1樓：匿名使用者
該信什麼那得看你心裡怎麼想了。應該都是跟著感覺走的吧，但有一點，如果你想選擇，那你最好對兩個教都要有一個正確的認識，然後按自己的心願選擇，看跟哪個更近。
2樓：匿名使用者
佛不會愛你，耶穌會愛你；
你不會去愛佛，但是你可以去愛耶穌；
如果你希望擁有愛，就該去信耶穌；如果你認為你不需要愛了，你就可以去信佛；
3樓：三世真知者
這最主要的是看你自己 你偏向於哪一方 我信佛 但是我不能到處跟人說你必須得信佛。一切隨心，信什麼都好 但是都要正信。
阿彌陀佛
4樓：財碩水晶
中國是一個寬巨集博大的國家，不排斥哪個宗教。
樓主，如果你不知道，你可以先看看這兩個宗教的書，然後再自己決定吧
善哉善哉。
5樓：匿名使用者
信佛和信耶穌與國籍無關吧。
你認為哪個是真理，你就去信哪個唄。
6樓：匿名使用者
中土難生，佛法難聞，明白了吧
7樓：匿名使用者
其實信什麼都好，兩者都是引人向善，多做好事，懷有善心。只要誠心誠意，精誠所至就好。沒有特別的，只不過是名稱不一樣。
性質是一樣的。不知道我這麼說你能不能明白。沒有必要說哪個好哪個不好。
你覺得呢。
8樓：匿名使用者
看看現在中國的**徒們對佛教的貶低態度，你就明白那個更寬容、博大、智慧了。
對信其他宗教的人都認為是魔的宗教對你有吸引力嗎？
如果你更有福報，你會信佛的。
9樓：手機使用者
其實信佛的人那是一種信念...那說明你的心地好...你這個人得到了佛的修養..有道德...信佛的人那是一種高比無上的崇拜....
10樓：菩提越世
一樣的，萬法歸一，只要你有心，最終都會終得解脫的
是應該信佛還是信耶穌？為什麼呢？
11樓：護師
今天很意外 看到你的問題，無論你現在是信佛還是信**，首先恭喜你，已經對人生有更高層次的認識。
剛才看到了 ls130390507 教友的觀點（在我心裡，佛教，**教，等有信仰的人都是教友），個人認為信教是對個人修養最好的提升。更能正確的認知人生的價值。最終走上永生的道路。
我是天主教徒，對本教的道理還是知道一點的，首先教育我們要心中充滿愛，愛教友，愛兄弟姐妹，**你周邊事和物，愛父母孝敬服務那是更不用說，是必須的。如果在世上的父母都不孝順，那麼怎麼去愛天上的父？斷章取義的解釋聖經道理故意歪曲事實。
這個在我們教會是不允許的，個人認為佛教的得道義也不會允許去中傷別人吧，何況您傷的是一個教會，是神。不過主耶穌說：「我告訴你們，不要與惡人作對，有人打你右臉，連左臉也轉過來給他打」。
信仰不是索取什麼。而是奉獻，並不是我信那位神，我祈求什麼 ，就會如願的得到什麼，這不是信仰，是交易。
我說這些只是為了告訴沒有讀過聖經的親們，教會信仰都是指導我們弱小的人類，戰勝我們自己軟弱，幫助我們抗拒各種不良的**，提高道德底線和修養。一切都是真善美。
12樓：gmc明川
.真神只有一位 ，除他以外，再無別神。他就是耶和華。
神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。 信他的人、不被定罪．不信的人、罪已經定了、因為他不信 神獨生子的名。
神的兒子就是耶穌，天下人間沒有別的名我們可以靠著得救，唯有耶穌。
真理只有一個。3+4的正確答案只有一個，那就是7.。如果是5、6、8、9，都是錯誤的。
願你四思。
13樓：噠娃娃兒
有個人一邊信佛，一邊開賭場，他拜佛是不停的默唸佛主保佑我賭場生意興隆，萬事如意，一帆風順，金錢堆積如山。
佛主會滿足他嗎？他心目中的佛主形象就是金錢，除了金錢還是金錢滿腦子的都是金錢，金錢已經成為他心目中佛主的形象了。他還需要佛主幹嘛，他還敬拜佛主幹嘛，這個和童話故事阿拉丁神燈有啥區別，不如直接把金擺在自己的房間裡每天去拜一拜它，看看它有沒有漲價。
14樓：wui8雪兒
你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩
」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪迴之外，已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮。(你不信的話，去找陰律無情書上查，可是寫得清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:
無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，在三界之外，命亦是極貴無比，又不會造作任何罪業，即永不打入無間地獄的。
要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的，連三界之外的一切佛、一切菩薩，皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？
15樓：匿名使用者
古人云:修身齊家治國平天下.．．．
現代人說:修身自救行善積功德,信心恆心佛法傳世人．．．．．
信自己＆修自己．
16樓：匿名使用者
您好師兄
信仰，是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。
信仰屬於信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現形式。
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。
（據說，神在造人後，發現泥做的人總是軟軟的，一經風雨就會倒下，於是神在人的背上插了根脊樑，這根脊樑在人遇到無論多大的風雨、多深的坎坷時，終可以讓人類屹立不倒。這根脊樑就是信仰。）
信仰支柱體現著人生價值的可靠落實，其最根本的意義就是能夠賦予短暫人生以永恆的意義。這種精神可以說是人生價值的追求，人生價值的實現決不能離開社會的進步與文明發展的要求，也就是說，人生價值的實現是建立在信仰支柱的基礎之上的。
信仰也包含著信仰者對未來美好理想的追求。有信仰與沒有信仰是不一樣的，信仰的有無，在很大程度上決定著一個人的發展的可能性。沒有信仰的人，會失去把握自身命運的力量，其發展的可能性會大大減低。
有信仰的人，會為自己的信仰調動自身的一切力量，集中到既定的目標上，其知識、能力、內心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發展。
（當代穆斯林經常用「立足伊斯蘭教信仰，以信仰真主為核心，努力和社會主義文明相契合，以愛國愛教為原則」的道德建設，不斷完善自己的人生。）
信仰，是人們對於世界及人生的總看法和總方針，它是一種精神紐帶，是一個組織或階層，一個社會或國家的成員團結奮進的精神基礎和精神動力，具有生活價值的定向功能，社會秩序的控制功能，社會力量的凝聚功能，行為選擇的動力功能，等等。
信仰有科學信仰和非科學信仰之分。非科學信仰是盲從和迷信。科學信仰來自人們對實質和理想的正確認識。所以，我們需要樹立正確無偏的信仰。
17樓：匿名使用者
同意樓上，先都深入瞭解一下再作判斷。必竟是一輩子的事，所以開始一定要選對路。建議您先把自己當成**徒，花半年時間瞭解後，再把自己當成佛**，再花半年時間深入瞭解，然後隨自己喜好選擇一種。
我是佛**，我當然認為佛學好，但是個人因緣不同，也不能強行。如果硬要讓一個喜歡**的人信佛，也不好。
18樓：匿名使用者
1，罪的問題：佛教：靠修行唸經
**教：靠救主
人的本質是完全敗壞，不能自我救贖，人如果可以靠自身力量勝過罪，就不需要宗教了，很多人都有過這樣的體驗，就是要戒除惡習，靠自己基本是以失敗告終。
修行很累很苦逼，但效果不明顯，比如一直都不賭。博不奸。淫，很快就失敗，所以修行是很無奈的，
但靠主，就不一樣了，很輕鬆，我就是靠主勝過奸。淫的，當你勝過的時候你會情不自禁地讚美感謝主。
我不否認佛教的美好願望，但佛教的方法我不認同，辟穀打坐練心法不問世事，這些是脫離社會的表現
2，人的內心最需要的其實是愛和被愛
佛教的核心是空無的內心
**教核心是充滿愛的內心
中國人是信佛的多還是信耶穌的多呀？求解
19樓：加菲叔丶
自然是佛教居多 佛教隋唐時期已經分佈很廣了 而**教則是在明清時期才有的 不管信不信佛 中國人都信觀音菩薩 這就是距離 不過宗教是沒有大小區別的 信不信由你
20樓：匿名使用者
這個怎麼說呢？中國的國情不簡單，沒有純粹信仰的群體比例也是很大的。這其中也包括標榜信佛信教者。信仰由於受到民俗的影響以及世俗人生觀世界觀的影響可能在一定程度上有一些演變。
所以說這裡存在如何定義「信徒」的成分。比如說燒香拜佛的人都稱之為信佛教，這其實是有一定誤解的。就是說信徒首先要對教義不敢說絕對的吸收，但是最起碼有一定的瞭解。
而不是隻對於宗教的導師敬畏。
對於宗教而言，瞭解教義，對於導師有信心才能算是信徒一類。否則的話就有些勉強。而且其中也不乏一些已經變異的成分。
也就是對於宗教有歪曲或者夾雜非宗教觀念的成分。比如有所謂的「附佛外道」，以及所謂「**教異端」等等。那麼如何定義這些群體中的信徒，是有待清晰辨別的。
因為這些群體中的很多信徒並不以為自己已經偏離，而是虔誠信徒。
宗教不是傳銷。並不是以「下線」的數量來定義其價值。信徒不能等同於「下線」，如果以爭取「下線」的心念來傳播宗教，不是宗教的本意。
會發現一種現象，傳教者用導師的話語去教育別人，但是一旦遭遇冷遇，就立刻變為了詛咒的態度。「把詛咒留給別人，把功勞留給自己」，真正的宗教是不會鼓勵於此的。但這些傳教者卻依然認為自己是信徒，那麼他到底算不算信徒呢？
21樓：匿名使用者
佛教文化，在中國發揚光大2000多年了。全世界2億多人相信佛教文化是科學。
22樓：匿名使用者
表面看信佛的更多,但更多的必定沒有好結果.
真理不在多數人那裡,真理唯有在上帝那裡.
23樓：匿名使用者
肯定是信佛的人多，信什麼耶穌，外國鬼子一個，阿貓阿狗變的，我們俗稱的妖怪就是那玩意。
24樓：匿名使用者
以馬內利，反正我只崇拜主，不會崇拜主之外的任何人，阿門！
25樓：譚秀域
當然是信佛的多，我們班50人，信佛的23人
26樓：匿名使用者
信佛的多
真理往往掌握在少數人的手中
27樓：友友楓葉
告訴你一個事實，就是常常坐在**教會聽道的人都有很多人不能得救！
因為他們的心沒有和獨一真神主耶穌**在一起！
那些信佛，通道和拜偶像的就不要說了！
《聖經》如是說：
「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；」 （馬太福音 7：13）
人的從眾心態是危險的！智慧的，聰明的人畢竟是少數！
敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！
願主耶穌賜福你！
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