1樓：匿名使用者
看什麼地方。有一些地方娶一個媳婦要車房禮金，下來沒有幾十萬娶不到一個媳婦。
2樓：匿名使用者
你是在**受了委屈，
現實情況是 男方付出更多，尤其在北方
女兒出嫁嫁妝自己來，父母分文不出，會被婆家看不起嗎？ 10
3樓：匿名使用者
聘禮、嫁妝及親朋禮金的作用：
給一對新人做生活基礎用的。很多人不曉得這個作用。
男女雙方家庭出的聘禮和嫁妝基本相同，為的是給兒女有個好的生活基礎。
新婚夫妻應該把這些錢用在家庭再生產上，如果只知道享受或買些東西放在那裡，只能說有些不明事理。
聘禮、嫁妝、禮金都不是義務，而是父母親朋為了夫妻共同生活有個基礎而付出的。
父母撫養兒女就有了獲得贍養的權利，父母出了聘禮、嫁妝，做婿媳的就應該更加孝敬父母
聘禮、嫁妝、禮金需要根據父母親朋的能力而定，聘禮是女方父母提出男方父母付出的，嫁妝是男方父母提出女方父母付出的，禮金是親朋根據自己能力贈與新婚夫婦的祝福。如果要求超出了對方的能力，那麼這對夫婦能獲得的祝福也就有限了，換句話說就是今後的生活會有不少挫折。
很多人以為父母親朋給他們出聘禮、嫁妝、禮金是應該的，假如父母雙亡，有人給聘禮、嫁妝、禮金嗎？
很多父母把聘禮、嫁妝、禮金作為自己原來送出去禮金或養育兒女的補償，那個父母的父母誰給補償？不孝有三，無後為大；不為後代，後代連生活都不能自理，怎麼養老？
所以從這個原則出發，聘禮、嫁妝及親朋禮金應該是父母親朋贈與夫妻的，是夫妻共同財產的一部分。
為什麼中國人現在反對歷史相傳這麼久的聘禮，沒有人反對嫁妝？
因為寫書的多是窮書生，窮書生因為付不出聘禮，所以極力反對聘禮；想對過婚姻改善生活，所以不反對嫁妝！
窮書生極力醜化聘禮，欲除之而後快。但是當他們踏上仕途，有家有業後，也一樣會要求聘禮、卻不願意出嫁妝！
利用聘禮、嫁妝、禮金導致對方致窮的，不配做人！
4樓：匿名使用者
會的，別讓你老公知道，我前夫就看不起我父母，婆家知道會看不起你家的，你也就沒什麼好日子過了
5樓：太子天一
又不跟你婆婆住，管他滿意不，她說什麼你就呵呵就成了，我是男的，如果我結婚女方給不給嫁妝我都無所謂，一個男人在一這點嫁妝不如自己賺錢養媳婦，計較這點嫁妝錢我會覺得自己很沒用的。。。沒太大關係，嫁妝的話不用太多意思意思就成了
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