1樓：軟工大師
即墨有很多不同的copy習俗，bai比如結婚時女方要準備家du電，但是家電的錢是男方提親時給的。zhi或者dao大年的習俗有貼對聯，放爆竹，吃餃子，掛宗譜等。
貼對聯、福字：通常大年三十上午貼放爆竹:接年一支，送年一支，正月十五一支吃餃子：
送年，接年都吃，包餃子一般是白菜肉的，還有糖，紅棗，硬幣也可以包在裡面掛宗譜：大年三十請宗譜，請祖先回家過年。
2樓：願愛做主
元宵節踩街 即墨素有正月十五鬧元宵的傳統。是日，家家張燈結綵，燃放煙花爆竹；人們身著節日盛裝，成群結伴湧上街頭，**民間表演的龍燈、舞獅、高蹺、秧歌等歌舞形式的"踩街"活動。
3樓：匿名使用者
山東即墨的黃酒非常有名
山東民俗特色。
山東民風民俗
4樓：fly一點小叛逆
商河縣鼓子秧歌匯演
鼓子秧歌匯演是商河縣重要的元宵傳統文化活動，每年都有十幾支參賽隊伍參加匯演。農曆正月十五日前後，從村莊到城鎮，到處可以聽到震耳欲聾的鑼鼓聲，看到追隨圍觀秧歌表演的人群。
活動由正月初七晚上祭祖拉開序幕，初八正式開始，十七晚落幕，前後十天，十
四、十五、十六為高潮，獨特的藝術魅力深受社會歡迎。
活動地點：商河縣
淄川區西關打鐵花
正月十四，打鐵花藝人搭建場地，製作熔爐，並於晚上進行試演;正月十五晚上進行打鐵花表演。傳承已久的民間絕技，獨特的藝術手法，鐵花帶著不同的色彩在空中綻放開來，銀珠飛濺，金絲飛馳，與背後幽深靜謐的天空形成了強烈的視覺對比。
作為一項精妙絕倫而又驚心動魄的民間絕技，「打鐵花」曾使面積不足1.5平方公里的西關一度萬人湧動、熱鬧非凡。
活動地點：淄川區
周村區周村芯子
「周村芯子」是一種獨特的民間表演藝術形式，是明清時期周村老藝人依靠發達的織機技術集體創造的，豐富巨集偉壯觀，至今已有四百餘年曆史，被列入「國家級非物質文化遺產」。
每年正月十四和十五將會在周村上演。周村芯子是一個獨有的藝術品種，由於表演和道具人物都簡潔、明快、樸實，生活氣息濃厚，逐漸成為群眾喜聞樂見的一種民間文藝民俗活動。
活動地點：周村古**
濰坊楊家埠「年畫之鄉過大年」
濰坊楊家埠木版年畫是我國民間藝術的奇葩，迄今已有600多年的歷史。春節期間，楊家埠村以民風民俗為主題、年畫風箏為主導、遊客參與為時尚的慶新春過大年活動如火如荼。
春節期間，遊客可以詳盡瞭解木版年畫豐富的內涵及傳統的刻板、印刷過程，可以盡情觀賞馳名中外的濰坊風箏的描繪、扎制過程和如詩如畫的放飛場面。還可以與農民一起印年畫、扎風箏，遊覽古店鋪一條街，體驗明清時期楊家埠畫店的繁榮景象。
活動地點：楊家埠村
章丘市春節三德範扮玩
三德範村村民崇尚扮玩歷史久遠，以形式多樣、內容豐富、演繹精湛、氣勢巨集大聞名遐邇，體裁廣泛，有說學逗唱、雜耍武打、舞龍玩師、高蹺抬杆等表演。每年正月初五過後村民便自動組織扮玩活動，群眾在欣賞芯子、旱船等傳統藝術同時，也看到了當地農民原生態的生活面貌和對美好生活的嚮往。
活動地點： 章丘文祖鎮三德範村
德州德城區水獸旱船
德州素有「九達天衢」的稱號，京杭大運河通行境內，過去的漕運將南至江浙與北達京畿的文化連線起來。德州德城區「水獸旱船」巧妙的將《白蛇傳》中水漫金山的故事以秧歌和旱船的形式表現出來，凸顯南方文化與北方文化交融特點，且其表演形式多樣，具有很強的觀賞性。
活動地點： 德州市德城區
山東春節踩高蹺
高蹺會一般由群眾自發組織而成，正月十
一、十二開始踩街，正月十五正式上街，一直到十八方告結束。活動期間，表演者身著傳統戲，在腰鼓、小鐋鑼、大小釵的打擊樂中踩著高蹺穿街而過。
高蹺的佇列在街頭行進中，一般採用一字長蛇陣的單列，在繁華擁擠地段採用雙人並列隊形。在表演過程中不時有小旋風、花膀子、鷂子翻身、大劈叉等危險動作上演。由於踩高蹺詼諧有趣、聲情並茂，一向被山東人所喜愛。
活動地點：山東境內
海陽大秧歌
海陽大秧歌是一種集歌、舞、戲於一體的民間藝術形式，它遍佈海陽的十餘處鄉鎮，並輻射至周邊地區，素以粗獷奔放、感情充沛、風趣幽默的表演風格著稱於世。每年的正月初一至十五，秧歌隊走村竄巷，拜鄉新，「拉大場」，「擺陣勢」，扭得個風風火火。
海陽秧歌除了扭擺出各種舞蹈姿勢外，還可以邊唱邊舞，有帶隊的唱，有扮相的唱，好不熱鬧。每當秧歌鑼鼓一響，男女老少便蜂擁而至，爭相**，牆頭、屋頂、樹上……處處擠滿人群，「沒有秧歌不叫年」，已成為群眾的一句口頭禪。
活動地點：海陽
昌邑永安村「燒大牛」
「燒大牛」是昌邑市東永安村於每年正月十四隆重舉行的儀式表演，活動以孫臏崇拜為旗號，主要包括如下程式：臘月初開始「扎大牛」，分散在各家進行;正月十三大牛扎制竣工，晚上舉辦本村文藝晚會;正月十四上午，舉行「遊大牛」、「祭大牛」、「摸大牛」和「燒大牛」等活動，是整個節會的高潮。
作為東永安村年節期間的一種悠久的儀式傳統，「燒大牛」活動蘊含著多種村落知識，如傳說、扎制技藝、藝術表演、信仰等，同時，這一節會活動也寄託著民眾的真誠願望，是年節時段人們除舊佈新意義的彰顯。
活動地點：昌邑市東永安村
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山東，因居太行山以東而得名，簡稱「魯」，省會濟南。先秦時期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯。
山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段，是華東地區的最北端省份。西部為黃淮海平原，連線中原，西北與河北省接壤，西南與河南省毗鄰，南及東南分別與安徽、江蘇兩省相望；中部為魯中山區，地勢高突，泰山是全境最高點；東部為山東半島，伸入黃海、渤海，北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛京畿，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南均臨黃海、遙望東海及日本南部列島。
山東是儒家文化發源地，儒家思想的創立人有曲阜的孔子、鄒城的孟子，以及墨家思想的創始人滕州的墨子、軍事家孫子等，均出生於今山東。姜太公在臨淄建立齊國，成就了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏、鄒衍等一大批名人志士；齊國還建立了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學府——稷下學宮。
參考資料中國山東網——看，這才是山東傳統民俗的正確開啟方式!
山東省民俗文化包括哪些？
5樓：禿頭的美少女
1、宗教文化。山東省主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和**教（新教）五種宗教。佛教和道教在山東有千年以上歷史，伊斯蘭教主要自13世紀隨回族穆斯林徙居山東後發展的。
天主教和**教主要是在鴉片戰爭後迅速傳播起來的。
2、飲食文化。魯菜是中國飲食文化的重要組成部分，中國八大菜系之一，以其味鮮鹹脆嫩，風味獨特，製作精細享譽海內外。省內地理差異大，因而形成了沿海的膠東菜和內陸的濟南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。
3、戲曲文化。山東是中國較早有戲劇活動的地區之一。隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東流行。可以說長期流行的歌舞百戲，俳優活動，是戲曲孕育發展所必不可缺的重要過程。
4、地域文化。齊魯文化是先秦時期齊魯國地盤對照至今山東形成和發展的一種地域文化，包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及陰陽、縱橫、方術、刑、名、農、醫等。其中最核心是儒家文化。
5、方言文化。根據《中國語言地圖集》的漢語方言分割槽資料，山東一百多個縣市的方言均屬於官話大區（也叫北方方言）。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規律，山東各地方言又分別劃歸三個不同的官話小區：
冀魯官話、中原官話、膠遼官話。
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山東省的相關介紹
山東省中部的一座地級市淄博市，位於山東半島的藍色經濟區，有著悠久的歷史文化，是一座古城。在這座城市裡，依然能夠尋找到齊化的歷史遺蹟。濰坊市的經濟主要是以能源產業為主，尤其是精細化工、石油化工的發展最為突出。
山東省的省會濟南市，位於山東省中西部。因濟南擁有不計其數的泉眼，一直以來泉水都是濟南的一張具有特色的城市名片，所以有「泉城」之稱。隨著近幾年經濟的快速發展，濟南也擁有了實力雄厚的經濟產業，尤其是紡織業、建材業、化工業是最為突出的產業。
在交通上濟南擁有許多知名的路線都在這裡交匯，比如津浦鐵路、膠濟鐵路等。這一些對濟南的經濟發展可是起到了很大的帶動作用，僅是在2023年上半年，濟南市的經濟總量為3917億，在山東省內排名第三。
6樓：舞璇瀅
1、山東梆子
山東梆子是流行於山東省魯西南及魯中地區的傳統地方戲曲劇種。又名「高調梆子」，簡稱「高調」或「高梆」。又因其高昂激越的特點，被人稱為「捨命梆子腔」。
2、兩夾弦
兩夾弦，群眾也稱它為「大五音」，中國傳統戲曲劇種之一。主要流行於山東西部的地方戲。因為它的伴奏樂器四胡（四弦胡琴）是每兩根弦夾著一股馬尾拉奏，因而其流行地的群眾按照其方言習慣稱它為「兩夾弦、大五音「。
3、呂劇
呂劇又稱化裝揚琴、琴戲， 國家級非物質文化遺產，中國八大戲曲劇種之一，山東最具代表性的地方劇種，流行於山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區，起源於山東以北黃河三角洲，由山東琴書演變而來。
4、東路大鼓
東路大鼓是一種山東濱州、濰坊地區的傳統說唱藝術。分為濱州東路大鼓和諸城東路大鼓，諸城東路大鼓簡稱「諸城大鼓」，其前身是「東口大鼓」（簡稱「小東口」），是由「小東口」演變而來。
5、柳琴戲
柳琴戲，山東省棗莊市地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。柳琴戲因用柳葉琴伴奏，也稱「柳琴書」」，清末產生於山東省臨沂、棗莊一帶，2023年正式定名為柳琴戲。
山東風俗有什麼風俗習慣?
7樓：有點意思si兒
1、飲食
山東日常飲食風俗，整體說來屬於北方型別，其鮮明的個性、獨具特色的飲食方式和烹飪技藝，在中國飲食文化中佔有重要位置。其中菜餚風味被譽為中國四大風味菜系之一，被冠名為「魯菜」，享譽海內外。
山東日常飲食、節時習俗，有著深厚的文化底蘊，尤其是日常飲食習俗，是與人民大眾生活最為貼近的非物質文化遺產事項。
2、居住
山東居民有散居、四合院、三合院、府第、莊園等多種居住形式。散居院落不設院牆和大門，不與左鄰右舍相連，但一戶一臺，戶和戶之間界限分明，每一個房臺是一個單獨的院子。這種散居院落多見於黃河灘區和魯西北平原地區。
3、方言
山東話是山東人獨有的文化遺產。山東話雖然屬於北方話，但在發音上具有自己獨特的個性，與以北京話、東北話為代表的北部方言差異較大。
山東過年風俗
1、辭灶
和其他地區一樣，山東人的「過年」，是從臘月二十三的「小年」開始的。「小年」，舊時稱之為「辭灶日」。傳說這一天是灶王爺上天向玉皇大帝彙報一家人情況的日子。
所以在這天，人們要在家中「祭灶」，設擺供案祭祀灶神，送其上天彙報工作，以祈福納祥。
這一天，家中還要進行一次全面的大掃除，稱為「掃塵」。「掃塵」意味著把一切陳舊的「晦氣」、「窮運」掃走，從而以嶄新的面貌迎接新年福氣進門。
2、貼春聯、貼福
過年貼春聯、福字，是中華傳統，山東也不例外。年三十這天，從早上一起床開始，各種年事活動就順序開始了，這是一年中最為忙碌和開心的一天。貼春聯、福字，在山東一般都是年三十上午進行的。
3、請家堂
年三十忙活了一天，到了傍晚，一天的重頭戲開始了——請家堂。「請家堂」，即舉行儀式把逝去的先祖、親人請回家過年，在山東，這是年三十最為隆重和嚴肅的年事活動。
武威風俗習慣有那些，美國的風俗習慣有哪些
1 石碑滾燈。永昌鎮石碑村鬧滾燈，作為舞蹈藝術的一種形式，石碑村的滾燈具有地方特色。1957年，石碑滾燈曾在涼州轟動一時，並赴張掖專區參加調研，得到與會者高度評價。之後，石碑滾燈便存留於人們的記憶之中。直到1997年農曆正月十五，石碑人又立架起燈，重組滾燈班子。2 涼州舞獅 涼州舞獅從裝扮看，二人合...
鄒城的風俗習慣，山東民風民俗
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漢族的風俗習慣，漢族的風俗習慣有哪些？
漢族是中國的主體民族，是上古時期黃帝和炎帝部落的後裔，炎黃子孫。漢 原指天河 宇宙銀河，詩經 雲 維天有漢，監亦有光。漢族舊稱漢人是因中國的漢王朝而得名，漢朝以前稱 華夏 或 諸夏 無論是在政治 軍事 哲學 文學 史學 藝術等諸多方面，還是在自然科學領域中，漢族都創造了許多輝煌的業績。漢族自古對各種...