1樓：食尚侯哥哥
(一)古代旅遊原始社會時期的人類遷徒行為，是出於謀生的目的了，或者出於自然原因(如此爭的威助)被迫離開常居地，在新的地方定居下來。
人類有意識外出的旅遊活動產生於原始社會末期。它是伴隨商業活動的興起而產生的。隨著商品生產和需求情況，要到其他地區去交換的地域地範圍不斷擴大、人們需要了解其他地區的產生了旅行經商或外出交挽產品的需要。
這種旅行在奴隸社會得到了迅速發展。
這個時期也相繼開展了各種非經濟目的旅行活動，如帝王將相的巡遊、文人墨客的漫遊丶貴族子弟的求學丶宗教信徒的朝聖和科學探險旅行但由於參加者人數很少、不具有普通的社會意義
世界旅遊歷史發展大致分為哪幾個時期
2樓：藝人醉紅塵
世界旅遊
歷史可分為古代旅行和旅遊、近代旅遊和現代旅遊三個時期。
一、古代旅行和旅遊（2023年以前）的特徵：
1、古代的旅行、旅遊動機更多的與物質功利、宗教以及政治目的相聯絡。
2、因而，古代旅行、旅遊活動往往與通商**、宗教旅行以及奴隸主、封建帝王的巡遊活動相結合，其中，宗教朝聖佔遠行遊歷的較大比重。
3、以歐洲人為代表的探險、考察旅行相對發達，但具有物質佔有和殖民文化傾向。
二、近代旅遊（2023年至第二次世界大戰）的具體特徵：
1、旅遊者人員構成的多層次。
2、旅遊動機中消遣娛樂成分增多。
3、旅遊活動空間的拓展。
4、隨著旅遊業的問世，在旅遊保障制度層面上也開始全面推進。
5、旅遊業產生了一定的關聯帶動效應。
3樓：皓凌
旅遊是人類發展到一定階段的產物，世界旅遊歷史發展可分如下：
一、古代的旅行活動。旅行活動與一個國家或地區的政治、經濟狀況有直接的關係，主要繁榮在古代文明國家。例如：
宗教旅行。在建有宙斯神廟宙斯神廟宙斯神廟宙斯神廟的奧林匹亞，名為「奧林匹亞慶典」是最負盛名的慶典，宙斯大祭之日，前來參觀著絡繹不絕，節日期間，舉行賽馬、賽車、賽跑、角鬥等運動，這種運動後來發展為奧林匹克運動。導遊手冊在公元前4世紀已經問世，其中介紹了雅典、特爾斐、斯巴達等地點，從這一時期開始，廣告也以標牌的形式出現了，沿著標牌所引的方向，參觀者可以找到路邊的旅店。
二、17世紀初開始，大旅遊成為文藝復興運動所預示的追求自由、渴望知識這一潮流的直接產物。
三、18世紀60年代一直持續到19世紀上半葉的產業革命，以發明和使用機器為主要特徵，它在生產領域和社會關係上引起了根本性變化，也為旅遊業的誕生準備了條件。產業革命培育了一個巨大的商務旅行市場，各資本主義國家開始不斷地向外輸出商品。產業革命還推動了新式交通工具的產生，促進旅遊蒸汽時代到來。
四、19世紀中葉交通工具的改進，城市化程序的加快等一系列有利條件大大地推動了旅遊活動的發展，世界上第一家旅行社托馬斯·庫克旅行社的出現標誌著旅遊作為產業開始，也標誌真正意義上旅遊活動的開始。
4樓：楊漆拉
參照世界歷史的分期，世界旅遊歷史可分為古代旅
行和旅遊、近代旅遊和現代旅遊三個時期。
古代旅行和旅遊（2023年以前）的特徵：
古代的旅行、旅遊動機更多的與物質功利、宗教以及政治目的相聯絡。因而，古代旅行、旅遊活動往往與通商**、宗教旅行以及奴隸主、封建帝王的巡遊活動相結合，其中，宗教朝聖佔遠行遊歷的較大比重
以歐洲人為代表的探險、考察旅行相對發達，但具有物質佔有和殖民文化傾向。
近代旅遊（2023年至第二次世界大戰）的特徵：
旅遊者人員構成的多層次。
旅遊動機中消遣娛樂成分增多。
旅遊活動空間的拓展。
隨著旅遊業的問世，在旅遊保障制度層面上也開始全面推進。
旅遊業產生了一定的關聯帶動效應。
現代旅遊的特徵：
異地性。旅遊是人類一種空間移動，異地性，就是到定居地以外的任何地方領略不同地區間的差異性。異地性不僅指地理位置的不同，更重要的是隻因地區不同而造成的旅遊資源的差異性。
差異性越大，異地吸引力就越強。
閒暇性。旅遊者總是利用業餘閒暇世時間外出旅遊。一個人只有具備一定的閒暇時間，才能去旅遊。
利用專門時間去異地「旅遊」，只能視作一種旅遊管理工作，否則應當制止。即使是差旅型旅遊，旅遊者也是利用空閒時間去旅遊，才被稱作差旅型旅遊者。
審美性。旅遊是一種高階精神審美享受；旅遊者只有在旅遊活動中領略了內在的美，提升思想情感，才會有難忘的旅遊活動，為日後生活提供精神營養。
資訊性。旅遊活動目的多種，一種具體的旅遊活動，雖然主要動機突出，但次要動機往往涉及面極廣，旅遊者總是希望通過旅遊獲得更多的資訊，增長見識。
世界旅遊歷史發展大致分為哪幾個時期?近代旅遊與古代旅遊相比較有哪些特徵?
5樓：的人
本書對跨越人類四個社會形態、長達數千年的世界旅遊史進行了系統的梳理,對歷史上出現過的有影響的旅遊活動、旅遊事件作了精心的考證,從旅遊交通與設施、旅遊活動的型別,旅遊景點的建沒與開發,旅遊中介機構和旅遊組織、旅行家和旅遊文獻等多維的角度向人們展求了一幅波瀾壯闊的世界旅遊史畫卷。同時,作為國內第一部世界旅遊史研究的著作,本書對「旅遊產生於何時」、「工業革命之前有沒有旅遊」、「世界旅遊史如何分期」、「世界旅遊史研究的範疇是什麼」等問題進行了有益的**,該書對推進世界旅遊史研究、構建世界旅遊史理論框架,...
1'世界旅遊歷史發展大致可分為哪幾個時期？近代旅遊與古代旅遊相比較，有哪些不同特徵？ 2'第二次世
6樓：匿名使用者
選修旅遊地理？課本都有的，查下做吧，沒有的發這裡大家集思廣益
對比分析古代，近代以及現代旅遊發展的背景有何區別
7樓：小薇薇
從歷史發展看，復近代制
旅遊與古代旅
遊的區別主要表現在()
a．旅遊目的 b．旅遊方式和內容c．旅遊需求 d．旅行社的誕生
答案d解析試題分析：無論近代旅遊還是古代旅遊，其旅遊目的的娛樂性占主導地位，旅遊方式和內容沒什麼根本變化，旅遊需求相似。故a、b、c三項不是近代旅遊與古代旅遊的主要區別。
但旅行社這種旅遊組織形式的誕生，標誌著近代旅遊產業的形成，這是古代旅遊所沒有的。故d為正確選項。
考點：近代旅遊與古代旅遊的區別
點評：該題難度一般，屬於基礎性題目，主要考查同學們對近代旅遊與古代旅遊的辨識能力。
求成都旅遊景點大全排名，有哪些值得去？
8樓：莫道無情
1、四川成都江堰風景區
2、西嶺雪山風景名勝區
3、成都歡樂谷
4、成都杜甫草堂博物館
5、成都市新都區花香果居旅遊景區
6、洛帶古鎮
7、三聖花鄉
8、四川天台山風景名勝區
9、成都市國色天鄉樂園
10、邛崍市平樂古鎮
9樓：小胖紙
成都旅遊景點大全排名：青城山、都江堰、成都杜甫草堂、大邑劉氏莊園、成都武侯祠、幸福梅林、江南館街街坊遺址等，比較值得去的是青城山、都江堰、成都杜甫草堂。
青城山（mount qingcheng） ，世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區、國家aaaaa級旅遊景區、全球道教天師道聖地，中國四大道教名山之一，五大仙山之一，中國道教發祥地之一，成都十景之一。青城山位於四川省成都市都江堰市西南，東距成都市區68公里，處於都江堰水利工程西南10裡處。
都江堰是世界文化遺產（2023年被聯合國教科文組織列入「世界文化遺產」名錄）、世界自然遺產（四川大熊貓棲息地）、全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區、國家aaaaa級旅遊景區。都江堰位於四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建於秦昭王末年（約公元前256～前251）。
成都杜甫草堂博物館位於四川省成都市青羊區青華路37號，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。杜甫先後在此居住近四年，創作詩歌240餘首。唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以儲存，宋元明清歷代都有修葺擴建。
10樓：匿名使用者
1、都江堰：都江堰是世界文化遺產（2023年被聯合國教科文組織列入「世界文化遺產」名錄）、世界自然遺產（四川大熊貓棲息地）、全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區、國家aaaaa級旅遊景區。
2、武侯祠：武侯祠位於四川省成都市武侯區，肇始於公元223年修建劉備惠陵時，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是全國影響最大的三國遺蹟博物館。
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