1樓：匿名使用者
送到廟裡一問就知道了！南無阿彌陀佛
2樓：wst瑋鵬
既然是請回來的，就不要送回去…！
3樓：匿名使用者
找到兌出去的那個人，把財神也低價兌給他就好了！
像民俗宗教局這樣的機構可以封寺廟的房子嗎
4樓：射手我晒
可以，寺廟的當家」也就是法律上所稱的「宗教活動場所主要教職」宗教局即「宗教事務部門」，佛教協會是佛教團體的指導社會組織，寺廟就是宗教團體。《宗教事務條例》第二十八條規定「宗教教職人員擔任或者離任宗教活動場所主要教職，經本宗教的宗教團體同意後，報縣級以上宗教事務部門備案。」也就是說，寺廟方丈不是基於行政任命，而是由通過本團體章程決定產生，宗教事務部門只不過是登記備案。
，無權任命和干預主要教職任免。
即使「寺廟的當家」違反清規戒律，《宗教事務條例》第四十五條明確規定 「宗教教職人員在宗教教務活動中違反法律、法規或者規章的，除依法追究有關的法律責任外，由宗教事務部門建議有關的宗教團體取消其宗教教職人員身份。」根據規定，消其宗教教職人員身份，宗教局只有建議權，沒有決定權。其決定權在本宗教團體（即寺廟），寺廟僧眾按照本團體章程免除其職務。
當地佛教協會作為指導組織，更無權干涉寺廟人事管理問題。
宗教與民俗的區別 10
5樓：匿名使用者
關於宗教，我理解的是。在法律和道德行為準則完善形成之前，宗教本身擔任著規範人們行為底線的職責。比如說多數宗教都有描述地獄、煉獄、或類似的內容。
而且宗教也在很長時間內是朝廷治理國家的一種工具，也類似於現今的法律和社會**。而宗教信仰多是對未知自然世界的敬畏，對英雄人物的敬仰。至於宗教文化，「文化」這東西很難說的，太過於綜合。
民俗的話，把理想化的宗教對映在現實生活就是民俗中的那一部分。而真正的民俗涵蓋量就更大了。
文化是一道菜，宗教和民俗就是油和鹽，沒有高低貴賤之分。甚至有時候都可以互相轉化。很亂很複雜。
6樓：匿名使用者
宗教與民族是兩個不同的概念，分屬兩個不同的範疇，宗教屬於上層建築。是一種社會意識形態。它們既有聯絡又有區別，宗教與民族的聯絡就是宗教的民族性，每一種宗教的產生，總是同某些民族的社會歷史條件聯絡在一起的。
民族風俗是一個民族在物質生活，精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統，是各族人民在長期歷史發展過程中形成的風尚習俗，是反映了民族的特點和形式，反映了一個民族共同的心理感情，是構成民族「表現在共同文化上的共同的心理素質」這一特徵的重要組成部分，風俗具有傳承性，社會性，自發性等特點，是民眾自發重複的行為，由某些指令所規定的行為在演變為民眾的自覺行為前，雖已廣泛流行社會，也不能列入風俗習慣之範圍，宗教作為一種意識形態，雖然對於信仰它的民族的社會生活各方面有著深廣的影響，與這些民族的風俗習慣有著密切的聯絡，但其與民族風俗習慣還是有很大區別的。
7樓：從鄉村走出來的
寫**呀，我不行。
宗教是一種精神信仰；民俗多指生活習俗。
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從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
8樓：匿名使用者
我這麼跟你說吧，宗教是一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該神祕產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。
再來說說宗教本身，宗教是一種特殊的文化形式，過去，人們往往只看到了它的反認識邏輯性、危害性和主觀性，很少認識到它的價值邏輯性、有益性和客觀性。 宗教是理論化和系統化的倫理道德，它以「上帝」、「真主」、「天公」、「諸神」等神祕偶像的意志為一條邏輯主線，把各種零碎的、具體的道德規範以及各種自然規律和社會法則聯絡起來、統一起來，這些神祕偶像實際上就是社會利益（特別是統治階級利益）的化身。總之，宗教的本質就是用主觀的、虛假的形式來反映客觀的、真實的自然規律和社會法則，用唯心的外殼來包裝唯物的核心。
例如，「生死輪迴」理論反映了社會發展連續性的客觀要求；「因果報應」理論反映了人際交往的等價性規律。
民俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。
他們直接的聯絡是信仰著共同的神祕，如宗教裡邊信仰**耶穌上帝釋迦摩尼的，民俗裡面信仰觀音天公財神的，都是神祕的力量。
9樓：匿名使用者
從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
三大宗教的風俗
10樓：匿名使用者
**教：禮拜，聖誕
伊斯蘭：禮拜，齋月
佛教：禮佛，唸經
民俗掃房子是在立春前嗎
11樓：佳人醉月
掃塵又抄稱除塵、
除殘、撣塵、打埃塵bai等，是中國民間春du節傳統習zhi俗之一。起源於古代漢族dao人民驅除病疫的一種宗教儀式。這種儀式後來演變成了年底的大掃除，寄託了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
漢族民諺說：臘月二十四，撣塵掃房子」。北方叫掃房，南方叫撣塵。
室內屋外，房前屋後，徹底進行打掃、衣被用具、洗刷一新，乾乾淨淨地迎新春。大家小戶準備過年。在祀灶前後至除夕，例有一次衛生大掃除，牆角床下及屋柱屋樑等處一年的積塵，均須於此日以掃帚清除乾淨；箱櫃上的金屬把手等，也應擦拭一新，甚俗起源甚古。
中國民俗傳統 100
12樓：匿名使用者
雨傘——散，天下沒有不散的筵席；
燈籠——登龍，有朝一日，好好學習，
13樓：
為人遮風避雨,照亮前程.
14樓：匿名使用者
宗教與民俗的關係是什麼
15樓：home馬俊剛
正義的宗教能破除陋俗而發揚優良傳統；**的宗教只會變本加厲地禍害人間，而更加熱衷於惡劣風俗。
16樓：匿名使用者
二者互利共生的道理。
17樓：
緣於民俗,脫胎換骨.
我家的房子已經有十多年的房齡了，自從搬進來就沒有裝過修，最近
你好，刷牆一般先要打底，牆面清理乾淨後用904塗料刮兩遍，確保平整光潔，幹後再用內牆漆刷兩遍就好了。希望能幫到你。老房子牆面翻新 對很多二手房來說，進 屋翻新裝修，就免不了需要對牆面進行翻新工程。那麼，牆面翻新有哪些步驟？在進行牆面翻新時，又需要注意哪些方面？第一步 牆面清理 對舊牆面進行翻新處理前...
朋友的鑰匙一直放在我家有十多年的她現在貴重物品掉她口頭上說沒懷疑我，我可以對天發誓我覺得沒有拿過她
還她，既然你沒拿，幹嘛要做拿得方式，如果你想以示清白，可以主動報警。現在會給她不合適！會讓她感覺你心裡有鬼，做賊心虛！看看吧畢竟還是朋友，東西丟了就丟了，情不能丟的。讓她自己開口說 你主動顯你心虛 何人 能告訴我 敢於承受莫大屈辱的人 到底是心存大志 還是本來他就特別膽小 慫蛋呢 人在沒有取得事業顯...
拖欠多年的撫養費還能要回嗎，拖欠十多年的撫養費還能要的回來嗎
支付多少的小孩撫養費，一般先由男女雙方協商解決，雙方協商解決不了起訴到法院，法院會根據雙方的經濟能力 小孩的實際花費來判決。即 沒有獲得小孩撫養權的一方，每月支付小孩的撫養費是自己工資收入的20 30 之間，同時比較小孩的實際花費，撫養費的支付方式一般是按月支付，如果獲得撫養權的一方要求一次性支付，...