1樓：匿名使用者
每逢來春節，無論城市還是農源村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行。
2樓：匿名使用者
春聯起源有多種說法：
1.桃符：最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字；
2.春貼：古人在立春日多貼"宜春"二字，後漸發展為春聯。
春節為什麼貼對聯 50字
3樓：睢寧一指禪
春節為什麼貼對聯 50字：
春節貼對聯，是中華民族的傳統習俗。從春聯的發展史上簡要地說，過年貼對聯是為了鎮邪驅鬼，祈福納祥。現在過年貼春聯，一副副春聯，似家家戶戶向春天發出的請柬，又似春天給家家戶戶送來的喜帖；是為了增添節日的喜慶氣氛和濃濃的年味，是為了表達人們對現實生活的讚美和對美好生活的殷殷祝福。
4樓：愛紫天鵝的碎羽
春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「鬱壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。
到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關係，所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以後，命令大臣、**和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。
5樓：芸芸眾生
元日 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
王安石的這首詩，把貼春聯的意義表達的清清楚楚，古時候，人們為了避災避禍，驅鬼鎮邪，在門上貼的張飛秦瓊的畫像，在門框上插一兩枝桃樹枝。現在的春聯演變**們盼望來年豐收，祈福納祥，把美好的願望寫在紙上，貼在門的兩側，增添節日喜慶。
春節為什麼要貼對聯？
6樓：匿名使用者
春聯，一般都以紅紙黑字或紅紙金字的形式出現，而以押韻相稱的祝福話語為內容，常被張貼於房門、箱櫃、牆上等處，有不同的大小規格。這寓意著出門當紅、抬頭見喜。這一禮俗體現出了中華民俗文化中的喜慶、團圓、吉祥的節日氣氛。
對聯，又稱春聯、門對、門貼等。貼春聯的風俗在我國有著悠久的歷史。它出現於五代十國時期，而興盛於明清之際，發展到今天已經有一千多年的歷史。
「桃符」，是指畫著門神或題著門神名字的桃木板。古代所用的桃符，上面畫著道教所尊奉的門神神荼和鬱壘二神。
春聯，一般都以紅紙黑字或紅紙金字的形式出現，而以押韻相稱的祝福話語為內容，常被張貼於房門、箱櫃、牆上等處，有不同的大小規格。
7樓：興蕾淡辰
春聯，又稱對聯、門對，它用紅紙書寫，貼在門上很有一番喜慶、熱鬧的過年氣氛。
過年要貼春聯，這與古代的「桃符」驅鬼避邪有關。古人科技水平有限，認為人間的疾病災害是鬼魅造成的。為了抵抗它們在過年期間的侵擾，人們便用具有避邪作用的桃木板掛在門旁，同時在桃木板上分別寫上門神神茶、鬱壘的名字（也有畫上它們影象的）。
這樣，為非作歹的鬼魅**就不敢上門了。這些桃木板就叫「桃符」，它以後被紅紙所取代，寫上字就成了春聯。
現在，儘管人們已經知道沒什麼鬼魅作崇了，但仍保留了春節貼春聯的習俗一直延續到今天。只是春聯內容越來越表現新時代的生活觀念了。
(過年要貼春聯的來歷
春聯，又稱對聯、門對，它用紅紙書寫，貼在門上很有一番喜慶、熱鬧的過年氣氛。
過年要貼春聯，這與古代的「桃符」驅鬼避邪有關。古人科技水平有限，認為人間的疾病災害是鬼魅造成的。為了抵抗它們在過年期間的侵擾，人們便用具有避邪作用的桃木板掛在門旁，同時在桃木板上分別寫上門神神茶、鬱壘的名字（也有畫上它們影象的）。
這樣，為非作歹的鬼魅**就不敢上門了。這些桃木板就叫「桃符」，它以後被紅紙所取代，寫上字就成了春聯。
現在，儘管人們已經知道沒什麼鬼魅作崇了，但仍保留了春節貼春聯的習俗一直延續到今天。只是春聯內容越來越表現新時代的生活觀念了。
8樓：小玉寶貝
關於春聯的來歷，《山海經》裡有這麼一則故事。
傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一隻金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝幹，樹梢一直彎下來，捱到地面，就像一扇天然的大門。
朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫鬱壘。這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念「伸舒」，鬱壘要念「鬱律」。
兩員神將專門監察鬼怪的行為。發現哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此後，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。
於是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、鬱壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。唐以後逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發動玄武門政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當太上皇，自己登上皇位。
此後因魏徵夢斬涇河老龍，每夜好像聽見寢官外有鬼往屋裡扔磚瓦，奇呼怪叫。唐太宗無奈，把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇願意到宮門口守夜驅鬼，另一位開國功巨大將尉遲恭也願意陪伴守夜。
當晚兩人全身披戴盔甲，手執**，在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個好覺，接連幾天，唐太宗身體逐漸**，不忍心再讓兩位大將持續守夜，於是便命人將兩位大將的威武形象畫下來，把畫像貼在門上。此事傳播開來，尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。
由桃符演變成春聯，據說是在五代時候，五代十國中的後蜀國主孟昶在公元964年的除夕。令學士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻歲，他不中意辛學士的作品，以其詞不工，就自己提筆寫下：
新年納餘慶
嘉節號長春
這便是我國最早的一副春聯，此後，文人學士把題春聯視為雅事，題春聯風氣便逐漸流傳開來。到了宋代，春節貼春聯已成為一種士族習俗。王安石《元日》詩「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」，就可說明這一點，在宋人筆記中，也記載了文人喜歡書寫春聯的風氣。
如張邦基《墨莊漫錄》述蘇東坡在黃州，於近歲除時，訪王文甫，見其方治桃符，遂戲書一聯於其上雲：「門大要容千騎入，堂深不覺百男歡。「元代初年，著名書畫家趙鬆雪一次過揚州迎月樓，主人求趙鬆雪為其春聯，趙鬆雪題曰：
「春風閬苑三千客，明月揚州第一樓。」春聯的內容與酒樓非發，主人大喜，以紫金壺奉酬。像趙鬆雪寫的這種春聯已被當作交際的禮品來看待了。
據說春聯真正普及於民間，用紅紙書，而成為年俗之一，是明代以後的事。在**瞻的《簪雲樓雜記》上記載明太祖朱元璋定都金陵時，有一年的除夕前日，匆然心血來潮，命令公卿士庶，門上一定要貼出春聯，表示一番新氣象。第二天，他微服出巡，到民間觀賞各家的春聯，以為娛樂。
在巡遊了一段路後，他忽然發現有一家沒貼春聯，便遺侍從去查問究竟。原來那家主人是閹豬的，既不識字，也不會寫，年前事忙，尚未請人代筆。太祖聽後，叫人取來文房四寶，欣然揮毫道 ：
「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。」信手拈來，語氣不凡。侍從捧著對聯，交給了閹豬人家。
後來閹豬主人獲悉是皇上御筆親制的對聯，便裝裱起來，掛在中堂，視為家寶，每日燒香敬奉。據說，春聯兩字的正式命名，就始於明太祖朱元璋。從那時起，春聯在廣大農村鄉鎮廣泛流行，並在後芤一直盛行不衰。
一般人家最常用的春聯有「爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶迎新年」，「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」，「門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財」等等，家家戶戶年前貼春聯，把春節點綴得春意盎然，喜氣洋洋。
古時春節還在門窗上畫雞，漢人東方朔的《佔書》上說：「歲正月一日佔雞，二日佔狗，三日佔豬，四日佔羊．五日佔牛，六日佔馬，七日佔人。」六畜日排完了，才輪到初七是人日。
為什麼這麼個捧法呢？古時有本叫《農家雜事》的通俗書上有三種說法：一種說法是按人類馴服六畜的次序排．雞最先馴養成家禽，狗次之，其他依此類推，另一種說法是按牲畜的大小排，小的排在前面，所以雞排在第一，其他依次排後。
還有一種說法是按六畜和人的遠近排列，雞、狗養在屋裡，接近人，豬羊次之，牛馬另有欄廄，離居室最遠，所以排在後面。看來後一說似乎最有道理為什麼人反而排在六畜之後呢？這問題古書上沒有提及，古人雖不曾發現進化論的道理，但作為能創造工具、有思想的高等動物的人類要比低一等的動物出現得較晚，是合乎生物進化的原理的。
春節人們畫雞可能因為初一是雞日。晉朝人著的《玄中記》裡講到了前面說到的度朔山上的這隻天雞，說是當太是剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。
所以春節所剪的雞，其實就是象徵著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時，過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。
因重明鳥樣類似雞，以後就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上，也即成為後世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為「五德之禽」。《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足後有距能鬥，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。
所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。
為什麼春節要貼對聯，過年為什麼要貼對聯？
春節貼春聯根據以前的說法一是為了保平安,另一方面就是辟邪。春聯是對聯的一種，我國的春聯是怎樣發展起來的呢？春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做...
春節為什麼貼對聯春節貼對聯的由來
一 春節為什麼貼對聯 春節要貼對聯，是中華民族的傳統習俗，從春聯的發展史上簡要的說，過年貼對聯是為了鎮邪驅鬼 祈福納祥。過年貼春聯，一副副春聯，似家家戶戶向春天發出的請柬，又似春天給家家戶戶送來的喜帖 不僅增添了節日的喜慶氣氛，表達了人們對美好願景 幸福生活的殷殷期盼 而且從風格不同 內容豐富的對聯...
春節貼福有什麼講究，春節為什麼要貼福字
福字 分正福 倒福和各類小 福字 根據 福字 的大小，該貼在什麼地方一定要記住。倒福 斗方，要座北朝南貼在門廳的正前方，這叫做 福入廳堂 但一家只能貼一個，如果貼多了，叫做 重蹈覆轍 不吉利 正福也是斗方，一家也只能貼一個，須座東面西，象徵 福如東海 門福必須是正福，曾經看到過把倒福貼在大門外，誰家...