1樓：破妄求真
佛法是抄濟苦的，你之所以這麼說，是bai因為不了du解。佛教並非是一
zhi種迷信。2023年普林斯
dao頓大學出版社出版的《albert einstein: the human side》中，愛因斯坦曾說： 「完美的宗教應該是宇宙性的，它超越一個人化的神，無須死板的教條及教義，包含自然現象和精神領域，基於對一些自然的和精神的事物的經驗而成一體，只有佛教，才能符合這些條件。」
2樓：
不相信，而且我也不迷信
3樓：匿名使用者
是的 人活得的沒一天都是值得慶幸的
你們相信迷信嗎？信是為什麼？不信又是為什麼
4樓：黑白知道
我不迷信，但是我不敢保證科學解釋不了的就是迷信，富蘭克林沒發現電時，已經有了科學，科學解釋不了雷電，不能就說雷電是迷信。
5樓：匿名使用者
你先來告訴我什麼叫迷信？迷源
信二字，字面上的意思就是盲目的相信某種東西，信仰也好，科學也好，盲目的相信，牽強附會的解釋或辯解都可以稱之為「迷信」
首先，我不是無神論者，我相信鬼神，但我不屬於任何一個宗教，當然，我也相信科學是強大的，在人們的科學水平還沒有到達一定水平是，超自然現象無法解釋，人們對未知的恐懼源於動物的天性與本能，等到我們的科學能夠解釋某些超自然現象時，我們稱以前的盲目崇拜祭祀為「迷信」
那麼科學是什麼時候告訴你，一切超自然現象都是因為人們的無知而造成的怪力亂神？
科學無法解釋的就稱作是迷信，這是所有人的弊端，將無知的事物在無意識之間排斥掉否認掉，冠以「迷信」的罪條，本來就是一種自我安慰。
我說了我是鬼神論者，也對這方面有過認識，這個世界還有很多的東西都很奇妙，人類的文明和科學相比古老的地球的確是不堪一擊，很多事或許等到有一天，科學真的能夠解決，但也有很多事，因為被冠上了「迷信」的冠冕，一輩子會被人忽略或者摒棄。
信和不信都是相對的，沒有什麼特別值得深究的。
6樓：
我信佛，是正信、智信而非迷信。
南無阿彌陀佛
7樓：匿名使用者
我信佛，佛陀要求信徒不能迷信…
8樓：無量壽莊嚴清淨
我信佛。這是在我從無神唯物的信仰（教育所灌輸的，當然唯物主義也有其適用的方面），繼
內而閱讀各類經典而容走的路，而做的選擇。
佛學中教導我們不要迷信。
信與不信，都是因緣聚合。
而對自己不瞭解的事物冠以迷信，這或許才是武斷的迷信。所以，信與不信，要看因緣，首先去深入瞭解你所感興趣的那種信仰吧。
9樓：娜爾雅塔
迷信是錯誤的，人應該相信自己！
10樓：匿名使用者
不信就，信就，看這個用詞真愁人。怎麼才能讓幼稚的人成熟起來呢？
11樓：匿名使用者
不信耶穌下地獄,信就上天堂
12樓：生命的真理之道
不相信因為知道是迷信
應該相信鬼神還是不要相信？應該迷信嗎？應該信命嗎？
13樓：手機使用者
命從**來e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333335313865？ 命有沒有？有！
命從**來？命是你過去生中，所造善惡業形成的。你過去生中造的善多，你的命就好；你造的惡多，你的命就不好。
所以，命不是人家給你註定的，跟天地鬼神.跟佛菩薩.跟上帝都沒有關係，命是自己造的，不關別人的事情。
佛在經典裡面，講得很清楚，所謂是[自作自受]。 所以真正通達這個事理的人，無論他遭遇多大的苦難，他不會怨天尤人，為什麼？自作自受，怎麼可以怪別人？
縱然是行善，一生做好事，對國家盡忠報國，對人民熱心服務，到最後的結果不好，甚至於遭很大的災難，他也不會怨天尤人，為什麼？這一生所受的是前生造的，應該要受，歡歡喜喜接受，不怨天.不尤人；今生所造的，來生結果.
來生受。 因果通三世，不是一生的。一生做，一生受，這叫現報；這一生做，來生報，在佛法講生報；這一生做，第三世以後再報，這叫後報，後報的時間，有的很長很長。
這是一定的道理。**沒有命運？所以佛法承認，每一個眾生.
每一個人都有命運，但是佛法不講宿命，也就是說，命運是可以隨時改變的。 怎麼改變？ 怎麼改變？
——善惡的念頭。你要是覺悟了，你一定要斷惡修善，你就會把你的命運改好了。你要是不覺悟，天天還是存心幹一些損人利己的事情，造作一切罪業，那你的果報就愈來愈壞了，你的命運就變壞了，所以命運他有個變數。
為什麼會準？ 一般人他去算命.看相，都能算得很準確，是什麼道理？
他天天雖然有變數，他變的幅度不大，距離他的標準起伏不大，所以就相當準確。如果他有大善大惡，起伏太大了，就不準了。諸位要是稍微細心留意去觀察，你就能夠體會到，你也懂得怎樣改變自己的命運，改變命運這個事情不難！求採納
14樓：戳欣
朋友我說下，什麼bai是迷信du。介意你去翻下字典。zhi
對事物dao理解錯誤，而且還堅持版或者說執迷其中。這才叫權做迷信。簡單的說他是建立在錯誤的認識中，這才是迷信。
至於鬼。我目前還沒見過，所以不要怕，自己行的正就行了，若是相反，自己做壞事太多了，那時你不用等會去害你，活人就會害死你。
15樓：手機使用者
我相信是有的，抄
因為有太多科學bai解釋不了的問題，我du有見過親人因為體弱多zhi病而被鬼附體的，瞬間dao就變了個人啊！特恐怖！不過我最信服的關於鬼的解釋就是腦電波說法。
具體就是呢！我們都有屬於自己的腦電波頻率，越相似的話，影響就越大，在一起時間久了還會彼此影響。 像「說曹操曹操到」啊，「心有靈犀一點通」啊，以及有的人見鬼有的人就不能一樣啊！
因為人死後。身體是沒了，可是腦電波還在啊！呵呵！
當人體弱多病時，自己的腦電波弱，就容易被腦電波強的「鬼」入侵，就是這麼個意思了啊
16樓：匿名使用者
人定勝天,不應迷信,也不要信命,信上帝即可改變命運
大家相信鬼神，菩薩的說法嗎 5
17樓：楓落
難說阿，有的相信，有的不信
18樓：匿名使用者
鬼神也許是 未來的科學可以解決的問題,就像我門人類 科學不夠發達的時候,認識事物一樣,鬼神也許也是可以解釋的再將來,我覺得 鬼神和迷信是兩馬事.是不同的概念,我們人類在世界上雖然有了一席之地,但和大自然比我門和小的螞蟻,,,,,,,,,等,有什麼區別呢,很渺小,
19樓：匿名使用者
我不相信有鬼，但我相信有神，其實人不做虧心事，堂堂正正做人，那些都不重要了~是不是啊~呵呵
20樓：匿名使用者
鬼神是不存在的;如果誰說有，請他抓出來給我們看，如果抓不出來，就當場打死他，再揭穿他的**。
21樓：安妮兒
多做些好事不是壞事，何樂而不為呢？
22樓：阿牛
一般人對鬼神的認知有三個階段：年輕時不相信；步入中年半信半疑，進入知天命之年，信鬼神的人開始多起來。
你可以問問身邊的人。
23樓：匿名使用者
說什麼啦？
他很可能是看人說的，雖然你們沒有直接告訴他那些，但你們的外表或言語間接告訴了他一些情況，另外，還有些話對大部分人都是很受用的。
如果你不信，你會找他的漏洞，如果你信，就會越來越覺得他說得對。
24樓：百度使用者
不相信!!!!!!!!!!!!!!!!
25樓：
不物質決定意識，意識是對物質能動的反映。哲學上這麼說的~
26樓：草兒乖乖
這個東西說不信也難~~說完全相信他也難~~````因為某些事情來說``他就不一定準了`~但是有時候就是那麼碰巧說的頭頭是道，而且事情說的是一模一樣`~讓人迷惑呀~`~``不過還是相信科學吧`~！！
淨空法師提到了鬼神之類的東西…這個世上真有鬼神嗎？我不想相信。學佛之人是怎麼看待這個問題
27樓：引經據典正法
死後還沒輪迴投胎的靈魂，佛教叫中陰身或神識，是有，六道輪迴投胎，因果報應，佛菩薩和鬼神和西方極樂世界都是有。人道並不僅是我們所在的地球，有無數宇宙和「地球」。
我們生在人間，我們住的地球是凡聖同居土，菩薩、羅漢也住在我們地球上，我們凡夫的肉眼見不到。 我們跟佛菩薩、跟鬼神、跟一切無形眾生，生活在一個不同維次空間裡面，但是隻要你心清淨，你有定功，你統統都能見到。佛門最重視修定，你要是真正把心定下來，你的心就像一面鏡子，外面的景象就能照得清清楚楚，這是能感，佛自然就有應，你不但能見到阿彌陀佛，十方一切諸佛都能見到。
印度有不少宗教，著重於修定的，他們確實能見到天上、人間，能見到六道的狀況。所以，經論上常講，定能生神通，神通從哪兒來的？從定來的。
像我們常講的天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，都從定來的。定淺深程度差別很大，佛在經上告訴我們，我們世間，六道里面的定分為八個階段，所謂四禪四空，得定這就生在四禪天跟四空天。
得定的修行人，在近代人的紀錄當中，我們也見到不少，像《虛雲老和尚年譜》，這流行得很廣。虛雲老和尚是近代禪宗的一位大德，他的定功大家都佩服，他經常一打坐下來就是十天、半個月，甚至於兩、三個月。要曉得，定不是什麼念頭都沒有，什麼念頭都沒有那是無想定，那是外道，不是佛法。
定中有境界，我們在《年譜》裡面看到，老法師常在定中到兜率天，聽彌勒菩薩講經，當然這決定不是妄語，禪定確實有這個能力。佛法最大的一個特色，就是叫你自己去證得，你依照理論、方法去做，你自己能夠證得這個境界。唸佛法門，給諸位說，著重於修定，一心不亂就是禪定，不但是禪定，而且是高階的禪定，上上禪定!
28樓：匿名使用者
我小時候，有遇到過靈異事件，現在記憶還非常清晰。阿彌陀佛，不敢妄語。
直到近年皈依了之後，才確定那時候是真的遇見了***。我媽媽也見過的，和我的不一樣就是了。可能是家住的房子那邊本來就有那些眾生。
不要做壞事，使壞心眼兒。就這麼簡單。
你可以試著回憶：以往每次發脾氣時，同時有沒有發生很多不順利的小事來折磨我們，比如丟失鑰匙等一些小東西來障礙我們，令心情火上澆油。。。所以生氣是百障之門。。
這就是我們的磁場不好造成的，會感召周圍和我們相對立的磁場。。。
有沒有鬼，有什麼關係呢？重要的是人心的清淨，清淨能化解一切。
阿彌陀佛！
你相信仙的傳說嗎，你們相信傳說嗎？
您好，愛因斯坦說神的思考 愛因斯坦 科學不能證明某種物體不存在。世界公認的偉大物理學家愛因斯坦，有一天某雜誌社的記者訪問他，請他對宗教的認識及神的存在問題發表看法。正好愛因斯坦剛送走一位客人，記者看到桌上放著咖 啡杯 糖果 餅乾等物。愛因斯坦問 記者先生，您是否知道是誰將咖啡杯等物安放於此處的？記者...
你們相信迷信麼我有點相信但有點不相信你們呢
不要刻意糾結這個啊,每個人的經歷不同 沒經歷過的人 當然不行,經歷過的自然會信 很簡單的 之所以叫迷信,就是假的 我從來都不信迷信。小時候不懂相信有鬼把自己嚇得夠嗆,現在長大了明白了就不再相信了。都是愚弄人的。我親眼見過鬼,知道這不是迷信。我怎麼對迷信一點也不相信 風水有之,如果換個詞環境心理學大概...
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不會怕鬼，但是不敢看鬼片，太嚇人。怕鬼不是因為怕的是鬼，而是怕看見什麼噁心的，不該看到的東西。世界之大 無奇不有 生命的存在形式也是千奇百怪的 人就有好幾種顏色 人眼睛看不見的生物就更多了 細菌看不見吧 藉助儀器看見了 我們承認了 它的存在 在沒有儀器之前呢 他存不存在呢 鬼我們看不見 如果有一天 ...