1樓：數學新綠洲
先測得半球體的球半徑r(單位：米),
再由球的表面積公式s=4πr²得：
蒙古包包頂半球體的面積為s/2=2πr²（平方米）
我國少數民族住房的特點
2樓：匿名使用者
1.阿昌族的住房一般是磚瓦、木石結構的四合院建築。
2.保安族一般住平房泥屋，四周圍以土牆，一家一院，稱為「莊廓」。
3.布朗族的居住形式因地制宜，主要分地居式和竹樓兩種。
4.蒙古等遊牧民族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳、帳幕、氈包等。
5.布依族民居多為幹欄式樓房或半邊樓（前半部正面看是樓，後半部背面看是平方）式的石板房。
3樓：沉雨落鳳
1、基諾族：長房子
雲南少數民族基諾族的長房子，這是一棟杆欄式建築，數十根柱子撐起一座長約50多米的房子，下層2米高，四周沒有圍欄。據史料記載，滇西北的少數民族獨龍族、少數民族怒族和滇西南的少數民族布朗族、少數民族基諾族，半個多世紀以前都住這種長房子。
2、壯族：幹欄
壯族住房多數與當地漢族相同。廣西西南和西北部分地區的壯族村寨，還保持著古老的傳統住房形式「幹欄」，又稱「麻欄」。分上下兩層，上面住人，下面關養牲畜和存放雜物。
這種住房形式，是古代百越民族的住房特點，已有數千年的歷史。因為它具有適應於南方山區地形、氣候和預防毒蛇猛獸侵擾的優點，所以一直延用到現代。
3、回族住宅
少數民族回族，是中國中的一個比較特殊的民族，他們信奉的是起源於中東的伊斯蘭教，就因為這個，他們的住宅就別有風味。 回回民族不僅在居住區域上有自己的特點，而且在住宅的造型、結構、設施及其他方面也有自己的習俗。
中國清真寺都必須嚴格遵循伊斯蘭教建築的一些基本原則，具備伊斯蘭教建築的某些特點，也成了回族建築的一個標誌
4、藏族：碉房
碉房多為石木結構，房子外牆厚實，風格古樸粗獷；外牆向上收縮，依山而建者，內坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。
若有第三層，則多作經堂和晒臺之用。因外觀很像碉堡，故稱為碉房
5、蒙古族：蒙古包
蒙古包包內寬敞舒適，是用特製的木架做「哈那」，用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之後用馬鬃或駝毛擰成的繩子**而成，其頂部用「烏耐」作支架並蓋有「布樂斯」，以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗「陶腦」，上面蓋著四方塊的羊毛氈 「烏日何」，可通風、採光，便於搭建和拆卸移動，適於輪牧走場居住。
擴充套件資料：
四合院，又稱四合房，是中國的一種傳統合院式建築，其格局為一個院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。
四合院就是三合院前面又加門房的屋舍來封閉。若呈「口」字形的稱為一進院落；「日」字形的稱為二進院落；「目」字形的稱為三進院落。
一般而言，大宅院中，第一進為門屋，第二進是廳堂，第三進或後進為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動空間，一般人不得隨意進入，難怪古人有詩云：「庭院深深深幾許」。庭院越深，越不得窺其堂奧。
4樓：匿名使用者
苗族的歷史悠久，在中
國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，苗族的先祖可追溯到原始社 分佈在雲南、貴州的苗族(20張) 會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。 布依族與壯族有同源的關係，都是古代百越的一支。壯族主要生活在廣西，布依...
5樓：匿名使用者
我地理很好的啊 家516885980 問我啊
蒙古包的歷史故事或傳說，急！求高手幫忙！ 10
6樓：匿名使用者
馬頭琴的故事
馬頭琴是蒙古族最具特色的傳統樂器。又名"胡兀兒"、"胡琴"、"馬尾胡琴"、"莫林胡兀兒"等。為擦弦類弦鳴樂器。
因琴桿上端雕有馬頭為飾而得名。它由共鳴箱、琴桿、琴頭、絃軸、馬子、琴絃和拉弓等部分組成。共鳴箱多為梯形，也有方形、長方形、六角形、八角形的。
箱框板用硬質木板製作，兩面蒙以馬皮或牛皮、羊皮，也有正面蒙皮、背面蒙以薄板的。琴桿用色木、梨木或紅木等製作，上部左右各有一個絃軸，頂端為琴頭。拉弓多用藤條或木杆與馬尾作成，兩條琴絃分別用40根（裡弦）和60根（外弦）左右馬尾合成，兩端用絲絃結住，繫於琴上。
馬頭琴的演奏方法與其它拉絃樂器不同，它的弓不是夾在琴的裡外弦之間，而是在兩弦外面擦弦拉奏的。多用作獨奏或自拉自唱。其發音柔和、渾厚而低沉，音色悠揚、醇美，富有草原風味，因而有人形容說：
"對於草原的描述，一首馬頭琴的旋律，遠比畫家的色彩和詩人的語言更加傳神"。近幾十年來，蒙古族民間樂器製作技師、演奏家們對傳統馬頭琴進行了改革，擴大了共鳴箱，改用蟒皮蒙面，增加了拉弓的彈性，用尼龍弦代替了馬尾弦，使音量顯著增大並將定弦提高了4度，既保持了馬頭琴原有的柔和、渾厚的音色，又增加了清晰、明亮的特點。
蒙古人愛馬，對馬頭琴也有一種特殊的感情。關於馬頭琴的**，草原上至今還流傳著一個美麗動人的傳說：很久以前，在察哈爾草原上，有一個蒙古族青年叫蘇和。
蘇和從小和奶奶相依為命，靠放羊過活。一天，蘇和在牧歸的路上撿到了一匹小白馬，便將其抱回家中。在他的精心照料下，小白馬一天天長大。
它渾身雪白，美麗健壯，深得蘇和祖孫倆的喜愛。它也整日與主人形影不離。一年春天，王爺舉行賽馬大會。
並許諾誰取得冠軍便把女兒嫁給誰。在朋友們的勸說鼓勵下，蘇和也騎著自己心愛的小白馬去參加了比賽，而且獲得了冠軍。可王爺不但不兌現諾言，反而打傷了蘇和，搶走了他的小白馬。
一天晚上，睡夢中的蘇和被外面的聲音驚醒，他走出蒙古包一看，原來是為擺脫王爺、回到主人身邊而身中數箭的的小白馬跑了回來。因傷勢過重，小白馬第二天便死去了，蘇和悲痛萬分，幾天幾夜茶飯不進。一天夜裡，蘇和夢見了小白馬，他撫摸著它，它也靠近主人，輕輕地說：
"主人，你若想讓我永遠不離你，還能為你解除寂寞的話，那你就用我身上的筋骨做一隻琴吧！"蘇和醒來以後，就按照小白馬的話，用其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦做成了一隻琴，在琴柱頂部按小白馬的模樣雕刻了一個馬頭。每當他思念小白馬時，便拉起琴來。
從此，馬頭琴便傳遍了草原
7樓：沉思中焚燒
蒙古包是對蒙古族牧民住房的稱呼。「包」是「家」、「屋」的意思。 蒙古等民族傳統的住房。
古稱穹廬，又稱氈帳、帳幕、氈包等。蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。遊牧民族為適應遊牧生活而創造的這種居所，易於拆裝，便於遊牧。
自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高130～160釐米、長230釐米左右，用條木編成網狀 ，幾塊連線，圍成圓形 ，上蓋傘骨狀圓頂，與側壁連線。帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈，用繩索固定。
西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便採光、通風，排放炊煙，夜間或風雨雪天覆以氈。蒙古包最小的直徑為300多釐米，大的可容數百人。蒙古汗國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人。
蒙古包分固定式和遊動式兩種。半農半牧區多建固定式，周圍砌土壁，上用葦草搭蓋；遊牧區多為遊動式。遊動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，後者以牛車或馬車拉運。
中華人民共和國建立後，蒙古族定居者增多，僅在遊牧區尚保留蒙古包，即蒙古人所稱的「格爾斯」。自從有蒙古族以來，人們就開始使用蒙古包。這已經有很長時間了。
但究竟是何時開始使用的，無人知道確切的時間。蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是遊牧部落，終年趕他們的山羊、綿羊、犛牛、馬和駱駝尋找新的牧場。
蒙古包可以打點成行裝，由幾頭雙峰駱駝馱著，運到下一個落腳點，再重新搭起賬篷。
內蒙古的特色是什麼?
8樓：素人學者喵
一、蒙古族服飾
蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。
因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。
長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下襬均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。
二、馬頭琴
蒙古語稱為「綽爾」，是蒙古族拉絃樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。其所演奏的樂曲具有深沉、粗獷、激昂的特點，體現了蒙古民族的生產、生活和草原風格。馬頭琴的重要性已遠遠超出了它本身的器樂功能，成為蒙古族**藝術的代表性符號和象徵。
三、那達慕
那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，「那達慕」的漢語意思是娛樂或遊戲，在蒙古族人民生活中佔有重要地位。是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會，那達慕大會在每年七八月牲畜肥壯的季節舉行，是內蒙古、甘肅、青海、新疆等地蒙古族的傳統節慶活動。那達慕在蒙古有著悠久的歷史傳統，期間要進行大規模的祭祀活動，喇嘛會焚香點燈，誦經唸佛祈求神靈保佑人們，可以消除災難。
四、蒙古包
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子，適於牧業生產和遊牧生活。蒙古包包內寬敞舒適，是用特製的木架做"哈那"（蒙古包的圍欄支撐），用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之後用馬鬃或駝毛擰成的繩子**而成，其頂部用"烏耐"作支架並蓋有"布樂斯"，以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗"陶腦"，上面蓋著四方塊的羊毛氈 "烏日何"，可通風、採光，既便於搭建，又便於拆卸移動，適於輪牧走場居住。
9樓：幸運的吳兼
內蒙古的特色有：
1、草原盛會一那達幕：即遊藝、聯歡的意思，多在草原8月份舉行，源於七百年前。那達幕之日商販雲集，說書獻藝應有盡有，主要傳統運動專案有賽馬、摔跤、射箭。
2、蒙古包：蒙古包一詞來自於滿族人對蒙古族住所的稱呼，是遊牧生活的產物。是草原牧區傳統居住用具，也是外地遊人感興趣的下榻場所。
3、祭敖包：蒙古族傳統宗教活動，敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘築而成的。「敖包」最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識別方向、道路、邊界的標誌，後成為祭祀山神、路神的地方。
祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時敖包上插樹條，上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中，敖包是神聖的淨地。
4、蒙古族人的傳統食品分為白食和紅食兩種。白食蒙古語叫查幹伊德，是牛、馬、羊、駱駝的奶製品。紅食蒙古語叫烏蘭伊德，即牛、羊等牲畜的肉製品。
白食是蒙古族的敬客食品，按照蒙古族的習慣，白色表示純潔、吉祥、崇高，因此白食是蒙古人待客的最高禮遇。
5、蒙古族敬酒：蒙古族斟酒敬客考究，酒是最能表達朋友之忠誠的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金盃中，託在哈達上，唱起祝酒歌，表達自己的真誠與感情，此時客人應隨即接過酒，能飲則飲，不能飲則品嚐少許，然後將酒歸還主人，不可推讓，謝絕主人的敬酒。
6、蒙古族民間**有：蒙古族四胡**、蒙古族馬頭琴**、蒙古族長調民歌、二人臺牌子曲、潮爾道-蒙古族合聲演唱。
擴充套件資料
內蒙古自治區旅遊資源主要由草原、古蹟、沙漠、湖泊、森林、民俗「六大奇觀」構成。森林景觀主要分佈在大興安嶺；民俗遊覽主要包括蒙古族歌舞，蒙古族「男兒三藝」——賽馬、摔跤、射箭，那達慕等；
名勝古蹟包括呼和浩特市的五塔寺、大召、昭君墓、席力圖召、烏素圖召、白塔，包頭市的五當召、美岱召，伊金霍洛旗的成吉思汗陵園，阿拉善左旗的延福寺，赤峰市的遼上京、遼中京、大明塔，鄂倫春自治旗的嘎仙洞等。
簡要介紹蒙古包需要蒙古包製作材料 蒙古包的特點 蒙古包的用處
蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可納20多人 休息 小者，也能容10幾個人。蒙古包的架設很簡 單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫 一個畫圈，然後沿著畫好的圓圈將 哈納 用2.5 米長的柳條交叉編結而成 架好，再架上頂部的 烏尼 長約3 2 米的柳條棍 將 哈納 和 烏尼 按圓形銜接在一起綁架...
蒙古包的建築特點蒙古包的特點
基本特點 1.價效比高 採用鋼架蒙古包 首先在 上面比較來說，同樣直徑大專小的蒙古包，用木質 屬的 要比我們用鋼架的蒙古包 貴3倍以上。我們採用鋼管全是國家標準鋼管經過鍍鋅處理，永不生鏽。2.搭建和拆卸 在搭建安裝方面 以往任何蒙古包都不可比擬的 最小的鋼架蒙古包，兩個人15分鐘就可以搭建起來 這個...
想買蚊帳大人用是方頂的好還是蒙古包好落地好還是帶
大人用建議選擇 方頂落地蚊帳！理由如下 空間方面 方頂蚊帳 四邊弧型蚊帳空間更多一些，不會有壓抑感。一般方頂和四邊弧型都是三開門的，中間有拉鍊，可以拉開看電視，不會阻擋視線。圓頂蚊帳一般都是兩開門，看電視必然就不方便了。高度方面 一般在1.4 1.6米左右，房高比較低或者做過吊頂的，購買時一定要注意...