1樓：
即是彌勒佛。
彌勒佛在成佛前被成為彌勒菩薩。他是賢劫裡面第八尊佛。
在過去七佛之中，前三佛相當於莊嚴劫千佛之最後三佛分別為毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍婆佛。拘樓孫佛以下之四佛：拘樓孫佛、拘那含佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，已於此賢劫之世出現，而彌勒佛以下至樓至佛(今日韋陀菩薩) 之九九六佛，則在未來世將會出現。
2樓：引經據典正法
所以在這個地方，他「示現二乘」，雖示現二乘「而離聲聞、辟支佛之相」，這超越，這是原理。菩薩在人道示現人身，度化人眾也是離人相，他不著相。無論在哪個地方示現，在哪一道示現，我們記住一個原則，他們決定沒有起心動念，起心動念尚且沒有，哪來的分別執著！
這個原則永恆不變，這叫真理。
在中國佛教建築當中，我們去訪問一個寺廟，第一個你所看到的是山門，tw殿，**神，山門裡面兩邊供奉的是四大tw，當中供奉的是彌勒菩薩，彌勒菩薩都造中國宋朝時代布袋和尚的像。布袋和尚走的時候跟大家說，他是彌勒菩薩化身來的，說完之後盤著腿他就走了，這是真的，不是假的。
說是什麼佛菩薩再來的，說了不走，這是假的不是真的；身分一暴露馬上就走，不管是自己說的、是別人說的，如果身分暴露就走了。所以中國從那個時候起，以後造彌勒菩薩的像都造布袋和尚。布袋和尚在中國的表法表什麼？
表大慈大悲，表笑面迎人，表平等對待、和諧相處，表這個；會看的，能看得比較深的，代表放下，萬緣放下。他每天在街頭上乞食，別人供養給他的東西，他都放在布袋裡頭，每天提了個大布袋。曾經有人問他，什麼是佛法？
他老人家把布袋放在地上，兩個手這麼放下。別人看到這個樣子知道放下，放下就是佛法，人家看懂了，放下了。再問他老人家，放下之後怎麼辦？
他把布袋拿起來背在身上走了，頭都不回。這是什麼意思？放下之後要提起，提起是度化眾生，放下是自己，就像此地講的而離，離就是放下。
你看示現聲聞、辟支佛，那就是提起，應以什麼身得度就現什麼身。雖然現身度眾生，自己痕跡都不著，那叫放下。放下跟提起是一樁事情，不是兩樁事情，原來看破就是放下，放下就是看破。
或者我們換句話，提起就是放下，放下就是提起，是一不是二，這叫妙法；放下不是提起，提起不是放下，這個法就不妙。你看妙在行世間法不著世間法，這個妙，跟一切眾生和光同塵，實際上一塵不染，跟大眾和光同塵一塵不染。這是大徹大悟的菩薩不住無為、不住有為，能行世間法，十法界依正莊嚴對他一絲毫妨礙都沒有，理事無礙、事事無礙。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一一八集）
南無彌勒菩薩，是誰？
3樓：aaa**王
彌勒佛(即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩)，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛)，即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為"當來下生彌勒尊佛"。
4樓：匿名使用者
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。
此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
南無彌勒菩薩，是什麼意思？
5樓：
唸誦彌勒名號有無量功德，若犯戒之人，或未來世眾生，若能有緣聽聞彌勒菩薩的名號，造立形象，香花幢幡以為供養，此人臨命終時，彌勒菩薩就會眉間放白毫相光，與諸天子來迎接此人。
這個人須臾之間就能夠往生兜率天，見到彌勒菩薩，聽聞彌勒說法，永不再受六道輪迴之苦，在將來世還能遇到恆河沙數諸佛，聽聞諸佛說法。
南無彌勒菩薩，是誰？
6樓：匿名使用者
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩）是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛，即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬以布袋和尚為原型塑造。
7樓：zyc墨軒
南無彌勒菩薩也叫彌勒菩薩摩訶薩。
在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。
此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
南無彌勒菩薩，是誰？
8樓：餐飲新資訊
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩）是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛，即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬以布袋和尚為原型塑造。
這個人須臾之間就能夠往生兜率天，見到彌勒菩薩，聽聞彌勒說法，永不再受六道輪迴之苦，在將來世還能遇到恆河沙數諸佛，聽聞諸佛說法。
南無彌勒菩薩，是誰？
9樓：且看天地造化機
彌勒菩薩，現居天界兜率陀天內院教化天子，寺院當中將彌勒菩薩供奉在天王殿中，
專彌勒菩薩是未來佛祖，將來屬會下生到我們這個娑婆世界示現成佛度眾生，佛門當中經常尊稱的龍華三會願相逢，指的就是未來彌勒佛祖降生龍華三會度眾生，南無阿彌陀佛！南無彌勒菩薩！
10樓：aaa**王
彌勒菩薩
bai簡介
彌勒du佛，也稱彌勒尊佛，即未
zhi來佛，藏語謂"強巴"。據季羨dao林先生考內證 "彌勒"是從吐火羅文容音譯過來的簡稱，追其根源，始自梵文maitreya，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛[口*履]曳，梅旦麗耶。菩薩之姓也。
譯曰慈氏。名阿逸多，譯曰無能勝。窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說:
"或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無能勝。"或言阿逸多為姓，彌勒為名。
生於南天竺婆羅門家，與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦出家，成為佛**，他在釋迦入滅之前先行入滅，為一生補處菩薩，生於兜率天內院。之後因緣成熟時，從兜率天宮下生人間，紹釋迦如來之佛位，到那時，娑婆世界(即我們所生活的世間)閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時將託生於此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經歷一如釋迦牟尼佛。
於華林園龍華樹下成正覺，以三會說法化度無量無邊的眾生。初過去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至成佛，猶立是名也(所以雖然名義上稱之為"彌勒佛"，實際上其仍為菩薩)。
11樓：碎鳳凰
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意譯為慈氏，版音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經權典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。
此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。請採納
南無彌勒佛菩薩
12樓：法藏
彌勒菩薩是未來佛，，也稱：慈氏菩薩，，阿逸多菩薩，彌勒菩薩
南無彌勒菩薩，是誰？
13樓：匿名使用者
彌勒，梵名e68a8462616964757a686964616f31333366303234maitr=eya ，巴利名metteyya 。又稱梅呾麗耶菩薩、末怛唎耶菩薩、迷底屨菩薩、彌帝禮菩薩。意譯作慈氏。
依彌勒上生經、彌勒下生經所載，彌勒出生於婆羅門家庭，後為佛**，先佛入滅，以菩薩身為天人說法，住於兜率天。據傳此菩薩欲成熟諸眾生，由初發心即不食肉，以此因緣而名為慈氏。大日經疏卷一，謂慈氏菩薩系以佛四無量中之慈為首，此慈從如來種姓中生，能令一切世間不斷佛種，故稱為慈氏。
釋尊曾預言授記，當其壽四千歲（約人間五十七億六千萬年）盡時，將下生此世，於龍華樹下成佛，分三會說法。以其代釋迦佛說教之意，稱作一生補處菩薩、補處菩薩、補處薩埵；至彼時已得佛格，故亦稱彌勒佛、彌勒如來。據此而有二種造像。
據法華經卷六隨喜功德品、平等覺經卷四等所說，彌勒與佛陀之另一**阿逸多為同一人；然據中阿含卷十三說本經、出曜經卷六及大毗婆沙論卷一七八等所說，則以彌勒與阿逸多為不同之二人。
在密教中，彌勒菩薩為胎藏界曼荼羅中臺九尊之一，位居大日如來東北方；於金剛界曼荼羅則為賢劫十六尊之一。關於其形像有種種異說，如八大菩薩曼荼羅經及大孔雀明王畫像壇場儀軌載，身呈金色，左手持軍持，右手掌向外上揚，作施無畏之勢。三昧耶形為瓶或塔，密號迅疾金剛。
南無彌勒菩薩，是誰
南無 梵語namas的音譯。發音為 拿摩 梵語或印地語中為 讚美 讚頌的意思，佛教引申意義為 皈依。也表示發自內心讚美諸佛菩薩，由此代表信仰的誓言，可以引申為 尊敬的 偉大的 佛教常用在十方諸佛 諸菩薩 諸賢聖僧 尊聖名之前，表示婆娑世界眾生向，至心禮敬或皈依三寶。彌勒佛，是佛教界對佛陀時代彌勒菩薩...
南無佛，南無法，南無僧，南無救苦救難觀世音菩薩。後文是什麼
這是 白衣大士神咒 載於 法苑珠林 白衣大士神咒 全文 南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩 三稱三拜 南無佛，南無法，南無僧，南無救苦救難觀世音菩薩。怛垤哆，唵。伽囉伐哆，伽囉伐哆 伽訶伐哆 囉伽伐哆，囉伽伐哆，娑婆訶。天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。白...
三稱南無觀世音箁薩南無大勢至菩薩南無清淨大海眾菩薩怎樣唱
就是念三遍,上一堂晚課就記下了，很容易的。清淨大海眾菩薩是什麼 清淨大海眾菩薩是其他眾位菩薩的總稱，清淨 是說極樂世界的一切菩薩都是很清淨的。大海眾 是說菩薩的眾多就和大海一樣。我們早晚就要和這些菩薩做伴侶，所以預先要念他們，拜他們。阿彌陀佛，晚鐘合十！是指西方極樂世界裡的菩薩都很清淨莊嚴，並且數量...