1樓：快樂媽咪
必須的！
福地福人居！
福人居福地！
但我想在這給您做個提醒！
千萬不要著相！回
唸佛功德不可思議答！
但要搞清楚為什麼唸佛！
一邊唸佛一邊腦子裡還打著妄想·分別·執著！就不好了！
唸佛就不純！
因為夾雜了很多雜質！唸佛的功夫就不能得力了！
2樓：8萬4千法門
如果有真修行人，真唸佛人，風水一定變化，不容置疑，而且還惠及周圍的人。e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333363383436。
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疏【又經雲：唸佛之人，有四十里光明燭身，魔不能犯。】
佛在經上說，真正念佛人，行住坐臥二六時中這一句佛號不間斷，就有這麼大的力量。所以我們今天講發慈悲心要救度一切眾生，怎樣去救？咱們講經說法能不能救得了？
跟諸位說，救不了。真正念佛的人能救得了，他的光照四十里，四十里之內魔不能侵犯，這四十里之內住的眾生都沾他的光，一人有福，這一屋的人都有福，大家都沾到光，這是真的不是假的。我們臺灣這個地區，這個島不大，能有
三、五個真正修行人，我們這個島上就不遭劫難。三個、五個到**去找？希望別人修行，我好沾光，每個人都存這個心，結果沒有一個人修行，咱們還是要遭難。
自己要真正發心！真發心，咱們這個地方就不遭劫難。
發心是念念為眾生，不為自己，我念這句阿彌陀佛是為一切眾生唸的，我往生西方極樂世界是為眾生而去的。為什麼要去？因為自己現在沒有能力度化眾生，學問能力都不夠，到西方極樂世界去求學，去充實自己，學成之後倒駕慈航再回過頭來度化眾生。
可見得唸佛求生淨土是為眾生，不是為自己。為眾生，我們就要認真的念；為自己，懈怠還無所謂，個人的事情。我為眾生，我不念，眾生就多受一天苦難；我好好的念，眾生就提早一天得福報。
這是一個莫大的力量，推動我們認真的唸佛，認真的求生淨土。諸位要是真正明白這個道理，你就會放下萬緣，提起正念，這句阿彌陀佛就是正念，就是正知正見、就是阿耨多羅三藐三菩提。不但世間一切法我放下了，佛法也放下了，一切經論、一切法門統統放下，為什麼要放下？
不放下，這句佛號念不好；不放下，我這句佛號就拉拉雜雜夾雜許多東西。
--摘自淨空法師《阿彌陀經疏鈔演義（第六十四集）》
唸佛可以使風水不好的地方變好嗎
3樓：佛慧
佛家一句話，「相由心生，境隨心轉」唸佛的意義在於修心，心修好了清淨了平等了慈悲了，您周圍所有的環境就好了。在風水學中，環境就是風水，改變環境就是改變風水。唸佛真的可以改變風水。
但是您需要知道怎樣改變風水。一味的唸佛而不修心，不斷惡修善，是怎樣都改變不了風水的。佛教是教育，不是迷信，也希望這些話能幫助您瞭解佛教真正的意義。
阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
不能 它可以使心靈不好的地方變好
家裡天天唸佛風水裡面好還是壞
5樓：一夢天機
人有向佛之心，道有平衡之德，從這個角度講自然是好的。
另外想說的是，建議供佛的位置應在安靜之間，不宜在客廳走道。宜靜不宜亂。如有點香燒經，注意火燭，謹防火災即可。
家裡**唸佛機，竟然能改變家宅風水，你知道嗎
家裡整天唸佛機能改變風水嗎
6樓：
依報隨著正報轉.
風水是環境屬於依報,正報就是你個人的操守、德行。
所以只有你本人的境界提高才能使風水得到改變。
耀鬆說的「能。」的意思是，你天天聽唸佛機唸佛，從而提高了自己的境界，就能改變風水。也就是所說「助緣」的意思。如果天天聽唸佛機，戒、定、慧無一增長，那麼是沒有改變風水的作用的。
耀鬆說的略有些模糊，怕你理解錯，所以解釋兩句。
7樓：耀鬆
福地福人居 境由心轉 師兄的心念好了 自然環境也就好了 回答是：能。最快的方法是，師兄唸佛，唸佛機是個助緣
多喝水面板會變好嗎，多喝水可以讓面板變好嗎？
對喝水 會變好的。防止老化 人體七成是由水組成的，其比例會隨著年齡的增加而減少。所謂老化，就是乾燥的過程，人體一生的含水量由80 開始到50 為止，水分流失量會與年齡成正比。護膚美容 的美麗在於水分與油分的平衡，保養 主要的目的即在 保溼 保持 適當的水分與油脂，讓 光澤有彈性。色斑怎麼喝 清晨一杯...
供奉菩薩的蓮花燈和唸佛機可以關嗎
可以關的。長明燈 一直開唸佛機當然更好,但如果是電通的,長時間會過熱,有安全隱患,必要的時候是需要關閉的。你不能總是開著吧 你是有仙家還是自己想供的 當然可以關了,不用一直開著 晚上菩薩蓮花燈不關會招惹事情嗎?這個是是沒有什麼事情的,因為這個對於很多地方來說可能就有這樣的風俗,也就是說一直保持比較亮...
臨終昏迷甚至橫死的唸佛人可以往生西方嗎
個人認為 這個要看平時的功夫怎麼樣。若是憶佛 唸佛之心根深蒂固，無論何種境卜指界相現前都決不動搖，應該是可以的。附 答 到底要怎麼樣才能往生極樂世界 深信，切願，老實修行。真正發自內心相信有極樂世界 阿彌陀佛 相信 至心憶佛 唸佛 必得往生。真正發自內心願意求生極樂淨土，甘願放下世間一切 冤親 財物...