1樓：你我悖道各蒼涼
《我的名字叫紅》是一本令人驚喜的豐富**，非常令人注目。這是一本重要的作品，這本**奠定了帕慕克是全世界最好的**家之一的作品。以貌似偵探**的結構性線索故事，實則是在講述一段古老的奧斯曼藝術史的往事，由衝突、痛苦、共存三個不同的層面入手，借古喻今，**生命與藝術的存在意義及信仰的衝突，呈現給讀者的是關於「文明衝突」的理性思考以及關於全球化語境中人類文明發展趨勢的歷史性解讀。
我的名字叫紅的作品目錄
2樓：凋零哥の塵
《我的名字叫紅》 01我是一個死人02我的名字叫黑03我是一條狗04人們將稱我為**05我是你們的姨父06我是奧爾罕07我的名字叫黑08我是艾斯特09我，謝庫瑞10我是一棵樹11我的名字叫黑12人們都叫我「蝴蝶」13人們都叫我「鸛鳥」14人們都叫我「橄欖」15我是艾斯特16我，謝庫瑞17我是你們的姨父 18人們將稱我為** 19我是一枚金幣20我的名字叫黑21我是你們的姨父 22我的名字叫黑 23人們將稱我為**24我的名字叫死亡 25我是艾斯特26我，謝庫瑞27我的名字叫黑28人們將稱我為**29我是你們的姨父30我，謝庫瑞31我的名字叫紅32我，謝庫瑞33我的名字叫黑34我，謝庫瑞35我是一匹馬36我的名字叫黑37我是你們的姨父38奧斯曼大師就是我 39我是艾斯特40我的名字叫黑41奧斯曼大師就是我42我的名字叫黑43人們都叫我「橄欖」 44人們都叫我「蝴蝶」45人們都叫我「鸛鳥」 46人們將稱我為**47我，撒旦48我，謝庫瑞49我的名字叫黑 50我們兩個苦行僧51奧斯曼大師就是我52我的名字叫黑 53我是艾斯特54我是一個女人 55人們都叫我「蝴蝶」 56人們都叫我「鸛鳥」 57人們都叫我「橄欖」58人們將稱我為**59我，謝庫瑞
《我的名字叫紅》為什麼以我的名字叫紅為書名？ 100
3樓：匿名使用者
有的作者刻意講書名與內容分離，這讓我們想到兒時老師對我們講述的一個道理，題眼是文章好壞的標準，多麼可笑的回答，對於本書，我只看了一半，就個人瞭解，有時書名只是一個暗示，想起以前看過他寫過的一部**《白色城堡》，總感覺這位土耳其作家有無限的**力，就是那種勾人的本事，對於為什麼要叫這個書名，我想只是作者本身的意願。
4樓：黍離書齋主人
伊斯坦布林是亞歐交接點，多種文明在這裡交往、共建和爭鬥，歷經多次殺戮與戰亂。早在古希臘年代，這裡就發生多次波斯向希臘城邦的進攻戰爭。後來，亞歷山大大帝東征這裡。
接著，羅馬帝國接管君士坦丁堡（今伊斯坦布林的古稱），羅馬帝國**，東羅馬帝國立此地為首都。阿拉伯人攻佔君士坦丁堡，城垣再次興廢。直至奧匈帝國時期和對俄戰爭時期，這裡的殺戮始終不斷。
直至凱摩爾民主革命，才給伊斯坦布林帶來一絲安寧。
所以，我估計所謂紅，是以血之名來命名的意思。
帕慕克在多次提到細密畫的時候，其實好多次都暗藏殺戮的描寫。。。這就是所謂隱晦與淺白描寫的不同吧。
5樓：琥珀玫瑰
我沒看過這書，但給個看法：
1.用某一篇的題目作為書的題目很常見
2.是否傳記體的，如果是傳記體，就更正常了。
6樓：匿名使用者
想叫就叫，要叫的響亮，所以作家取名全屏一己之喜好啊。
我的名字叫紅的主要人物
7樓：小鬼
黑在外漂泊12年歸來的主人公黑捲入一場暗殺、愛情糾葛以及繪畫風格和宗教信仰的爭端之中。 「黑」是整個故事的串線人物，以他的聲音「我的名字叫黑」出現的敘述次數最多，一共12次，佔了全書的五分之一。但是讀完《我的名字叫紅》，黑作為故事主角，其形象卻始終模糊不清，借用帕慕克自己的說法，讀者「彷彿是透過佈滿水汽的窗戶」**黑的一舉一動，能感受到他身上的氣息，卻始終看不清他的面孔。
黑是所有故事的見證者或親歷者：他與謝庫瑞的愛情，他負責姨父大人手抄繪本的編寫，他與奧斯曼大師為偵破殺人**而一起在皇家寶庫閱覽歷代細密畫之精品，他逐一拜訪每一位細密畫家，他最終找到了**。但是另一方面，他又始終是個被動的存在：
他的愛情需要謝庫瑞的精心籌劃，他負責姨夫大人的手抄本而他本人並不是細密畫家，他找到了殺人**卻被殺人**所傷。當一切結束時，黑的身體殘廢了，並且始終無法擺脫憂傷。黑所經歷的一切顯然正是伊斯坦布林這座城市的象徵。
16世紀末的伊斯坦布林不得不面對威尼斯的衝擊，而且始終處於被動者的地位，經歷這場衝擊之後的伊斯坦布林就像故事中的男主角黑一樣，身體遭受到重創，變成了一座充滿了憂傷的廢墟，從而使後來的聽故事者奧爾罕過得也「並不快樂」。至此，讀者總算明白了帕慕克將故事男主角取名為「黑」的良苦用心了。
謝庫瑞黑的青梅竹馬戀人，故事敘述者之一。在黑拜訪之後，其父慘遭殺害，在內外交困下與黑閃電結婚。之後在**刃**後與之共同生活。
蝴蝶涉嫌的細密畫師之一，亦是故事敘述者。他認為「金錢與名聲是一個巧匠應得的權利，並且會讓他更醉心於藝術」。
橄欖涉嫌的細密畫師之一，亦是故事敘述者。他對於藝術異常痴迷，為了藝術不惜奪走他人的生命。
鶴鳥涉嫌的細密畫師之一，亦是故事敘述者。性格貪婪和憤世嫉俗，痴迷於對名利的追求，為了別人評價他的畫與以前的大師一樣，不惜在比賽中作弊。
你讀《我的名字叫紅》有什麼感覺
8樓：藝吧頂貼組嗭悑
我個人對這本書印象深刻 可以說是一本套著所謂**懸念外衣的文學性作品吧 非常的特別.. 無論是在**的結構上（每一章都是不同的人第一人稱講述 但是環環相扣 不顯凌亂鬆散） 還是在思想和主題上（描述的文化與背景極有民族特色 關於繪畫的論述可以說是專業乃至晦澀而難以理解的 讀來十分吃力 需要慢慢品讀） 以至於讀者能完全沉浸於作品的時代背景與文化背景中 產生巨大的心靈震撼而久久不能自拔 所謂**是誰 有什麼線索 情節如何發展 在讀的過程中你會發現 已經變的無關緊要了 全書大氣而蕩氣迴腸 說它是一部紀錄片也未嘗不可 此書真可說是絕無僅有 個人認為值得細細研讀 一味追求**趣味性與情節性的人 就請不用看這書了...求採納
怎麼看 我的名字叫紅 。
9樓：漠北突厥
閱讀《我的名字叫紅》是件吃力的事情，整個閱讀過程中我感覺像是讀下了數以噸計的文字。奇妙的是，如果你僅把它當成一本愛情**或者是偵破**來看，故事依然成立，而且絲毫不會感覺到任何沉重，你只是覺得形式上比較新穎一點而已。這種現象並非是孤立的，我覺得這應該是現代**的一大特點：
文字的可易性，允許不同的讀者從不同的層面來欣賞它。
而說到欣賞，《我的名字叫紅》是在是太過複雜了。它在寫作手法上，每章都在變換敘述的第一人稱，從不同的角度按照事件順序講述同一個故事。但是它又不是單純的炫技，沒有把讀者的思維領入思維迷宮的想法。
它只是提供了多個視角來觀察相同的一件事，使得重複敘述相同的一件事而不使讀者覺得厭倦。而這種重複敘述甚至可以說是必不可少的，因為的確有那麼多東西需要表現。
最容易發現的一個主題就是愛情，講述分別了十二年的戀人「黑」和「謝庫瑞」重逢和結合的故事。書中使用第一人稱的敘述方式，讓讀者看到了這一對戀人之間的試探、猜疑、愛戀以及男女之間思維的差異。在心理描寫上，《我的名字叫紅》可以稱得上是細緻入微，纖毫畢現。
單獨作為愛情**來看，它有所有愛情**的優美和動人，同時具備對人類情感的細膩描繪。
之上就是一起**案的調查和推理，講述了兩起殘忍的**案，**連續殺害了兩位宮廷細密畫師。令人奇怪的是，**很快就在第4章現身，並且隨著情節的發展不斷出現在讀者面前，誠懇地講述自己的內心想法和真實經歷。他越是如此坦誠，他的身份也就越是神祕，讀者也就越想盡早得知答案。
在這一點上，《我的名字叫紅》和傑出的偵探**並沒有任何分別，而且還顯得構思更為精緻。
在最上面的部分，全書最有價值的部分，相信也是大部分讀者想盡力跳過去不讀的部分，恰恰是著本書的精華所在。它闡述了奧斯曼細密畫和法蘭克肖像畫之間的碰撞，從奧斯曼細密畫家的角度，站在伊斯蘭宗教文化和審美觀上，闡述了細密畫這一古老藝術形式的精髓和奧義。證明了並不以精確見長的奧斯曼細密畫和使用透視法和精確度的法蘭克肖像畫法相比，誰更具永恆的藝術生命，誰更體現了奧斯曼文化中的精微部分。
從而解釋了兩起**案不過是這種爭鬥的外相和細密畫不可避免的衰敗的到來。
《我的名字叫紅》的封二上有一句引自《古蘭經》的話，這句話在書中反覆被提及：盲人和非盲人不相等。它也是全書的核心。
所以，書中詳盡地闡述了歷史上例位細密畫大師最終成為盲人的故事。因為他們是非盲人，透過了細密畫而最終進入了永恆的境界。這種盲人而非盲**自他們對自己宗教和文化的信，和他們相比，那些不信的人才是瞎子，這就是盲人和非盲人不相等的真實含義。
所以，在書中完全明白這一點的只有兩個人，一個是負責調查**的畫坊主持奧斯曼大師，他因為明白了這一點而選擇了刺瞎了自己的雙眼，停留在那種永恆美好的理型世界裡。同時，他故意為**開脫，指控熱烈趨向法蘭克畫派的鸛鳥為**，試圖掩護真正的**得以維護對奧斯曼細密畫的繼承。第二個人就是**自己，他具有極高的藝術天份，同時也異常清醒。
他是唯一一個預言了奧斯曼細密畫衰亡的人，並且不願意放棄在細密畫上的追求。但是他的下場要比奧斯曼大師更為悲慘，他最終莫名其妙地送了命，奧斯曼細密畫最終沒有在他身上得以傳承。
好了，在結束了著一番冗長的介紹之後，回過頭來談一談為什麼我會覺得現代**是一件體力活：
從技法上來說，文字的延伸性達到了空前的程度。寫一本**的工作量，超過了以往寫三本**所需要的事件和精力。而且，作者必須精通不同型別**的技法，又必須不露痕跡地融合進一本書裡。
從技巧上來說，精巧的故事和精確的結構幾乎變成了一種數學。閱讀這種**，讓人感嘆人類的心智居然可以達到這種程度。除了文筆的輕盈之外，結構本身具有一種數學或者是**美，作者必須在巨集觀上對作品節奏達到良好的控制。
從題材上來說，作者並不排斥針對個人的描寫，也不刻意迴避巨集大的主題。當他描寫人物的時候，他如同心理學家一般精準細膩。當他描寫文化母題的時候，他是一位博學的學者，而且精通他**主題所涉及的專業領域。
帕慕克對細密畫的研究幾乎可以說是專家級的，不單表現在他對細密畫的熟悉程度上，更多的表現在他對細密畫美學思想本身的洞悉。而當他言及細密畫背後的宗教和文化背景時，他又是一位哲學家或者是神學家，因此可以嫻熟地表達那些美學思想之後和宗教及文化上深刻的聯絡。
所以，當我看完了《我的名字叫紅》以後，完全打消了寫**的念頭。帕慕克體現出來的技巧、構思和思想積累都不是我所能完成的，連達到其中任何一項都非常困難。由此，可以看到現代**所達到的高度不是幾代人之內所能企及的。
如果用這本**和近年來中國幾大著名作家的作品相比，能立即看出巨大的差異來。
賈平凹的《秦腔》是他個人集大成之作，但是比較下來，簡直就是弓箭長矛對導彈衛星，原始到了驚人的程度，連繼續存活三年都困難。餘華的《兄弟》在文字上做到了輕盈，在敘事上堪堪及格，但是在結構和深度上根本無法相提並論，對兩兄弟命運的對比描寫簡直可以稱得上是笨拙。王朔的《我的千歲寒》在母題上試圖靠近相當深刻和巨集大的命題，但是以他的修為寫出來的書是最糟糕的，那就是一本《要你命2000》，把各種可能成為致命**的思想庫用草繩胡亂紮好扔出來嚇唬人。
我不明白為什麼有那麼多人還在寫**？究竟有多少人能夠有這種體力達到這種高度？結構新穎、語感良好在這個時代裡一文不值，別人的高度已經放在那裡了，相形之下很多作家的努力之是打樁的水準，不要說是寫出偉大的作品來，連寫出稍微出色一點作品的可能性都微乎其微。
靠所謂文筆打天下的時代早已經過去了，現代**是件極耗體力的活計，它現在所達到的高度令人望而生畏。儘管我不確信《我的名字叫紅》是否會成為偉大的**，但是它已經足夠傑出。
怎麼看我的名字叫紅，想知道對於《我的名字叫做紅》這本小說的評價怎麼樣？
閱讀 我的名字叫紅 是件吃力的事情，整個閱讀過程中我感覺像是讀下了數以噸計的文字。奇妙的是，如果你僅把它當成一本愛情 或者是偵破 來看，故事依然成立，而且絲毫不會感覺到任何沉重，你只是覺得形式上比較新穎一點而已。這種現象並非是孤立的，我覺得這應該是現代 的一大特點 文字的可易性，允許不同的讀者從不同...
我的名字叫高升用英語怎麼，你好我的名字叫這句話用英語怎麼解釋
i am gaosheng 或者 my name is gaosheng.都可以 my name is gaosheng 你好我的名字叫這句話用英語怎麼解釋 how do you do?my name is 你好我的名字叫 hello my name is 你好我的名字叫 hello my name...
我遊戲裡的名字叫仗劍舞天涯我老婆名字叫渡丶瞳我想改個情侶名字，最好兩個人名字都有，謝謝大家了
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