1樓：秒兔**
「今落鬚髮，摒除世俗煩惱專心修行」，和尚為了表示去除塵世的煩惱，便削髮為僧。
2樓：亂線
凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度。
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭髮，表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。
當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭髮，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
3樓：沒事忽悠吧
「去除三千煩惱絲，以示皈依佛門的決心」
這只是漢化佛教的一個儀式，佛教中沒有此要求。
我們見到的如來佛祖、菩薩、羅漢等等佛像都是蓄髮的，沒有剃度。
這跟和尚不能吃肉一樣，慈悲心有了自然沒有吃肉的慾望了。只是一種形式，真正要看心，
4樓：匿名使用者
出家就要拋卻塵世，頭髮俗稱三千煩惱絲嗎，固應剃之，再說了，天天梳頭多耽誤修行
佛教常識：和尚為什麼要剃光頭
5樓：秒兔**
「今落鬚髮，摒除世俗煩惱專心修行」，和尚為了表示去除塵世的煩惱，便削髮為僧。
和尚為什麼要剃光頭？
6樓：秒兔**
「今落鬚髮，摒除世俗煩惱專心修行」，和尚為了表示去除塵世的煩惱，便削髮為僧。
7樓：完顏康康
凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度。
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭髮，表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。
當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭髮，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
8樓：龍兒不哭
剃鬚發染衣者為佛**出家之相，為去憍慢且別於外道之出家而為之。謂是為三世諸佛之儀式也。
僧尼出家剃度時，依法剃除鬚髮，避世間飾好之謂。又作祝髮、剃髮、削髮、落剃、落飾、落髮、淨髮。《過去現在因果經》卷二載，悉達多太子發心，以利劍自剃鬚發，雲（大正3·635b）∶『過去諸佛為成就阿耨多羅三藐三菩提故，舍於飾好，剃除鬚髮，我今亦當依諸佛法。
』後世的剃髮儀節，多依《清信士度人經》之說。剃髮之法，以半月一剃為例，並以頭髮須爪的長利為破戒之相，違犯者受越法罪。雖出家後必當剃髮，但部份禪家也有不必剃髮之風，如日本之黃檗宗即是。
且古來的影象，作剃發現出家相者，多為聲聞、緣覺之類。佛、菩薩則一般多有頭髮。
◎附∶《諸經要集》卷四（引《清信士度人經》）
若欲剃髮，先於落髮處香湯灑地。周圓七尺內，四角懸幡，安一高座。擬出家者坐，復施二勝座擬二師坐。
欲出家者著本俗服，辭拜父母尊親等訖。口說偈言∶『流轉三界中，恩愛不能脫，棄恩入無為，真實報恩者。』說此偈已，脫去俗服。
（中略）雖著出家衣，止得著泥洹僧（裙），及僧只支，未得著袈裟。入道場時，應來至和上前胡跪。和上應生兒想，不得生惡賤心。
**於師應生父想，尊重供養。和上為種種說法，誠勖其心已，來向阿闍梨前坐。（中略）為剃髮時，傍人為誦出家唄雲∶『毀形守志節，割愛無所親，棄家弘聖道，願度一切人。
』與剃髮時，當頂留五三發，來至和上前胡跪，和上問言∶『今為汝除去頂發許不？』答言∶『好。』然後和上為著袈裟。
（中略）既著袈裟已，禮佛行道。道俗從後繞三匝已，復自說偈。（中略）行道匝已。
又禮大眾及二師竟，然後在下行坐，受六親拜賀。
9樓：土豆痴痴
我投一樓的票啊！~比較詳細明白~懂了`長知識啊
10樓：瀝瀝雨絲
脫離凡塵的一切慾念應該是其寓意!
11樓：
提了光頭好洗o(∩_∩)o..。
和尚為什麼都要剃光頭
12樓：阿爾斯通改吧
佛教認為，頭髮代表著世人心中的煩惱和慾望，虛榮和感情，我們常說的「三千煩惱絲」也是這樣的意思。把頭髮剃掉，就是把煩惱去掉，去掉一切的私心雜念，具有脫離凡塵的意思。所以，佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等五人說法時，就親手為他們剃去了頭髮，去除煩惱之根，表示接受他們做自己的**。
佛教剃頭還有一個原因：當時的印度，教派林立，為了區別於其他的教派，佛教徒就以剃光頭作為標記，人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。
後來，剃頭便成了加入佛門的一種儀式，凡是出家當和尚的人，都要進行剃度，除去三千煩惱絲，落得個無牽無掛，無憂無慮。
13樓：147絕
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表
著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。三是為了區別印度其他的教派教徒。
有的和尚頭頂上有一些經香火燒灼而留下的疤痕，這是漢地佛教出家人的一種明顯的外在標誌
14樓：秒兔**
「今落鬚髮，摒除世俗煩惱專心修行」，和尚為了表示去除塵世的煩惱，便削髮為僧。
15樓：
剃光頭髮:是佛祖制定的出家的規矩，代表剪除世間的煩惱牽絆，也表示放棄梳頭打扮的世間執著。不能結婚生子:是出家修行的戒律。其他宗教裡也有不結婚的專修著。
16樓：守惜文居爵
人的頭髮在古時候很有說頭
自從孔夫子發出「身體髮膚，受之父母，不敢損傷」的聖訓以後，捍衛頭頂上的青絲，則不僅僅只是一種審美的需求，而且具有了倫理的意義。
但做和尚就不一樣了
和尚覺得必須要**，認為有頭髮世俗之事就不能夠斷絕所要剪掉
剪掉三千煩惱絲。
和尚為什麼要剃光頭
17樓：醉消魂
凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。所以都剃度。
剃度，佛教出家侶僧剃髮受戒的一種儀式，佛教認為剃髮出家是接受戒條的一種規定，又度越生死之因，故名。唐·顧況《虎丘西寺經藏碑》：「叔諱七覺......
神龍初，八歲剃度，萬會一覽，學際天人。」《舊唐書·高祖記》：「浮情之人，苟避徭役，妄為剃度，託號出家。
擴充套件資料
據說起源於元代，當時有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓。這樣一個小小的發明，後來居然悄悄地流傳開來，並且世代傳襲下來。這當然是一種殘害身體的陋習，是漢地佛教文化的小小的土特產。
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡，王子喬達摩·悉達多（釋迦牟尼）離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域佈教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭髮，表示接受他們做自己的**。
和尚剃髮有三重含義，一是按佛教的說法，頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。
而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭髮，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。
18樓：愛
剃度,落髮就是要破除紅塵間的煩惱,以示六根清靜。
佛家真正的出家人是要剃光頭的，首先，因為佛家把頭髮說成是「三天煩惱絲」，也就是說，出家的和尚剃光頭是為了表示去除世俗的煩惱。這些煩惱包括生老病死，愛恨情仇，悲歡離合等等，把頭髮剃掉，代表著出家修行必須要將這些煩惱統統斷除。
佛教戒律規定，凡年滿七歲的兒童或其他年齡的男女，都可出家到寺院修行，受與在家居士相同的三皈五戒。經過一段寺院生活的實踐，修行者要求剃度，徵得寺中主要執事僧和主持僧的同意，便可舉行剃度儀式。由某執事僧或主持僧作剃度師，剃除鬚髮，披上僧衣，成為未受沙彌十戒的「形同沙彌」。
按照《剃度沙彌正範》，剃度儀式有導引、啟白、請師、開導、請聖、辭謝四恩、懺悔、灌頂、剃髮等程式。
僧人落髮，起源於佛陀時代。據佛傳說，悉達多王子逾牆出走以後，便以利劍自剃鬚發併發誓說：「今落鬚髮，願與一切斷除煩惱及習障。
」煩惱習是修持中基本斷除煩惱後殘留的習氣，煩惱障則指擾亂身心，不能專心修道的種種障礙。悉達多的斷髮言誓，為後世佛教徒所效法。從形式上講，這是出家人區別於外道和其他俗人的特徵；從實質上講，它體現了出家人斷除煩惱的堅定決心。
按佛門規定，剃度招徒是子孫寺廟的事，十方叢林的住持、班首、執事和普通僧眾，都不得招收徒弟。十方叢林清規明文規定：住持方丈並法眷人等，不得招徒削髮，如違逐出。
私收徒眾，不許共住。這主要是為了避免產生派系，妨礙僧團的和合。在現代的叢林，上述規定沒有嚴格執行，有的十方叢林也招收徒眾，其條件有：
一般要求為年滿十八週歲的未婚青年；本人申請，家庭同意，身體健康，六根具足，具有初中以上文化程度，對於佛教有一定的認識和了解，並須一名佛教徒作為介紹人。
發願出家的男女青年，要在寺廟見習一年以上時間，因緣成熟後，才由住持或住持委派其他僧人為其剃度。剃度的儀式也不如過去繁冗。而且，剃除鬚髮是由理髮師一次完成。
剃度師只是拿起剃刀，一邊念剃髮法語，一邊象徵性地剃一下。
資料拓展：
剃度，佛教出家侶僧剃髮受戒的一種儀式，佛教認為剃髮出家是接受戒條的一種規定，又度越生死之因，故名。唐·顧況《虎丘西寺經藏碑》：「叔諱七覺......
神龍初，八歲剃度，萬會一覽，學際天人。」《舊唐書·高祖記》：「浮情之人，苟避徭役，妄為剃度，託號出家。
佛祖不是光頭為什麼和尚要剃光頭，佛教常識 和尚為什麼要剃光頭
和尚剃光頭的原因是為了減少對頭髮的裝飾和打理，以減少執著和慾望。無論古代還是現代，人們對髮型都是比較重視的，不同的髮型能給人帶來不同的美感。尤其是女人，還會在頭髮上裝飾很多飾品。如果出家修道之人這樣做的話就會分散修道的精力，增加攀比心和慾望。所以出家修道之人要剔除鬚髮。不穿華麗衣服，不蓄財物等等。以...
為什麼有的犯人進了監獄後要剃光頭
科普一下 犯人進監獄之前，為什麼一定要剃光頭？為什麼有的犯人進了監獄後要剃光頭？所有的犯人進入監獄後都要剃光頭，是為了方便對於犯人的管理。同時可以節約成本和時間。如果不剃光頭，只是理髮一項就是一個麻煩事。主要是防止 罪犯越獄，如果罪犯出去了，很容易讓人識別是罪犯。而且罪犯的光頭是不刮的，所以並不是真...
為什麼和尚都是光頭而如來不是
和尚剃光頭的原因是為了減少對頭髮的裝飾和打理，以減少執著和慾望。無論古代還是現代，人們對髮型都是比較重視的，不同的髮型能給人帶來不同的美感。尤其是女人，還會在頭髮上裝飾很多飾品。如果出家修道之人這樣做的話就會分散修道的精力，增加攀比心和慾望。所以出家修道之人要剔除鬚髮。不穿華麗衣服，不蓄財物等等。以...