1樓：匿名使用者
神道(1)民間指鬼神禍福的迷信說法
(2)[口]∶指神靈
(3)又稱「墓道」
(4) [方]形容言談舉止不太正常：這個人有點兒神道,託他辦事大概靠不住.
這裡應該是形容言談舉止不太正常的意思
人死後分別人道,畜道,神道,鬼道,是什麼意思?
2樓：匿名使用者
這是警惕人務須既有善修。
人若不修（以法修；法是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素）死後變成鬼需輪迴；自然的生老病死，自然的會有地獄使者、黑白無常來帶走。。。。。鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生。
人身只是應對因果世界的需要；死後火化骨灰撒大海，功德圓滿。
周而復始，重新再來！
人死後打落鬼道是什麼意思
3樓：匿名使用者
總的說來世間分為「六凡道」和「四聖法界」，「六凡道」是地獄道、
4樓：匿名使用者
就是在世為惡，不做善事，死後就要下地獄，地獄又分為六道，所謂六道輪迴，鬼道即是。
楞嚴經有句如不斷殺，必落神道。什麼意思
5樓：匿名使用者
一個修行人應該遠離所有遊戲，一切遊戲都是消磨人生的方法，在遊戲中殺戮更是要不得，這會增強一個人的殺心，敗壞修行人的清淨心。所以要想學佛，當斷除打遊戲這種惡習。
6樓：息滅貪瞋痴
殺心不是特指殺人的心，殺一切有情眾生的生命都算。再小的動物，比如蚊蟲螞蟻，它們也是欣生怖死，也不可以殺害。遊戲裡的虛擬世界，哪些怪物，雖然沒有生命。
可是你把它們當成生命來殺，還是有一個殺心在。所以這些遊戲不能玩！實在說，真正修道人，什麼遊戲也不玩，用功辦道的時間也很緊，哪來時間浪費呢！
7樓：匿名使用者
本來寫了好多，不過這個殺心真的不是幾句話能夠將的明白的。怎麼說好呢，這個就和色即是空一樣，到底是色還是空，是殺還是不殺。。。。不能用一個定論來決絕的來說，這句**我想也是有前因後果的，不單單隻牽涉到這幾句話。
楞嚴經我也看過，不過也是記不清楚了這句的前因後果了。至於你說玩遊戲，那肯定是可以鍛鍊你的殺心的。。。怪物可能因為都明確知道是假的，所以影響還小些，但是如果遇到玩家起了爭論，你在遊戲裡的第一反應就容易起殺心，這個時候很容易給你鍛煉出一種習慣，那就是遇事起爭端，瞬間反應就是殺，而不是合理的解決問題。
如果想細說這個殺字，真的是太廣泛了。
要善於用人道宛如神道不存在，善於體察神道宛若人道不存在 這是什麼意思呀
8樓：匿名使用者
這句話在理解上不能太拘泥。
關鍵點在於人道和神道的理解。
人道指世上人們的一般行事道理，與「人道主義」的「人道」不是一個意思。
神道指神的行事道理。
您在按世俗人們行事道理行事時，儘管去做，不要惦記神道如何說；但平時要細細體察「離地三尺有神明」的道理，體味神道對人的俯察作用和制約作用，體味時不要用世俗的「人道」來與神道相比較給自己的不妥做法找理由。
9樓：勝利的末日
說簡單的 就是『天助自助』的意思。
湛江地區人死後做法事，有分為人道，天道，鬼道…等等，是什麼意思的
10樓：兩桶金
應該是法式的等級吧，估計是**不一樣
11樓：匿名使用者
六道輪迴。。。。。。。。。。
承受神道的人在聖經中是指什麼
12樓：我和耿玲玲
您好，這句話出自約翰福音10章34到36節:耶穌說：「你們的律法
人死後一七二七是什麼意思人死後要過七七七七是什麼意思一七二七都是什麼意思
人死後一七二七是一種喪殯習俗。就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為 頭七 二七 三七 四七 五七 六七 末七 共計49天。民間傳說人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過 七期 和三週年。習慣上認為 頭七 指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於 頭七...
《人有亡斧者》的寓意是什麼，人有亡斧者亡是什麼意思
鄰居家孩子的言語舉止並沒有變化，但在丟斧人眼裡卻前後判若兩人。這則寓言故事告訴我們，成見是人們形成正確認識的大敵。準確的判斷 於對客觀事實的調查，而不是主觀的猜想。人有亡斧者 這個寓言是說有人被偷了斧子，繼而遇到周圍的人，看誰都覺得像小偷，後來斧子失而復得，看誰都不像小偷了。大多數人容易因為一點小的...
死後逢七是什麼意思，人死後幾七撞七有啥說法
臨法舊喪俗弔唁儀式中有祭七的習俗。按農曆推，如果人死時七七四十九日內不逢初 七 十七 二十七的日子，那麼說明死者罪孽深重，子孫要代為受過，討米三日，又叫討孝米。孝子討孝米時，全身披麻帶孝，手拿討米袋，每到一家便跪在地上，請人家給孝米，這天主人家也特別慷慨，一般都給個一升半升的。五七是一個重要祭日，五...