1樓：匿名使用者
中國歷史上最輝煌的朝代 唐朝，建朝於公元六百一十八年，滅於公元九百零七年，中間經歷了數百年的風風雨雨。至今，我們中國人在國外仍被異國人稱作唐人，世界各地也都建有華人街，亦被稱為唐人街。其影響可見一斑。
在唐朝崛起的同時，世界上也有法蘭克王國和拜占庭帝國這兩個帝國的存在。但就其發展水平而言，是全然的落後於唐朝。唐朝在那時，可以說是屹立在世界的民族之顛的。
而同樣的，唐朝在中國史上的地位也是極為重要和突出的。他上承隋朝之亂世，下啟之後數千年的文化變革。可以說它是一個歷史的轉折時期。
這一點從好幾個方面都可以得到充分的證據。而唐朝，不過分的講，它在歷史上也是一個分水嶺，在他之前與之後都沒有哪個朝代可以像唐朝這樣屹立於世界民族之顛的。首先從經濟體制方面來說。
在經濟上，唐朝是中國古代社會中純粹的自然經濟向一定的商品經濟過渡的時期。在唐朝之前的朝代，基本上都是重農抑商的。這一點從賦稅制度上可以看出來。
像在秦朝，賦稅採用的是人口稅的制度，一般而言大致要收取農民收入的三分之二，佔了人民收入的一大半。並且秦始皇還採用了極其強硬的措施打擊非生產性活動，也就是經商。而唐朝，則改變了賦稅制度。
唐朝時將前朝的均田制改為了莊田制，租庸制也調變成為了兩稅制。在唐高祖武德七年更是明文規定了均田法和租庸調法為賦稅制度，也就是說土地開始收歸國有，人民可以交部分實物抵充服役。這樣的政策在一定程度上稍稍減輕了農民的負擔。
而且從歷史也可以看出，唐朝的前期興旺在於農業，中後期的興盛則與商業的繁榮脫不了干係。因為唐朝最初定製的時候，政權歸士族掌管，其餘人等都不得入仕。由於政權集中在小部分士族手裡，他們必然會在溫飽後追求奢華的生活，這樣一來就需要大量的奢侈品以供其消費，以便展現他們與眾不同的身份和權勢。
所以以商人為首的工商業在唐朝的中後期開始飛速發展，這和農業逐漸衰萎的情況相反。也可看作是唐朝與前朝不同之處。並且在當時，地租的徵收也由實物徵收變為了貨幣徵收。
這些都是商品經濟的萌芽徵兆。由此，唐朝在經濟體制方面是中國歷史的一個轉折時期的地位是毋庸置疑的了。再來是政治體制方面。
八百年前從秦朝流傳下來的三公九卿制度被拋棄了。因為這套制度是國、家不分的。這樣的公私不分明，從各個角度來說，都不利於一個新的朝代的發展。
唐朝所採用的是三省六部制度，三省是尚書省、中書省、門下省。並且在尚書省下面設定六部，分為吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部這六個部，而皇家事務則交由專門的九寺管理，一個極小的機構。這樣的設立雖然繁複，但確實做到了國、家分離。
而這套制度至今日本還在使用，可見其優秀程度。如此一來，唐朝的政治體制在根本上和前朝歷代都不一樣了，是一種全新的體制。也可以說，國、家分制是從隋唐開始的標誌，它標誌著中國的政治體制走向了成熟。
而在政治主體上也發生了極大的轉變。唐朝之前，封建割據的情況非常嚴重。世襲制的政策容易使掌權者的繼承人產生驕逸心理，無法很好的管理各自的封邑。
這樣一來也容易產生戰亂的情況。而唐朝的時候，注意從民間選拔新血，將原本貴族化的統治狀況轉向平民化、官僚化的統治。科舉制度是唐朝最偉大的發明之一。
它改變了歷來都是血緣繼承一切的沉寂狀況，從而使得統治階層可以得到新鮮的沒有陳舊思想的最好的人才。現代的公務員制度也可以說其原型一部分是**於科舉選拔制度。科舉制從人才選拔方面糾正了歷朝歷代以來一直存在的弊端，為唐朝開闢了新的政治局面。
當然，其後世的變化以及導致八股文的出現，與此並無太大瓜葛。通過這些史實的比較可以看出來，唐朝的政治體制方面在中國歷史上是劃時代的。它是政治體制走向成熟的開端，是一個分水嶺。
再者，就是從學術文化方面來看待唐朝的地位。唐朝的思想界相當活躍，儒學、佛學和道學三家並立，皆有發展。唐太宗更是制定了三教並用的政策，核心思想是：
用佛教來整治人心，用道教來修身養性從而健康長壽，用儒家思想來治世，處理人際關係。這樣的思想發展必然的呈現出了一種與前朝不同的文化局面。它類似於戰國時期的百家爭鳴，又比戰國時期的思想更容易控制。
因為這是統治階層所使用的治世思想。它在自己的容許範圍內相容各家思想，取其可用之處，棄其弊端。多元的文化層面的展現就形成了一種獨特的文化氛圍，也使得唐朝的文化博大精深、昂揚激越、輝煌絢麗。
而且與魏晉玄學不同，唐朝儒學的發展以經學為主。在唐朝，唐人從儒家經學中得到了義理，注重的是實用主義。這和唐太宗的三教並立的政策的潛在思想暗合。
而但凡奉行實用主義政治的國家都極易進入高度的文明發展階段。如此一來，唐朝在當時的世界上可以屹立在世界民族之顛的原因也就不難看出了。並且美是可以用文字來表達的。
在唐朝的文化發展中，呈現的流派眾多，先後出現過李白、杜甫等大詩人。詩詞、詩話得到了高度的發展。文學是人學。
唯美的文字表現出的是人性的善化。總而言之，唐朝在中國歷史上的地位是極其重要的。
2樓：匿名使用者
商朝，是歷史上最輝煌的時期
3樓：拿刀挑蛆吃
中華**..........
4樓：鍾離廷謙卓緞
外國人叫中國china,陶瓷也是china.中國歷史上哪個朝代的陶瓷最好?當然是唐朝.外國還有唐人街
但是單說輝煌的話沒說明是哪方面輝煌.
軍事上我認為是元.不管漢武帝把匈奴打得多徹底,漢朝都只是把匈奴限制於北方,但是元朝的四大汗國卻能夠縱橫歐亞大陸.伊凡雷帝一舉鞏固自己的地位正是由於他讓莫斯科公國擺脫了欽察汗國的統治.
這足以看出元朝強大的軍事力量
在經濟和科技上我認為唐宋差不多.宋之所以困苦是由於官僚機構的過於龐大所造成的.宋朝的割地求和換來的是江南地區經濟快速發展.
對於宋朝經濟的描述(尤其是南宋),可以去《馬可波羅遊記》裡尋找.
5樓：友玉花凌鸞
按多方面來講還是盛唐時期最為鼎盛,但刨去那些封地,地盤不太大.但是單論繁華程度來說,宋朝是超過唐朝的,若論軍事實力麼,在古代中國我想應該是元吧,地盤就是證明.
中國歷史上最輝煌的朝代？
6樓：匿名使用者
中國歷史上最輝煌的朝代 唐朝，建朝於公元六百一十八年，滅於公元九百零七年，中間經歷了數百年的風風雨雨。至今，我們中國人在國外仍被異國人稱作唐人，世界各地也都建有華人街，亦被稱為唐人街。其影響可見一斑。
在唐朝崛起的同時，世界上也有法蘭克王國和拜占庭帝國這兩個帝國的存在。但就其發展水平而言，是全然的落後於唐朝。唐朝在那時，可以說是屹立在世界的民族之顛的。
而同樣的，唐朝在中國史上的地位也是極為重要和突出的。他上承隋朝之亂世，下啟之後數千年的文化變革。可以說它是一個歷史的轉折時期。
這一點從好幾個方面都可以得到充分的證據。而唐朝，不過分的講，它在歷史上也是一個分水嶺，在他之前與之後都沒有哪個朝代可以像唐朝這樣屹立於世界民族之顛的。首先從經濟體制方面來說。
在經濟上，唐朝是中國古代社會中純粹的自然經濟向一定的商品經濟過渡的時期。在唐朝之前的朝代，基本上都是重農抑商的。這一點從賦稅制度上可以看出來。
像在秦朝，賦稅採用的是人口稅的制度，一般而言大致要收取農民收入的三分之二，佔了人民收入的一大半。並且秦始皇還採用了極其強硬的措施打擊非生產性活動，也就是經商。而唐朝，則改變了賦稅制度。
唐朝時將前朝的均田制改為了莊田制，租庸制也調變成為了兩稅制。在唐高祖武德七年更是明文規定了均田法和租庸調法為賦稅制度，也就是說土地開始收歸國有，人民可以交部分實物抵充服役。這樣的政策在一定程度上稍稍減輕了農民的負擔。
而且從歷史也可以看出，唐朝的前期興旺在於農業，中後期的興盛則與商業的繁榮脫不了干係。因為唐朝最初定製的時候，政權歸士族掌管，其餘人等都不得入仕。由於政權集中在小部分士族手裡，他們必然會在溫飽後追求奢華的生活，這樣一來就需要大量的奢侈品以供其消費，以便展現他們與眾不同的身份和權勢。
所以以商人為首的工商業在唐朝的中後期開始飛速發展，這和農業逐漸衰萎的情況相反。也可看作是唐朝與前朝不同之處。並且在當時，地租的徵收也由實物徵收變為了貨幣徵收。
這些都是商品經濟的萌芽徵兆。由此，唐朝在經濟體制方面是中國歷史的一個轉折時期的地位是毋庸置疑的了。再來是政治體制方面。
八百年前從秦朝流傳下來的三公九卿制度被拋棄了。因為這套制度是國、家不分的。這樣的公私不分明，從各個角度來說，都不利於一個新的朝代的發展。
唐朝所採用的是三省六部制度，三省是尚書省、中書省、門下省。並且在尚書省下面設定六部，分為吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部這六個部，而皇家事務則交由專門的九寺管理，一個極小的機構。這樣的設立雖然繁複，但確實做到了國、家分離。
而這套制度至今日本還在使用，可見其優秀程度。如此一來，唐朝的政治體制在根本上和前朝歷代都不一樣了，是一種全新的體制。也可以說，國、家分制是從隋唐開始的標誌，它標誌著中國的政治體制走向了成熟。
而在政治主體上也發生了極大的轉變。唐朝之前，封建割據的情況非常嚴重。世襲制的政策容易使掌權者的繼承人產生驕逸心理，無法很好的管理各自的封邑。
這樣一來也容易產生戰亂的情況。而唐朝的時候，注意從民間選拔新血，將原本貴族化的統治狀況轉向平民化、官僚化的統治。科舉制度是唐朝最偉大的發明之一。
它改變了歷來都是血緣繼承一切的沉寂狀況，從而使得統治階層可以得到新鮮的沒有陳舊思想的最好的人才。現代的公務員制度也可以說其原型一部分是**於科舉選拔制度。科舉制從人才選拔方面糾正了歷朝歷代以來一直存在的弊端，為唐朝開闢了新的政治局面。
當然，其後世的變化以及導致八股文的出現，與此並無太大瓜葛。通過這些史實的比較可以看出來，唐朝的政治體制方面在中國歷史上是劃時代的。它是政治體制走向成熟的開端，是一個分水嶺。
再者，就是從學術文化方面來看待唐朝的地位。唐朝的思想界相當活躍，儒學、佛學和道學三家並立，皆有發展。唐太宗更是制定了三教並用的政策，核心思想是：
用佛教來整治人心，用道教來修身養性從而健康長壽，用儒家思想來治世，處理人際關係。這樣的思想發展必然的呈現出了一種與前朝不同的文化局面。它類似於戰國時期的百家爭鳴，又比戰國時期的思想更容易控制。
因為這是統治階層所使用的治世思想。它在自己的容許範圍內相容各家思想，取其可用之處，棄其弊端。多元的文化層面的展現就形成了一種獨特的文化氛圍，也使得唐朝的文化博大精深、昂揚激越、輝煌絢麗。
而且與魏晉玄學不同，唐朝儒學的發展以經學為主。在唐朝，唐人從儒家經學中得到了義理，注重的是實用主義。這和唐太宗的三教並立的政策的潛在思想暗合。
而但凡奉行實用主義政治的國家都極易進入高度的文明發展階段。如此一來，唐朝在當時的世界上可以屹立在世界民族之顛的原因也就不難看出了。並且美是可以用文字來表達的。
在唐朝的文化發展中，呈現的流派眾多，先後出現過李白、杜甫等大詩人。詩詞、詩話得到了高度的發展。文學是人學。
唯美的文字表現出的是人性的善化。總而言之，唐朝在中國歷史上的地位是極其重要的。
中國歷史上最偉大的朝代是哪個中國歷史上最強大的是哪個朝代？
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中國歷史上哪個朝代最富裕中國歷史上哪個朝代最富有？？
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