1樓：匿名使用者
開 卷 有 益
出處： 宋·王闢之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也」。
釋義：「開卷 」就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據政權。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。
趙光義即位後改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統一全國後，立志巨集揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。
在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為儲存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。
《太平御覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總彙。這部書原名《太平編覽》。
編成後，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年後全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。
宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，於是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：「只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。
」唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓裡火光閃耀，那是你我智慧之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源。書是人類智慧的結晶，古人云：開卷有益。
捧一幀書冊，看史事五千；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便
可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸樑，錐刺骨，為的是什麼，就是充實自己的知識體系，而這最根本途徑就是「開卷」。曹雪芹「披閱十載，增刪五次」，方成「紅樓鉅著」；紀曉嵐「飽覽群書，徜徉書海」，方得「天下第一才子」稱號……他們都是從「開卷」那裡得到了最大的益處。
古人云：「常開卷者，常以古為鑑」。可見，開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。
讀《諫太宗十思書》，可警示自己「念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川」。讀《論語》，我們懂得要「三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？
傳不習乎？」古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中，因此開卷有益。
「開卷」可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界。一紙豪邁，高唱「大江東去，浪逃盡」的蘇軾開創了「豪放派」的顯先河，是當之無愧的「精神貴族」，簾卷西風，「人比黃花瘦」的李易安編織著「溫婉」一族的羞澀與悵然；「明月鬆間照，清泉石上流」。訴說王維「入禪式的境界」；「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
」的譚嗣同大唱「苛利國家生死以，豈因福禍避趨之。」，唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受。可見開卷有益。
高爾基說過：「書，是人類進步的階梯。」開卷者古來就有，有「五柳先生」那「不求甚解」讀法的；也有朱光潛倡導的「字字推敲，咬文嚼字」讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開卷是有益的，因為開卷既是知識之源，又是古人之鑑，更是修養之法。
2樓：異國之夢
書是人類智慧的結晶，書是歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人慾成才，士欲濟世，務必開卷讀書。
馬克思開卷，獲益甚多。他先後在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學，因而在以後的革命活動中能有兩個空前的偉大發現。他寫資本論就讀了自藏書一千餘本，還到大英博物館裡看了三間房子的書。
馬翁得開卷之益，說也說不盡。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數學和語文基礎，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動的科普讀物。初中畢業時，就寫出數學**（蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立之理由）。
**層次清楚、語言簡練，精闢地指出了蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤。
古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書,然而，現代社會的人民卻推翻了古人「開卷有益」的說法，因為他們認為「開卷未必有益」當然「開卷未必有益」這一說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會
對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致
你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多麼悲慘的命運啊！一個人的美好前
途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麼他的前途將一片光明；如
果他選擇了那些不健康的書，那麼他的前途將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自
新，我相信他也能有美好的前途。所以說：「開卷未必有益」這一說法也並不是完全真確的。
多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。
3樓：雪祭￡淡忘
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?
對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章佈局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.
但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.
那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?
假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!
還有：出處： 宋·王闢之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也」。
釋義：「開卷 」就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據政權。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。
趙光義即位後改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統一全國後，立志巨集揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。
在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為儲存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。
《太平御覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總彙。這部書原名《太平編覽》。
編成後，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年後全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。
宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，於是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：「只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。
」唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓裡火光閃耀，那是你我智慧之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源。書是人類智慧的結晶，古人云：開卷有益。
捧一幀書冊，看史事五千；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便
可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸樑，錐刺骨，為的是什麼，就是充實自己的知識體系，而這最根本途徑就是「開卷」。曹雪芹「披閱十載，增刪五次」，方成「紅樓鉅著」；紀曉嵐「飽覽群書，徜徉書海」，方得「天下第一才子」稱號……他們都是從「開卷」那裡得到了最大的益處。
古人云：「常開卷者，常以古為鑑」。可見，開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。
讀《諫太宗十思書》，可警示自己「念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川」。讀《論語》，我們懂得要「三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？
傳不習乎？」古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中，因此開卷有益。
「開卷」可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界。一紙豪邁，高唱「大江東去，浪逃盡」的蘇軾開創了「豪放派」的顯先河，是當之無愧的「精神貴族」，簾卷西風，「人比黃花瘦」的李易安編織著「溫婉」一族的羞澀與悵然；「明月鬆間照，清泉石上流」。訴說王維「入禪式的境界」；「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
」的譚嗣同大唱「苛利國家生死以，豈因福禍避趨之。」，唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受。可見開卷有益。
高爾基說過：「書，是人類進步的階梯。」開卷者古來就有，有「五柳先生」那「不求甚解」讀法的；也有朱光潛倡導的「字字推敲，咬文嚼字」讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開卷是有益的，因為開卷既是知識之源，又是古人之鑑，更是修養之法。
開卷有益的名言有哪些，關於開卷有益的名人名言
1 開卷有益，在乎用心。2 夢想的書籍是智慧的鑰匙。3 書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。4 三日不讀，口生荊棘 三日不彈，手生荊棘。5 仰之彌高，鑽之彌堅。意味越是抬頭看，就越覺得高遠 越是用勁鑽研，就越覺得深邃。論語子罕 6 讀書也象開礦一樣，沙裡淘金 趙樹理 7 讀書愈多，精神就愈健壯而勇...
《開卷有益》的口語交際有哪些，《開卷有益》的口語交際資料有哪些？
主席說過 人們常說 開卷有益,看書有益.但是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確.如果我們對每一本書都感到興趣,那 開卷有益 也就未必有益了.現在的同學可能都喜歡看武俠 言情只類的 書刊,有時會達到廢寢忘食 手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一...
開卷有益的名言名句，關於開卷有益的名人名言
答 開卷有益的名言名句 1 書籍是科學的成果，但科學不是書籍的成果。2 讀書心在書，為事心在事。3 書是隨時在近旁的顧問 4 書是人類進步的階梯。5 一個家庭中沒有書籍，等於一間房子裡沒有窗戶。6 書富如入海，百貨皆有 人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾 故願學者每次作一意求之。7 好書如摯友...