔、吉利，所以，哈達—『般是白色的。
此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間**神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。
佛教教**釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。 獻「哈達」的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然後再平伸向前，彎腰給對方，這時，哈達正與頭頂平，這表示對對方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。
對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以系在他們的頸上。獻哈達在**十分普遍，甚至人們互相通訊時，也在信封內附上一條小哈達，以示祝福和問候。
特別有趣的是，藏民出門時也隨身帶上幾條哈達，以備在途中遇到久別的親戚、朋友時使用。「哈達」在不同情況下代表著不同的意義。佳節之日，人們互獻哈達，表示祝賀行日愉快，生活幸福；婚禮上呈獻哈達，意味著祝願新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時奉獻哈達，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻哈達，是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。
關於哈達的由來有多種說法。其中有一種說法，說是漢朝張騫出至今。還有—種說法，說是古代**法王八思巴會見元世祖忽必烈後帶回**的，當時帛上有萬里長城圖案和「吉祥如意」字樣。
後來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，並以它的潔白象徵聖潔和至高無上。
哈達代表什麼意思
9樓：七情保溫杯
拜佛、祭祀、婚喪、拜年以及對長輩和貴賓表示尊敬等都需要使用哈達。
哈達以絲綢為料，一般為白色、淺藍色和黃色。長度通常為五尺左右，寬度不等。
有的繡有「雲林」、「八寶」等民間花紋圖案。對長輩獻哈達時，獻者略彎腰向前傾，雙手捧過頭，哈達對折起來，折縫向著長者；對平輩，雙手平舉送給對方；對小輩，一般將哈達搭在脖子上。
10樓：p為夢停留
哈達目前是蒙古族、藏族人民作為禮儀用的絲織品，是社交活動中的必備品。表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾，多為白色，藍色，也有黃色等。
另外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間**神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。
佛教教**釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用的。
藏文的 「哈」 是 「口」 的意思， 「達」 是 「馬」 的意思，「哈達」 兩個字直譯出來：口上的一匹馬，即是說這種禮物相當於一匹馬的價值。
11樓：匿名使用者
是蒙古族、藏族人民作為禮儀用的絲織品，是社交活動中的必備品。
哈達是表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾，多為白色，藍色，也有黃色等。此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間**神，黃色象徵大地。
五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。
12樓：匿名使用者
"哈達"是一種美好的祝福。
它是一種生絲織品，紡得稀鬆如網，也有用絲綢為料的。
上品"哈達"織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達的質料，因經濟條件不同而異，但人們並不計較質料的優劣，只要能表達主人的一片良好祝願就行了。
獻"哈達"是藏族人民最普遍的一種禮節。在**，婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻"哈達"的習慣。獻"哈達"是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。
內蒙哈達，藍色和白色分別代表什麼
哈達多為白色，受藏傳佛教的影響 蒙古哈達顏色以青色為多，因為這是蒙古人所尊崇的天的顏色，這是與 哈達禮儀的不同之處 鄂爾多斯蒙古族也有少量使用銀灰 白 黃 藍等顏色的哈達 此外，還有五彩哈達，顏色為藍 白 黃 綠 紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間 神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻...
哈達代表什麼含義,哈達代表什麼意思
哈達 h d 是蒙古人民藏族人民作為禮儀用的絲織品，是社交活動中的必備品。哈達類似於古代漢族的禮帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝賀用 哈達是一種禮儀用品。獻哈達是蒙古族人民的一種傳統禮節，拜佛 祭祀 婚喪 拜年以及對長輩和貴賓表尊敬等，都需要使用哈達 是蒙古族和藏族人民表示敬意和祝賀的絲巾或紗巾，一...
哈達有什麼典故嗎，哈達代表什麼意思
據 馬可波羅遊記 載 在元旦這一天，大汗統治下的各省和各王國中，擁有領地或掌有管轄權的要員，都紛紛給大汗進貢金 銀河寶石等貴重禮品，並且要配上白布，意思是祝福皇帝陛下萬壽無疆，財源充足 享用不竭。可見，獻哈達有吉祥之意。哈達有什麼典故嗎？哈達是躲族人民作為禮節用的絲織品，是社交活動中的必備品。哈達類...