1樓：大壞蛋唉
現在多是流傳下來的，有很多都失傳嘍。
2樓：才能放鬆看
給高三黨的忠告：畢業別分手，大學的更醜
南朝樂府的南朝樂府民歌的內容與特色
3樓：加菲36日
南朝bai樂府民歌起東吳，屺於陳du，今傳五百餘zhi首。多
輯於郭dao茂倩《樂府版詩集》中的《清商曲辭》權，少數在《雜曲歌辭》《雜歌謠辭》中。其中「吳歌」三百餘首，「西曲」一百餘首。
格調清新明快，不但再現了南方的自然風光之美，也表現出南朝女子的浪漫情懷。語言清新流麗，多用雙關比喻，來自於南方女子特有的俏巧聰慧。行制多五言四句，語短情長。
4樓：我不做巴金
南朝樂府民歌以情來歌為主，多歌頌男源女之情。如《子夜歌》、《子夜四時歌》……特點為結構短小，無言四句為主，修辭手法上大量運用雙關語：「始欲識郎時，兩心望如一。
理絲入殘機，何悟不成匹」。風格比較柔媚纏綿委婉曲折。
中國文學史 論述題 南北朝民歌的差異體現在哪？
5樓：潦倒綠豆芽
如果說南歌是她，那麼北歌便是他。
一、差異：南朝民歌，較清麗纏綿，內容較狹窄，現存多為情歌。體制小巧，文風清新自然，多為五言四句。
主要反映城市中下層居民的生活和思想感情。大量使用雙關語（eg藕-偶、蓮-憐、絲-思），表達感情委婉含蓄，又有極端誇張的文筆。
主要分為吳歌和西曲，另有雜曲歌辭、雜歌謠辭。
吳歌有的表現對愛情渴望（eg:《子夜歌》始欲識郎時...），有的是既得愛情的歡樂（eg：
《讀曲歌》打殺長鳴雞...），有的是相思痛苦（eg:《子夜四時歌.
冬歌》寒鳥依高樹），有的是堅貞的愛情（eg:《子夜四時歌.冬歌》淵冰厚三尺...
），有的是表達對負心人的怨恨（eg:《子夜歌》常慮有貳意...）、有的表達婚姻不自由的苦悶（eg:
《讀曲歌》非歡獨慊慊...）......
西曲表現的生活面比吳歌廣，著眼勞動人民的愛情生活，結合勞動來描寫愛情，風格較開朗。
北，題材廣泛，內容豐富。有五言四句、七言差異：南，較清麗纏綿，內容較狹窄，現存多為情歌。
體制小巧，文風清新自然，多為五言四句。多出自商賈、妓女、船戶和一般市民之口，主要反映城市中下層居民的生活和思想感情。大量使用雙關語（eg藕-偶、蓮-憐、絲-思），表達感情委婉含蓄，又有極端誇張的文筆。
主要分為吳歌和西曲，另有雜曲歌辭、雜歌謠辭。
吳歌有的表現對愛情渴望（eg:《子夜歌》始欲識郎時...），有的是既得愛情的歡樂（eg：
《讀曲歌》打殺長鳴雞...），有的是相思痛苦（eg:《子夜四時歌.
冬歌》寒鳥依高樹），有的是堅貞的愛情（eg:《子夜四時歌.冬歌》淵冰厚三尺...
），有的是表達對負心人的怨恨（eg:《子夜歌》常慮有貳意...）、有的表達婚姻不自由的苦悶（eg:
《讀曲歌》非歡獨慊慊...）......
西曲表現的生活面比吳歌廣，著眼勞動人民的愛情生活，結合勞動來描寫愛情，風格較開朗。
北，題材廣泛，內容豐富。有五言四句、七言四句。文字質樸，感情直率，風格豪邁剛健，即使是情歌也大膽潑辣，與南朝民歌的委婉纏綿』感情細膩形成鮮明對比。
有寫戰爭的（《隔谷歌》），有寫人民疾苦的（《隴頭歌辭》），有寫北方各民族尚武精神的（《折楊柳歌辭》），北方民族遊牧生活、草原風光（《敕勒歌》），也有些愛情婚姻的（《折楊柳枝歌》）。
南朝代表作是《西洲曲》，北朝為《木蘭詩》。
二、產生差異的原因
有文化、自然地理環境等方面的原因。大體來說，南朝民歌產生於長江中下游地區，那裡經濟條件充裕，且山水柔美，鳥語花香，本多情之人不免油然懷春，所以多纏綿情歌；而北朝民歌本為北方少數民族的歌唱，北方民族特殊的風俗習慣和性格氣質造就他獨特具地方色彩的氣質。
南朝樂府民歌有哪些
6樓：匿名使用者
北朝《敕勒川》《木蘭詩》《折楊柳歌辭》，南朝《西洲曲》《懊儂歌》《子夜四時歌》這都是比較有代表性的。
比較南北朝民歌在題材內容,藝術風格和體裁形式上的特點
7樓：匿名使用者
南朝bai民歌：清麗纏綿，更du多反映了人民真摯純zhi潔的愛情生
dao活。代表作是抒情長詩《回西洲曲》。答
題材內容：南朝民歌內容比較狹窄，絕大多數是情歌。
藝術風格：哀**曼，清麗纏綿，語言清新淺近，風格豔麗柔弱、哀怨纏綿。
形式特點：南朝民歌大多儲存在（宋）郭茂倩所編《樂府詩集·清商曲辭》中。主要有吳歌、西曲兩種，還有一些神絃歌。體制小巧，大多為五言四句，語言清新自然。大量使用雙關語。
北朝民歌：粗獷豪放，廣泛地反映了北方動盪不安的社會現實和人民的生活風習。代表作是敘事長詩《木蘭詩》。
題材內容：廣泛反映社會生活各個方面，因北朝社會戰事頻繁，所以北朝民歌中反映戰爭的詩也比較多，還有不少反映遊牧生活、羈旅行役、流亡生活的懷土思鄉之作。也有一些反映愛情與婚姻題材的作品，但風格與南朝民歌不同，更為坦率直截。
藝術風格：直率樸素、剛健豪放（與北朝以鮮卑族為主的民族風俗習慣和性格氣質有關）
形式特點：北朝民歌大多儲存在《樂府詩集·橫吹曲辭》的《樑鼓角橫吹曲》中，橫吹曲原是馬上演奏的一種軍樂，演奏的樂器有鼓有號角。北朝民歌原來大多是北方少數民族的歌唱，以鮮卑族的歌辭居多。
8樓：匿名使用者
南朝清新婉轉多愛情題材
北朝豪放粗狂多生活戰爭題材
很久很久以前。。。我們歷史老師說「南朝的民歌很婉轉。。繞來繞去就是不說明白。。。」嘿嘿
我記的可能不是多完整，可以看看高中歷史古代史部分
9樓：匿名使用者
南朝民歌抄清理纏綿，更多地反映bai了人民真摯純潔的愛情生活：du北朝民歌粗獷豪zhi放，廣泛地反映了dao
北方動亂不安和社會現實和人民生活風習。南朝民歌中的抒情長詩《西洲曲》和北朝民歌中的敘事長詩《木蘭詩》，分別代表著南北朝民歌的最高成就。
南朝民歌風格委婉纏綿、清新自然。最突出的藝術技巧就是利用漢語的諧音構成雙關隱語。南朝民歌大多體制小巧，多五言四句。個別也有較長的如《西洲曲》，但也是四句一解。
北朝民歌風格粗獷豪放，質樸剛健。簡單質樸的語言造就了凌厲的氣勢，創造出渾樸的意境，而且也有鮮明生動的形象。北朝民歌的形式除五言外，還有四言、七言、雜言等，不似南朝民歌形式比較單調。
南朝樂府民歌的特點。。。
10樓：440的金花
1、內容狹窄，多數是情歌。
2、多用雙關語。
3、體制小巧，多為五言四句。
漢樂府民歌反映了尖銳的社會矛盾，北朝樂府民歌表現了廣闊的社會生活，南朝樂府民歌則十之**屬於女子所唱的情歌。
這自然不是當時的社會沒有產生怨刺之音，而是由於搜錄民歌目的在於滿足上層統治者的聲色之娛，搜錄者就必然摒斥和這一目的格格不入的作品。
這些情歌中所表現的，絕大多數為不合封建道德規範的男女之情，即並非正式配偶之間的愛情。它們大量地公然出現，正是魏晉以來封建禮教的控制力量相對減弱的結果。
11樓：匿名使用者
南朝民歌多角度多側面地反映了愛情生活，所寫之情極其真實，流自肺腑，頗為感人。
①以抒情為主，主要採用五言四句的形式，改漢樂府民歌多長篇、多敘事的特點。每首詩歌集中寫一點，不繁冗拖沓，明快而又含蓄。《子夜四時歌》詠唱了春風觸動男女青年的春心，充滿了天真、自然的情趣。
②長於委婉細膩的筆法，善於描寫心理活動，將主人公剎那間的感情片段表現得淋漓盡致。《西洲曲》真切地刻畫了女主人公柔情似水，一往情深的形象。全詩整個畫面散發著一種濃郁的哀怨和深沉的信念，形象地揭示出女主人公複雜幽怨的內心世界。
③語言的運用清新自然，多用比興、象徵，充分利用漢語諧聲的特點，大量採用隱語雙關的修辭手法，《讀曲歌》中，「合散無黃連，此事復何苦」，用藥名「散」雙關聚散之「散」，用黃連之苦雙關相思之苦。
漢樂府民歌和南北朝民歌的異同
12樓：天天天藍
（一）、不同點：
1、出處：
漢樂府民歌是由朝廷樂府系統或相當於樂府職能的**管理機關蒐集、儲存而流傳下來的漢代詩歌，大多是非主流的民間創作。
南朝民歌主要產生於商業都市，大多由歌女在宴會等場合演唱，在上層社會造成廣泛影響。
2、內容：
漢樂府民歌第一次具體而深入地反映了社會下層民眾日常生活的艱難與痛苦。
南朝民歌內容比較單一,對愛情生活的表現為核心較多，
北朝民歌語句斬截,粗獷豪放,對本身族群的社會生活有較為全面的反映。
3、題材:
漢樂府民歌中女性題材作品佔重要位置，南北朝民歌中婚戀題材也採用女性視角同時也增加了男性口吻，這與北方民族的婚戀習俗和婚慶遊戲有關。
4、詩歌體裁：
漢樂府民歌採用新的詩型：雜言體和五言體。特別是到了東漢以後，樂府民歌中整齊的五言詩越來越多。
南朝民歌所用五言四句的小詩，至唐代蔚為大觀，出現了以絕句擅名千古的詩人李白和王昌齡。
北朝民歌雖也以五言四句為主，亦有四言、七言、雜言等形式，不似南朝民歌那樣單調。
（二）、相同點：
1、風格：
漢樂府民歌與南北朝樂府民歌都是現實主義作品，且南北朝民歌繼承了《詩經》和漢樂府民歌的現實主義精神，北朝民歌尤其突出。
2、詩型：
漢樂府民歌採用新的詩型，雜言體和五言體。南北朝民歌也多用抒情，採用五言。
3、漢樂府民歌奠定了中國古代敘事詩的基礎。南北朝民歌也以敘事詩為主，但是北朝詩歌語言具有濃郁的民族風味。
4、都在詩中含有豐富的想象力，並繼續影響著文人的創作。
比較論述南、北朝樂府民歌的藝術特徵
13樓：貓王佐羅
您好，南北朝樂府民歌的差異
由於南北朝長期處於對峙的局面，在政治、經濟、文化以及民族風尚、自然環境等方面又存在著明顯的差異，因而南北朝民歌也呈現出不同的情調與風格。南朝民歌清麗纏綿，更多地反映了人民真摯純潔的愛情生活；北朝民歌粗獷豪放，廣泛地反映了北方動亂不安的社會現實和人民的生活風習。南朝民歌中的抒情長詩《西洲曲》和北朝民歌中的敘事長詩《木蘭詩》，分別代表著南北朝民歌的最高成就。
南北朝樂府民歌，一般以篇幅短小，抒情多於敘事的特點而異於漢樂府民歌。
南朝民歌，較清麗纏綿，內容較狹窄，現存多為情歌。體制小巧，文風清新自然，多為五言四句。主要反映城市中下層居民的生活和思想感情。
大量使用雙關語，表達感情委婉含蓄，又有極端誇張的文筆。如：「採蓮南塘秋，蓮花過人頭。
低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。」這裡面的所謂的「採蓮」「蓮花」「蓮子」「置蓮」「蓮心」實際上都是對自己郎君刻骨銘心的喜愛。
像劉禹錫的名句「道是無晴卻有晴」，「晴」也可以理解為「情」，在很大程度上借鑑了南朝民歌含蓄地表達手法。
南朝民歌主要分為吳歌和西曲，另有雜曲歌辭、雜歌謠辭。吳聲歌曲多為女性的吟唱，其內容或表現對於愛情的渴望，如《子夜歌》（始欲識郎時）；或表現既得愛情的歡樂，如《讀曲歌》（打殺長鳴雞）；或表現相思的痛苦，如《子夜四時歌·冬歌》（寒鳥依高樹）；或表現堅貞不渝的愛情，如《子夜四時歌·冬歌》（淵冰厚三尺）；或表現對於負心男子的怨恨，如《子夜歌》（常慮有貳意）；或表現婚姻不自由的苦悶，如《讀曲歌》（非歡獨慊慊）。這些作品以清新淺近的語言，表現真摯細膩的情感，風格豔麗柔弱、哀怨纏綿，真實地再現了江南女子在愛情問題上的複雜心態，並富有濃郁的生活氣息。
西曲表現的生活面比吳歌廣，著眼勞動人民的愛情生活，結合勞動來描寫愛情，風格較開朗。南朝民歌的形式特點，是體制小巧，大多為五言四句，語言清新自然，正如《大子夜歌》所說「慷慨吐清音，明轉出天然」，「不知歌謠妙，聲勢出口心」。清妙的歌謠隨口唱來，不雕飾，不做作，便將內心深處細膩纏綿的情感真切地表現出來。
北朝民歌原來大都是北方少數民族的歌唱，題材廣泛，內容豐富。有五言四句、七言四句。文字質樸，感情直率，風格豪邁剛健，即使是情歌也大膽潑辣，與南朝民歌的委婉纏綿』感情細膩形成鮮明對比。
有寫戰爭的（《隔谷歌》），有寫人民疾苦的（《隴頭歌辭》），有寫北方各民族尚武精神的（《折楊柳歌辭》），北方民族遊牧生活、草原風光（《敕勒歌》），也有些愛情婚姻的（《折楊柳枝歌》）。
北方民族以畜牧為業，善於騎射，他們鍛煉出了雄健強悍的體魄、粗獷豪邁的個性和豪俠尚武的精神： 男兒欲作健，結伴不須多。鷂子經天飛，群雀兩向波。
（《企喻歌辭》） 不僅男兒具有這種英雄豪俠的行為舉止，甚至女子也不讓鬚眉，木蘭即是其中的典型。 頻繁的戰爭也使得北朝民歌中反映戰爭的詩較多。如《企喻歌辭》中的後三首。
此外，北朝民歌中還有不少反映羈旅行役和流亡生活，以及反映窮苦人民飢寒交迫的生活和不合理的社會現實之作，另外也有不少反映愛情與婚姻題材的作品，這些歌曲坦率直截，與南朝情歌纏綿婉轉的情調是大不相同的。
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