做夢夢到自己到寺廟裡拿了一本書,不像經書但很好看,愛不釋手就拿回家看了,在廟裡還遇到和尚

2021-04-16 19:26:44 字數 5691 閱讀 7269

1樓:匿名使用者

古人云:人身是既有三世因果的報身;所以這可能是某種緣故吧!

修佛得法,修法成佛。以法修;法是培育本命成長的元素,也是成佛成道的基本元素。

法!唯一的道路。

永珍源於法!

宗教對人們生活的影響

2樓:匿名使用者

學佛、唸佛的好處很多,但常人總是著於眼前的好處,眼前立即有好處的,就信,否則免談。其實,如果願意學佛、唸佛,即便是眼前,也能立即得到實惠。

一般人不論富貴貧賤,有沒有權勢地位,個個都有不稱心、不如意的事,於是心裡免不了有或多或少的煩惱苦悶。這些都由妄想雜念引起情緒動亂不安所產生的。唸了佛,心中只有佛念,不去胡思亂想,思想安定了,清靜了,煩惱苦悶也就消失了。

唸佛的人,對於世間名利不貪不求,只知按照本分做好自己應做的工作,遵紀守法,安分度日,並且盡力幫助人家解決各種困難,因此,心安理得,精神舒暢愉快。

唸佛的人,深信因果,遇到幸福,隨緣享受,不執著,不貪求;遇到災禍,不怨恨,不怪人,以最大的忍受力,安度難關,不使禍上加禍。這樣,在精神上就不會遭受過分的刺激,加深災害帶來的痛苦。

唸佛的人,持不殺生戒,蔬食奉齋,隨遇而安,生活節儉,可使經濟上減少負擔,思想上也較為安定。而且不殺生害命,是慈悲心的具體表現,可以減少疾病,增長壽命。

唸佛的人,不妄語、不兩舌(不搬弄是非)、不惡口、不綺語,可以避免不少是非和無謂的糾紛。

唸佛的人,由於常以忍讓和四攝法(佈施、愛語、利行、同事)待人接物,因此在人際關係上,也就是在「人緣」方面,一定搞得很好。這樣,在社會生活中就能得到愉快安樂,無煩無惱。

唸佛的人,常年蔬食,以豆類、青菜、瓜果為主要副食,營養豐富,容易消化吸收。誦經唸佛可以澄清雜念,制心一處;禮佛拜經可以運動肢體,活動筋骨,理順呼吸;慈悲為懷、仁善柔和、樂觀豁達,專志淨土,精神有所寄託,可以保持情緒恬淡寧靜。以上種種能確保健康安樂,延年益壽。

即使偶或患病,也能「樂天安命」 聽憑醫藥**,不會有深切憂慮和惶惑不安,加重病情,增長病苦。

唸佛的人,由於萬念歸一,鍛鍊成思想能隨時集中專一,因此,在學習和工作中也能集中思想,專心致志考慮問題、分析問題、解決問題,使功效能得到顯著的提高。

3樓:王子亦大家

**教的教訓是人們生活的準則,給人自由和和睦。

4樓:匿名使用者

佛教阻礙了中國人自然科學的發展

日常生活中互相尊重宗教習俗的例子

5樓:匿名使用者

到回族人家裡,特別是信奉伊斯蘭教的人家裡,不能吃、帶豬肉,最好也不要提豬字。補充一點,回族人不吃豬肉是因為豬肉髒,不是因為神聖,而是鄙視

6樓:木繹

你到信佛的人家不要送有肉的食物。隨緣用餐。

要說一些讚歎的話。

7樓:匿名使用者

為什麼要說一些讚歎的話呢?不懂

宗教對人們生活的影響

8樓:匿名使用者

我知道**教對世界的影響

你看曾受過**教感化的國家把上帝的愛表現的很清楚,今天,一千七百多萬的難民,有一千三百多萬是那個共產主義國家裡面產生出來的,在共產主義社會裡面那些不能生活下去,再逃出來,這是負作用的一種階級,當他們出來以後呢,如果這些是中國人的話,中國不一定接受他們,如果接受是不得不的,因為中國人不接中國人,有點不大好,但嚴格來說,東南亞這麼多的難民從越南出來,請問中國接受多少呢?沒有多少。他們到回教國家去,馬來西亞,印尼,接受嗎?

暫時接受,接受的原因是要得到從來的救急品,結果流到難民中間的沒有多少,他們還是以此賺了一筆,誰接受?回教國家不接受,日本也不接受,日本說人不必來,送錢來可以,結果是共產主義國家大罵特罵的西方國家,接受的是那些曾經受過**教的愛的感化,曾經感化過的國家,神存在不存在,不用眼睛看,不必用理論證明,在這個世界歷史上受過上帝的道的影響過的國家,上帝就是愛的那個影響的力量還在,這些難民到加拿大,法國,英國,美國,這些人給他們帶來很大的,許多幹擾,很多生活的不習慣,給他們花了很多的錢,你想有什麼益處,如果不是因為主的愛曾經感化過這些國家,雖然美國,加拿大,法國這些地方很多人已紀對神的信仰很模糊了,但是在無形之中在他們的血裡面那種**教的愛的影響在他們生命中還是很大,因為神就是愛。

有的人認為**教在社會中妨礙社會的進步,那是在歷史上某喲個階段的曲解,把它當作絕對性來強解真理,那是完全錯誤的,凡是受**教影響的國家是科學最進步的,如果**教是麻痺一個國家,反對科學的話,為什麼凡受過**教影響的國家,最進步,這是一個雄辯沒有辦法解答的問題,甚至在**教中間凡是天主教的國家都不可能同**教的國家相比,宗教社會文化的影響大到一個地步是幾乎不可能磨滅的,也不可否定,單單在中國,能推翻滿清200多年的統治的,結果是一個**徒的孫中山把革命的精神弄出來,最先辦醫院的是什麼?最先解放婦女裹腳運動是什麼?最先把西方的科學帶到中國來,使整個中國變成現代的思想都是**徒的工作,以**的精神來治理這個社會問題,共產黨是以恨起家,很難在整個長遠的歷史文化中起作用,他可以在很短的時間內得到政權,但是在整個及幾百,幾千年裡面很難起作用,因為以恨起家,恨不能用恨解決,只有神是愛。

中國宗教習俗在日常生活中的影響

9樓:匿名使用者

1、聖誕節

聖誕節是**教最重要的節日,為慶祝耶穌誕生,定於每年的12月25日為聖誕日。12月24日通常稱為聖誕夜,一般教堂都要舉行慶祝耶穌降生的夜禮拜(根據聖經耶穌降生於晚上),禮拜中專門獻唱《聖母頌》或《彌賽亞》等名曲。像國際禮拜堂、沐恩堂、景靈堂都以聖誕夜**崇拜水準較高而聞名於**教界。

又如清心堂,華東神學院等每年聖誕節都有朝聖表演,再現耶穌誕生時的情景。

2、復活節

為紀念耶穌復活的節日。據《聖經·新約全書》載:耶穌受難被釘死在十字架上後,第三天覆活。

根據公元325年尼西亞公會議規定,復活節在每年春分後第一個圓月後的第一個星期日,一般在3月22日至4月25日之間。**教多數教派都紀念這個節日。慶祝活動的具體內容各地不一,最流行的是吃復活節蛋,以象徵復活和生命。

每逢聖誕節前後幾日,上海各教堂都舉行豐富的禮拜活動,參加人數也極多,氣氛熱烈。

3、受難節

受難節是紀念耶穌受難的節日。據《聖經·新約全書》:耶穌於復活節前三天被釘在十字架而死。

這天在猶太教的安息日前一天,因此規定復活節前二天星期五為受難節。**教多數教派都紀念這一節日。

4、聖靈降臨節

聖靈降臨節,亦稱五旬節。據《聖經·新約全書》載:耶穌復活後第50天差遣聖靈降臨,門徒領受聖靈後開始向世界各地傳佈福音。

教會規定每年復活節後第50天為聖靈降臨節。**教多數教派不守此節。

5、感恩節

感恩節為美國**教的習俗節日,起源於2023年,初為遷居美洲的清教徒慶祝豐收的活動,後經美國**華盛頓、林肯等定此節為全國性節日。具體日期多經更改,2023年起定為11月第四個星期四舉行,教堂在這一天舉行感恩禮拜,家庭也舉行聚會,通常共食火雞等。中國**教部分教派守此節,並舉行感恩禮拜。

10樓:李鯉

凡是有宗教信仰的人,在生活中的影響就是:只做好事,不做壞事

凡是有宗教信仰的人,你可以放心的與他交往

如何認識宗教與日常生活的關係

11樓:宇宙外的三道題

劈柴擔水,無非妙道,行住坐臥,皆在道場。

直心是道場,無虛假故;發行是道場,能辦事故;深心是道場,增益功德故;菩提心是道場,無錯謬故;佈施是道場,不望報故;持戒是道場,得願具故;忍辱是道場,於諸眾生心無礙故;精進是道場,不懈退故;禪定是道場,心調柔故;智慧是道場,現見諸法故;慈是道場,等眾生故;悲是道場,忍疲苦故;喜是道場,悅樂法故;舍是道場,憎愛斷故;神通是道場,成就六通故;解脫是道場,能背舍故;方便是道場,教化眾生故;四攝是道場,攝眾生故;多聞是道場,如聞行故;伏心是道場,正觀諸法故;三十七品是道場,舍有為法故;四諦是道場,不誑世間故;緣起是道場,無明乃至老死皆無盡故;諸煩惱是道場,知如實故;眾生是道場,知無我故;一切法是道場,知諸法空故;降魔是道場,不傾動故;三界是道場,無所趣故;師子吼是道場,無所畏故;力、無畏、不共法是道場,無諸過故;三明是道場,無餘礙故;一念知一切法是道場,成就一切智故。

美國一個宗教還過著19世紀生活的什麼宗教

宗教對人們生活的影響

12樓:匿名使用者

宗教徒對極樂世界的執著信仰和追求能夠增強他們抵抗風險、挫折等險途逆境的心理承受能力,有助於人們保持心理平衡和情緒安定, 宗教壓 迫者對社會穩定確實起到了反動的、落後的作用,但另一方面,宗教作為被壓迫 生靈的嘆息,作為對不公平事情的精神慰藉,作為安慰的手段,在其起作用的特徵上為被壓迫者的意識形態,也發揮了進步的或積極的社會作用。宗教所特有的倫理 道德方面的內容,能夠陶冶人們的道德情操,減少社會的bao 力、s 情等犯罪行為,有利於社會的和諧與穩定。宗教作為一種文化媒介,能夠溝通不同民族成員之間的 情感交流,增強不同民族之間的友誼,化解不同民族利 益集團之間的衝突和矛盾。

由於一些宗教類別世界不同國家的不同民族共同信仰,因而在國際交往中,宗教能 成為連線不同民族之間友誼的橋樑, 來自 http://zhidao.baidu.

13樓:匿名使用者

宗教作為一種意識形態,一種特殊的社會文化體系,既可

以適應不同時代的社會發展要求,也可以適應同一時代不同性質的社會制度,適應人類政治、經濟、文化的發展要求,這是宗教產生髮展的規律,也是宗教將長期存在的內在機制。社會主義社會為調動宗教中的積極因素創造了條件:

(一)從政治因素上看。黨的十一屆三中全會後我國的宗教狀況發生了深刻變化,宗教問題上的矛盾,主要是人民內部矛盾;信教群眾與不信教群眾的差異,主要是信仰上的差異,而信仰上的差異同政治上根本利益的一致性相比是次要的。廣大信教群眾擁護黨的領導,擁護社會主義制度,這是能夠引導宗教與社會主義社會相適應的政治基礎。

從我州現有的三教看都具有愛國愛教的傳統,如佛教倡導莊嚴國土,利樂有情;**教倡導愛國愛教,榮神益人;伊斯蘭教提出兩世吉慶。這些正是各宗教繼承傳統、適應時代、開拓未來、服務社會的切入點,也是各宗教適應社會主義社會的旗幟和方向。

(二)從經濟因素上看。「發展是硬道理」,「發展是執政興國的第一要務」。發展是廣大人民群眾(包括廣大信教群眾在內)的根本利益所在。

信教群眾也是人民群眾中的一部分,是中國特色社會主義的勞動者和建設者,他們在積極參與經濟建設的同時,也積極開辦一些自養事業,直接為經濟建設作貢獻。隨著改革開放的不斷深入和國內國際交往的日益增加,各宗教可以發揮對外聯絡廣泛這一優勢,為引進資金、技術和人才牽線搭橋,充分利用佛教活動場所大都處於風景旅遊區、建築物多為文物古蹟的優勢,因地制宜,促進旅遊資源開發。

(三)從文化因素上看。宗教文化是傳統文化的重要組成部分。宗教文化包括的哲學思想、倫理道德、生活習俗和文學藝術、建築、雕塑、**、繪畫等,幾乎滲透到社會的各個領域和人們生活的各個方面,宗教文化與社會主義先進文化相互並存,相互促進,共同發展。

我州現有的佛教、伊斯蘭教、**教三大教中的教規教義、宗教道德、戒律等方面,都存在著大量的勸人為善、遠離**、清心寡慾、互助互濟、樂善好施的思想,這些思想和美德與社會主義文化所倡導的社會公德、家庭美德、職業道德、個人修養以及全心全意為人民服務的思想是相適應的。各宗教在漫長的發展過程中不斷吸收人類文明,許多古老的文化和藝術又通過宗教這個載體傳承至今。如佛教寺院,**教堂,清真寺等宗教活動場所都是文化遺址的物質部分,**教的《聖經》,伊斯蘭教的《古蘭經》,佛教的《大藏經》等都是人類文明的發展成果。

這些經書中包含著的文化思想精華,可以為構建社會主義和諧社會提供精神財富。

一本書作文到左右(不能超出字數)

今天,我向大家推薦法國科幻 海底兩萬裡 作者叫儒勒 凡爾納。是在一次航海中的經歷寫出來的。這本書的大概內容 這事發生在1866年,當時海上發現了一隻被斷定為獨角鯨的大怪物,他接受邀請,參加追捕。在追捕過程中,他不幸落水,泅到怪物的脊背上。這怪物不是什麼獨角鯨,而是一艘構造奇妙的潛水艇。潛水艇船長尼摩...

如何出一本自己的詩集出版我想出版一本書詩集,怎麼操作!!!

據我所知有兩個途徑 一個是將版權賣給出版社 一個是自費出書。將版權賣給出 專版社比屬較省事,對方把錢給你,你就不用操心了,但關鍵是要對方看了你的詩以後,感到成書後很有賣點,否則他不會買你的版權。自費出書就比較麻煩,光責任編輯要看稿費就得一兩萬,這還不包括出書費,像你這本詩集出書費起碼得四五萬元,還得...

我自己寫了一本書,怎麼可以出版啊?拜託各位大神

出書的大致流程,按時間順序我認為大致分為以下幾個階段 1.寫作階段 也就是你寫作的階段,如果你是先找出版社再寫作的話,那麼這段時間你還需要多次與出版社溝通。2.出版社稽核階段 出版社會專門找一位編輯全面細緻地檢查你的作品,主要做的工作是檢查錯別字 對看不懂的地方提出問題 排版等。這個檢查工作後,還會...