菩提的含義是什麼菩提子的含義

2021-05-17 11:04:57 字數 4795 閱讀 6697

1樓:匿名使用者

菩提是梵語(bodh)的音譯,意譯是覺、智。廣義而言,菩提就是斷絕煩惱,因此,佛、緣覺、聲聞在各自境界上所證得的覺智都可以稱為菩提。而在這三種菩提中,佛的菩提是最圓滿最究竟的,稱為阿耨多羅三藐三菩提,譯為無上正等正覺。

傳說佛祖是在菩提樹下面頓悟成佛,所以它也就成為了智慧的象徵。在不少的古剎裡面依然能夠見到非常古老的菩提樹,一方面是表達的佛祖的尊敬,另一方面也是參禪者對修為的一種願望。

而對於普通人來說,菩提樹則有吉祥的寓意。在中國,佛教的影響力是十分巨大的,即便不是嚴格的佛家**或者居室,一般人也會經常去附近的寺廟裡許願禮佛,希望能夠得到佛祖的保佑,讓自己以及家人可以平平安安。因此在家裡種植一棵菩提樹,也有同樣的目的。

擴充套件資料:

各種經典對菩提的解釋:

1、《佛學常見辭彙》對菩提的解釋

菩提,華譯為「覺」,是指能覺知法性的智慧說的,也就是斷盡煩惱的人的大智慧。舊譯為道,是通往真理的道路的意思。

2、《唯識名詞白話新解》對菩提的解釋

菩提,梵語bodhi,意譯覺、智、知、道。廣義而言,乃斷絕世間煩惱而成就涅槃的之智慧。即佛、緣覺、聲聞各於其果所得的覺智。

此三種菩提中,以佛之菩提為無上究竟,故稱阿耨多羅三藐三菩提,譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。

《大智度論》卷四曰:「菩提名諸佛道」。卷四十四曰:「菩提,秦言無上智慧。」這是照見法性——真如的最高真理的智慧。

3、《佛學大辭典》對菩提的解釋

菩提,(術語)bodhi,舊譯為道,新譯為覺。道者通義,覺者覺悟之義。然所通所覺之境,有事理之二法,理者涅槃,斷煩惱障而證涅槃之一切智,是通三乘之菩提也,事者一切有為之諸法,斷所知障而知諸法之一切種智,是唯佛之菩提也,佛之菩提,通於此二者,故謂之大菩提。

智度論四曰:「菩提名諸佛道。」同四十四曰:

「菩提,秦言無上智慧。」注維摩經曰:「肇曰:

道之極者,稱曰菩提,秦無言以譯之。菩提者,蓋是正覺無相之真智乎。」止觀一曰:

「菩提者,天竺音也,此方稱道。」

2樓:0914菜菜

跟愛情沒有關係,是佛教詞語,「菩提」意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。

菩提是大徹大悟,明心見性,證得了最後的光明的自性,也就是達到了涅盤的程度。【菩提】《 丁福保佛學大辭典 》舊譯為道,新譯為覺。道者通義,覺者覺悟之義。

3樓:匿名使用者

菩提:出自釋迦摩尼在菩提樹下悟道的歷史故事,也有象徵覺悟的意思。

「菩提」二字,是古印度的梵語,譯成漢文的意義為「覺」,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心。發菩提心,就發「阿褥多羅三藐三菩提心」,簡稱「菩提心」,或雲「大乘心」,或雲「普賢心」,再簡雲「發心」。也就是發無上正等正覺之心。

簡單一句話就是要發「上求佛道、下化眾生」之心。

《華嚴經》中說∶「菩提心者,則為一切諸佛種子,能生一切諸佛法故。菩提心者,則為良田,長養眾生白淨法故。菩提心者,則為大地,能持一切諸世間故。

菩提心者,則為淨水,洗濯一切煩惱垢故。菩提心者,則為大風,一切世間無障礙故。菩提心者,則為盛火,能燒一切邪見愛故。

菩提心者,則為淨日,普照一切眾生類故。菩提心者,則為明月,諸白淨法悉圓滿故。」故知菩提心乃一切正願之始、菩提之根本、大悲及菩薩學之所依。

在佛法的修學中,大乘菩薩最初必須發起大菩提心,諸佛菩薩悲智的品行也是靠菩提心來成就。佛法中一切法門的修學都是建立在發菩提心的基礎上,任何一個法門都不能離開菩提心,一切法門所講的正見都是為菩提心服務。只有發起大菩提心,佛法的正見會才有著落處。

離開菩提心,佛法的修學就會變得空洞和抽象。不論哪一部經典都立足於菩提心,而每一位菩薩的修行都是以發菩提心為開始,不同的只在於願力的體現。如阿彌陀佛的四十八大願,藥師琉璃光如來的十二大願,觀世音菩薩和地藏王菩薩諸大願等等,諸佛菩薩的願力都是菩提心的體現。

發菩提心、走菩薩路、學佛做人、利益眾生。這就是學佛人走的路。

重點哦!!!菩提跟愛情沒有什麼關係,只能說跟人的「情」有關係,但不是愛情。

4樓:匿名使用者

菩提」一詞為古印度語(即梵文)bodhi的音譯,意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。

梵語bodhi,巴利語同。意譯覺、智、知、道。廣義而言,乃斷絕世間煩惱而成就涅盤之智慧。

即佛、緣覺、聲聞各於其果所得之覺智。此三種菩提中,以佛之菩提為無上究竟,故稱阿耨多羅三藐三菩提,譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。

有關佛之菩提,據大智度論卷五十三載,有五種:

(一)發心菩提,謂十信菩薩發心求菩提,其心則為至菩提果之因。

(二)伏心菩提,謂十住、十行、十回向等階位之菩薩行諸波羅蜜,制伏煩惱,降伏其心。

(三)明心菩提,謂登地菩薩了悟諸法實相畢竟清淨,即所謂般若波羅蜜相。

(四)出到菩提,謂第八不動地、第九善慧地、第十法雲地等三階位之菩薩,於般若波羅蜜中得方便力,亦不執著般若波羅蜜,滅除繫縛之煩惱,出離三界,到薩婆若(一切智),故稱出到菩提。

(五)無上菩提,謂等覺妙覺證成阿耨多羅三藐三菩提,即佛果之覺智。

以上合稱五種菩提。又法華經論卷下於佛之法、報、應三身,立法佛菩提(法身菩提)、報佛菩提(報身菩提)與應佛菩提(應身菩提)等三種菩提。

大乘義章卷十八區分無上菩提為方便菩提與性淨菩提兩種。此外,三菩提亦為天台宗之十種三法之一,即:

(一)實相菩提,又作無上菩提。悟實相理之真性菩提。

(二)實智菩提,又作清淨菩提。悟契合理之智慧。

(三)方便菩提,又作究竟菩提。悟自在教化眾生之作用。

上之三者與法身、般若、解脫三德無別。

據往生淨土論載,遠離:(一)執著自我,(二)不欲令一切眾生得安穩,(三)僅求自己之利益等三種與菩提門相違之法。稱為三遠離心或三種離菩提障。

同書又列舉三清淨心:(一)不為自己求安樂(無染清淨心),(二)除眾生苦而令其安樂(安清淨心),(三)令眾生赴菩提而予其永遠之樂(樂清淨心)。是為三種隨順菩提門法之心。

以上皆須依賴智慧、慈悲、方便等三門始可令遠離或生起。

又求無上菩提之大乘修行者,稱作菩提薩埵,略稱菩薩。求無上菩提之心,稱作無上菩提心、無上道意或菩提心。順趣菩提三十七種之行品,稱菩提分法。

佛成道之處所,稱為菩提道場、菩提場,其道場樹稱菩提樹。祈祖先等成佛,而修冥福,稱為增上菩提。結講唸佛,廣祈眾生增進佛道,稱為菩提講。

檀那所屬之寺院,稱為菩提寺、菩提所。

菩提子的含義

5樓:匿名使用者

菩提的含義:是覺悟、智慧、知識、道路的意思,廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅槃的智慧。

相傳,佛祖釋迦牟尼當年修道成佛,即在菩提樹下。故此,菩提子亦成了佛緣之物,尤其是佛家的法物--佛珠亦大多以菩提子製成。菩提,是梵語bodhi音譯,是覺悟、智慧、知識、道路的意思,廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅槃的智慧。

據佛經記載,用菩提子唸佛,可獲無量倍功德,因此,菩提子成為最廣泛使用的法器之一。其中,顯宗佛教**用星月菩提多一些,密宗佛教**用鳳眼菩提多一些。

那麼,菩提子有多少種?據統計,菩提子大約有30餘種,用作佛珠的有十八餘種,即人們常說的:「十八子佛珠」,意為:十八羅漢。這裡簡要介紹幾種常做佛珠的菩提子:

1、太陽子,為熱帶產的一種紅褐色堅硬果實,每粒上都有一小白點,看起來好像旭日中天,本身的紅褐色如同太陽之火,故名為太陽子。佛教稱太陽神為日神。佛教密宗的主尊為大日如來,他隨緣化現於世,破諸黑暗,開顯菩提心,光照眾生。

太陽子,驅邪消災,帶給人吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎,既有助修行,又美觀大方,增加氣質。

2、月亮子,為熱帶產的一種深灰色堅硬果實,每一粒上都有一淺褐色圓點,如月掛天空,本身的灰白色像清涼明潤的月光,故名月亮子。月亮代表陰柔,吉祥和平安。

3、金剛子,金剛子據佛教書藉介紹謂金剛樹所結之子,也有說是菩提樹所結之子,甚為名貴。金剛,則為堅硬無比,無堅不摧之意,有可摧毀一切**之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。

金剛子佩帶身上,驅邪避禍之力較強,可增吉祥。

4、金蟾子,是星月菩提一類,但比星月菩提堅硬。因每一粒狀如金蟾,故名金蟾子,可聚宅增慧,帶來安寧、吉祥。可用以製作佛珠,單粒或幾粒掛件,給人帶來幸運。

5、天意子,天意子是一種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀,隆起辦辦的曲脊,看似蟠桃,又像細小的蕃瓜。佛經裡有天意樹,此樹隨天意而轉,悉遂所求。

天意子便有其特殊的含義,用此珠修練,順遂天意;隨意佩帶,可增福慧。

6、鳳眼菩提,每一粒上均有一鳳眼,鳳眼象徵祥瑞,用鳳眼菩提製成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。

7、龍眼菩提,每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有特殊的意義,如「龍象」比喻菩薩的威儀,「龍應」,謂觀音菩薩三應之一。龍梵語音譯為「那伽」,具有呼風喚雨的能力,也是守護佛法的**。

龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是難得之物,即是修練者必備物品。又是驅邪增慧之品。

8、鐵蓮子、銅蓮子,為樹木種子,呈長圓形,質地硬,有黃、黑兩色,黃色稱為銅蓮子,黑色稱為鐵蓮子。製成佛珠,讓人喜歡。附件

6樓:細水長流蔭遠堂

玩菩提子

文玩菩提子菩提,是梵語音譯,是覺悟,智慧,知識,道路的意思,廣義講是斷絕世間煩惱而成就的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道,菩提即為覺悟,成就佛果之意。而且據佛經記載,用菩提子唸佛,可獲無量倍功德,因此,菩提子成為最廣泛使用的法器之一無論顯密都是如此。

當年佛祖在菩提樹下成正等正覺,菩提子便有成就菩提之意。而據佛經記載,用菩提子唸佛,可獲無量倍功德。因此菩提子成為最廣泛使用的法器之一。

無論顯、密都是如此,只不過顯宗用星月菩提多一些,而密宗則用鳳眼菩提多一些。

7樓:匿名使用者

菩提子一共30多種…沒有什麼具體的指代的意思…

8樓:匿名使用者

對方拒絕你的**,並踢翻**盆~rm

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