1樓：永恆哥89梟忼
（1）中國科技多是經驗的總結，仍是傳統科技。（2分）西方重視實驗以及規律的總結，屬於近代科技。（2分）
關係：因果關係（推動了工業革命、為工業革命的發生奠定基礎等皆可）。（2分）
（2）改變了人們的生活方式；世界各地聯絡更加密切，使世界日益成為一個整體；促進了生產力的發展和文明的進步。歐洲強大起來，通過殖民擴張實現了對世界的支配。（8分）
（3）推動了尖端科技的發展；促進了中國經濟的發展；增強了綜合國力；增強了****和國防實力；增強了中華民族的自尊心和自豪感；提高了中國的國際地位。（任答四點即可）（8分）
（4）此問為開放式回答，強調科學家是有信仰的人，既要追求知識又要追求道德，成為促進社會發展的有用之才。言之有理即可酌情給分。（3分）略
閱讀下列材料，回答問題（25分）材料一 子曰：「富與貴，人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，
2樓：煙裡眸
⑴概述材料一中關於財富與道德的主要觀點。（5分）
追求財富是人的本能；要以合乎道德的途徑獲得富貴；道德比富貴更重要（仁是道德的根本，要堅守仁）（1點2分，3點5分）
⑵材料二反映了蘇格拉底的哪一思想？孔子與蘇格拉底在財富與道德的論述上有許多相似之處，結合所學知識分析其共同的社會因素。（6分）
思想：知識即美德（或強調教育對成就人的道德的重要性）（2分）
因素：伴隨生產力的發展，新興階層（地主、工商業奴隸主）財富增長，社會地位提高；
文化教育的發展，文人（知識分子）隊伍壯大；
相對寬鬆的社會環境，思想活躍（3取2，4分）
⑶與材料一相比，材料三在財富與道德的論述上有何變化？概述材料三的思想對中國社會發展的影響。（8分）
變化：由肯定人性及合理的財富追求（2分），到否定人性，否認財富的作用，追求純粹的義理道德（2分）
影響：重視氣節品德，強調人的社會責任，對塑造中華民族性格起到了積極作用（2分）；壓抑扼殺人的自然欲求，維護**統治，產生了消極影響。（2分）
⑷材料四反映了什麼社會現象？結合所學知識分析導致這一現象的社會根源，並談談你對財富與道德關係的認識。（6分）
現象：人們對財富和地位的崇拜超過對知識和美德的崇拜（拜金主義盛行），造成社會道德敗壞。（2分）
根源：工業革命使貧富分化加劇，資產階級經濟力量增強，社會政治地位提高。（2分）
認識：財富與道德是人類生存與發展的物質基礎和精神基礎，是人類社會文明的體現；拋棄道德片面追求財富，或壓抑人性片面追求道德都是不可取的。（2取1，言之成理，2分）
試題分析：⑴解答這一問關鍵是讀懂材料，如「富與貴，人之所欲也」可得出追求財富是人的本能，「不以其道得之，不處也」大意是要以合乎道德的途徑獲得富貴等，依次類推進行解答。⑵分析材料二，從「只有愚人才會自以為不用學習就能夠分辨好歹，單憑財富就可以取得自己所企望的並能作出對自己有利的事情」可知他認為學習知識很重要，財富不等於美德。
第二小問要求學生分析他們所處的社會環境，一般要從社會經濟、文化氛圍等方面考慮。⑶分析材料三，「富貴，身外之物，求之唯恐不得，縱便得之，於身心無分毫之益」可知作者把富貴看的很輕，和材料一對追求富貴的認可不同。材料三要求人擺脫私慾，實際是強調社會責任。
其影響應從積極和消極兩方面考慮。⑷從「大部分人都是財富和顯貴的欽佩者和崇拜者……」可知社會出現了拜金主義等，其社會根源應從經濟領域的變化方面組織答案，如：工業革命使資產階級經濟力量增強，地位提高等，第三小問主要從道德與財富之間的關係角度回答，應做到觀點正確。
點評：此題以孔子、蘇格拉底、朱熹、亞當斯等對財富與道德的不同認識和理解為中心內容組織試題，考查了他們思想的不同點及其產生的社會根源，最終歸結為對學生的思想理論教育：如何認識財富與道德。
主要考查了學生由材料獲取有效資訊的能力及其價值觀。
如何看待分析當前中國社會道德狀況
3樓：匿名使用者
改革開放三十多年來，隨著市場經濟的興起和人口流動的加快，我國正迅速進入城市化的快車道。農耕社會「仁義禮智信」的道德土壤發生變化，但與此相適應現代都市的社會公德、約束機制還沒有建立起來，這就容易造成失信、失德高收益卻低風險，守護良知卻要付出更大的成本等各種不正常現象。
人們原有的價值觀受到衝擊，而新的社會規則又不能及時完善，個人的道德焦慮也因此轉變成社會性議題。道德焦慮有兩個指向，一是道德滑坡，人人但求自保，出現普遍的社會冷漠;另外就是在新社會環境下，全社會期盼建立新的道德約束和評判機制，重建社會公德良序。
從正確價值觀立場、科學認識方**和歷史視野出發來分析認識當前我國的道德狀況，必然會得出這樣的結論：我國道德狀況的主流是發展進步的。
決定道德性質的直接基礎是利益關係。新中國成立60多年來，在全社會始終得到倡導和堅持的集體主義道德原則，其利益基礎正是建立在公有制基礎上的社會共同利益。私有制作為社會基本經濟制度的廢除，使沒落的舊道德特別是自私自利的道德原則，喪失了賴以存在的根本制度基礎和利益基礎。
這是中國道德發展史上翻天覆地的大變革。
改革開放以來，社會主義初級階段基本經濟制度的確立和完善，使多種經濟成分得到迅速發展，多種經濟利益得以普遍實現。不可否認，受私有經濟成分發展的影響，受市場經濟利潤至上、等價交換等原則的影響，利己主義、拜金主義的道德觀念和行為確實有了更加頑強的表現。但同樣不可否認的是，從社會主流道德來看，集體主義道德原則，仍然是中國社會道德的主旋律，其最深厚的根據，就是公有制為主體的基本經濟制度鞏固了社會共同利益的基石。
同時，過去實行單一公有制時造成的利益「大鍋飯」局面和平均主義道德弊端，得到了根本改變，國家利益、集體利益和個人利益之間的統籌兼顧，有了更大的伸展和實現餘地，按勞分配原則獲得了有力的道義支撐，自私自利並沒有重新成為社會普遍的道德原則。改革開放、社會主義市場經濟體制，這些革命性的思想解放和制度創新，既對人們的傳統道德觀念產生了劇烈的衝擊，也催生了與時代的發展進步相適應的新道德觀念和新道德規範。新的道德觀念和道德規範解放了人們的思想，更新了傳統的觀念，激勵著人們勇於變革、勇於進取、勇於探索、勇於創新，在不斷破除不符合時代精神的陳規陋俗的程序中，不斷為人們的行為確立新時代的準則。
中國共產黨誕生90多年來，自身進行了許多重大變革，但全心全意為人民服務的宗旨始終如
一、堅定不移。從為人民服務到以人為本，都是中國共產黨為自身設立的最根本的道德價值目標、道德價值尺度和道德建設的核心。黨的這種道德價值目標和道德價值尺度，已成為廣大黨員、特別是黨員領導幹部天經地義的神聖道德觀。
通過認識人類在改造自然、改造社會的歷史程序中必將不斷改造自身並昇華自身的精神道德境界的客觀規律，培育出對人類現實生活和未來前途充滿正義、向善和光明憧憬的高尚社會理想與道德理想。馬克思主義的精神道德學說，本質上是以真善美的價值目標激勵人們為創造和建設新社會奮鬥的實踐理論，幫助人們站在社會理想和道德理想的層面，把人類的終極價值、至善目標和解脫苦難的希望，寄託在人民大眾改造自然、改造社會、改造人自身的偉大社會實踐中。中國人民正是在實踐馬克思主義精神道德學說的歷史程序中，不斷提升自身的道德人格和精神境界，不斷建設真善美的新社會和新生活。
對社會整體道德質量的更高標準，對國民道德素質的更高要求，對社會向善價值追求的更緊迫期待，對社會各色各樣敗德行為的更嚴厲譴責，都深刻揭示了全社會道德狀況向善前進的大趨勢。對人的正當利益的肯定、對人的價值的肯定、對人的個性的肯定、對人權的肯定；改革開放意識、進取競爭意識、自由民主意識、公平公正意識、和諧包容意識、生態環保意識等的增長，無不是社會主流道德**和主流道德觀念積極、進步、向善的表現。社會道德建設領域大大拓展。
社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德以及經濟道德、公共道德、新聞道德、生態道德等各個領域，受到越來越多的關注和重視，道德建設的觸角，日益向社會生活的各個層面延伸，道德調節社會關係的廣度和深度不斷擴大加深。
社會道德榜樣的層次愈加豐富多樣。道德模範的層次更加豐富多樣，對人的道德評價的尺度也更加豐富多樣。從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到楊善洲，這些精神道德上一脈相承的道德榜樣所踐履的主人翁責任意識、無私奉獻精神和堅守品格，始終代表著我們這個時代普通群眾和領導幹部道德風貌的主流。
道德理論發展進步。我國精神文明和思想道德的理論與實踐研究越來越系統化、規模化和科學化，取得了豐碩的成果，為指導全社會的道德建設，提供了紮實的理論支撐。
第一，道德問題主要表現於一些時段。我國道德領域出現受到普遍關注和產生廣泛爭論問題的時期，集中表現在改革發展的節點時期，比如，實行改革開放政策的初期，實行商品經濟制度的初期，實行市場經濟體制的初期等。新的政策特別是新的制度體制推行的初期，常常也是新舊社會規範(法律、行政和道德等)衝突的時期，舊規範往往失範，新規範尚待建立。
第二，道德問題主要表現於一些領域。一是與市場經濟聯絡緊密，容易發生權錢交易和容易受到金錢腐蝕的領域，是腐敗、誠信等問題多發易發的重災區。二是現有道德嚴重失範的領域，比如，公共道德領域問題多發易發，一個重要原因，是現有道德所調節的社會關係和社會人**生了重大變化：
從「熟人社會」到「陌生人社會」；從農民到城市新市民；從單位人到社會人；從體制內的人到體制外的人；從國有制的人到個體、私營和外資等多種所有制的人等。
第三，道德問題主要表現於一些人群。一是一些**道德缺失。突出表現在少數**弄權謀私、錢權交易、**腐化等。
這些人的敗德行為對社會的負面影響最大。二是一些企業和商人道德缺失。突出表現在誠信缺失、坑蒙拐騙、製假販假等。
三是一些文化名人道德缺失。突出表現在沽名釣譽、抄襲剽竊、低俗炒作等。四是一些公民道德缺失。
突出表現在不守公德、見危不救、以怨報德等。
正是這些區域性的、少數社會成員的敗德現象，無形中給民眾帶來了極大的道德壓力和心理暗示，很多人因此認為社會正在逐漸滑向一個低信任度和缺德的深淵，進一步加劇了人們評價社會道德狀況的悲觀、消極情緒。當前道德領域確實存在著一些不容忽視的問題，但這是前進中的問題，要放在社會轉型的大背景下來看待。經過改革開放30多年的奮鬥，與中國經濟社會發展取得巨大成就、綜合國力和國際地位大幅提高相伴隨，全民族的自尊心自信心自豪感極大增強，廣大幹部群眾呈現出前所未有的良好精神風貌，城鄉環境、公共秩序、文明禮貌、社會服務、旅遊景區等方面都發生了有目共睹的積極變化。
在改革開放的程序中，整個社會現代文明程度的不斷提升，全體公民思想道德素質的不斷提高，構成了中國社會道德建設的主流。
總之，道德考驗必將是長期的、複雜的、嚴峻的。但中國人民有信心經受住這一切考驗。因為社會的道德主流是進步、光明、向善的，因為社會的道德問題是發展前進中的問題，更因為中國人民從事著以真善美為價值前提和價值目標的中國特色社會主義偉大事業！
資料**——
求是理論網（中共**機關刊《求是》雜誌）：
人民網：
80分對應3 2的gpa，這是什麼演算法？怎麼算？謝謝
這是標準加權演算法。就是80除以100，乘以總學分4得數就為3.2。績點 簡稱gpa 是評估學習成績的一種方法.國內大部分高校通用的計算方法是 績點 分數 10 5，學分績點 學分 績點 學分 分數 10 5 90分以上按90分計算 另外還有某些學校採用不同的計算方法，所採用的是分段績點法，強調按分...
通過職業道德與法律的學習對我們將來走上工作崗位有什麼啟示和幫助
可以塑造自己的良好形象 1 懂得自己是人生的主人，是踐行道德和遵守法律的主體，理解珍惜人格 嚴守規矩的意義，增強主體意識和規則意識。2 懂得珍惜自己的人格和尊嚴需要塑造良好的形象。瞭解個人禮儀的基本要求，理解個人禮儀的作用和蘊含的道德意義，養成遵守個人禮儀的習慣。3 瞭解交往禮儀的基本要求，理解交往...
英語四級過了600分對考六級之類的，有什麼好處嗎，求大神解答
可以更好考容易一點，且可參加口語考試，謝謝！沒什麼好處之說，但是考了600不易了，所以考六級比其他很多學生要容易一點 自信心有提高，別的估計沒什麼。證明你英語能力高唄，過六級很簡單啊 六級過600可以考專業四級？根據英語專業抄四級報考要求bai，是可以報考的，但是du 具體得看你學校規定。zhi 英...