1樓:pink悳秂
(一)通假字
1. 長樂王回深父。 父,通「甫」,古代對男子的美稱。
(二)詞類活用
1.始舍於其址。 舍:名詞活用為動詞,築舍定居。
2.名之曰褒禪。 名:名詞活用為動詞,命名,稱呼。
3.有泉側出。 側:名詞作狀語,在一側。
4.問其深,則其好遊者不能窮也。 深:形容詞用作名詞,深度。
5.好遊者亦不能窮也。 窮:形容詞活用為動詞。窮盡,走到頭。
6.而其見愈奇。 見:動詞作名詞,見到的景象。
7.蓋其又深,則其至又加少矣。 至:動詞用作名詞,到達的人。
8.火尚足以明也。 明:形容詞用作動詞,照明。
9.不得極夫遊之樂也。 極:形容詞作動詞,盡情享受。
10.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠。 險遠:形容詞用作名詞,險遠的地方。
11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。謬:形容詞的使動用法,使…錯。 傳:動詞作名詞,流傳的文字。 名:名詞作動詞,說明白。
(三)古今異義詞
1. 比好遊者尚不能十一。十一:古義:十分之一。今義:數詞。
2. 世之奇偉、瑰怪、非常之觀。非常:古義:不平常。今義:十分,很。
3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。學者:古義:泛指求學的人,指讀書人。今義:特指有專門學問的人。
重點實詞上面的幾乎都包括了。這一課的重點主要是詞類活用和古今異義詞。
2樓:匿名使用者
王安石褒禪山,亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之,以故其後名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
距其院東五里,所謂華陽洞者,以其在華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑僕道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰花山。今言華,如華實之華者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則雖好遊者不能窮也。謂之後洞。
予與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:「不出,火且盡。
」遂與之俱出。蓋予所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。
方是時,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之而不得極乎遊之樂也。
於是予有嘆焉。古人之觀於天地山川草木蟲魚鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則遊者眾,險以遠,則至者少,而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至於幽暗昏惑,而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉(而不至),於人為可譏,而在已為有悔;盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?
此予之所得也。
予於僕碑,又有悲夫古書之不存,後世之謬其傳莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者:廬陵肖君圭君玉、長樂王回深父、予弟安國平父、安上純父。
《遊褒禪山記》的重點字詞歸納、 像什麼詞類活用了、倒裝句式了、重點虛詞了、 謝謝。
3樓:站在大殿門外
一、通假字
1. 長樂王回深父。 父,通「甫」,古代對男子的美稱。
二、詞類活用
1.唐浮圖慧褒始舍於其址。 (舍:名詞活用為動詞,築舍定居。)
2.以故其後名之曰褒禪。 (名:名詞活用為動詞,命名,稱呼。)
3.而餘亦悔其隨之,而不得極夫遊之樂也。 (極:名詞活用為動詞,盡情享受)
4.有泉側出。 (側:名詞作狀語,在一側。)
5.問其深,則其好遊者不能窮也。 (深:形容詞用作名詞,深度。)
6.好遊者亦不能窮也。 (窮:形容詞活用為動詞。窮盡,走到頭。)
7.而其見愈奇。 (見:動詞作名詞,見到的景象。)
8.蓋其又深,則其至又加少矣。 (至:動詞用作名詞,到達的人。)
9.火尚足以明也。 (明:形容詞用作動詞,照明。)
10. 則或咎其欲出者。 (咎:形容詞用作動詞,指責。)
11.而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠。 (險遠:
形容詞用作名詞,險遠的地方。) 12.至於幽暗昏惑而無物以相之。
(幽暗昏惑:形容詞作名詞,幽深昏暗、叫人迷亂的地方
13.後世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。(謬:形容詞的使動用法,弄錯,使……錯誤。傳:動詞作名詞,流傳的文字。名:名詞作動詞,說明白。
14.往往有得。( 得:動詞用作名詞,收穫)
三、特殊句式
1、文言固定句式:
(1).有怠而欲出者。 (有一個……的人。)
(2).其孰能譏之乎? (難道……嗎?)
(3).何可勝道也哉! (**……呢!)
(4).此所以學者不可以不深思而慎取之也。 (這就是……的緣故。)
2、省略句:
(1).唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬(於)之
(2).距洞百餘步,有碑僕(於)道
(3).有志矣,不隨(之)以止也
(4).然力足以至焉(而不至)
(5).有志與力,而又不隨之以怠。(賓語)
(6).餘於僕碑,又以之悲夫古書之不存。(賓語)
(7).餘之力尚足以(之)入,火尚足以(之)明也
3、判斷句:
(1).今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
(2).此所以學者不可以不深思而慎取之也。
(3).此餘之所得也
(4).所謂華(huā)山洞者,以其乃華(huā)山之陽名之也
(5)今言「華(huā)」如「華(huá)實」之「華(huá)」者,蓋音謬也
4、倒裝句
(1).唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之。(介賓短語後置)
(2.)古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得。(狀語後置)
四、一詞多義:
1. 乃
①以其乃華山之陽名之也(副詞,表示判斷,可譯為「是」「就是」)
②巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)
③良乃入,具告沛公(於是)
④於是為長安君約車百乘,質於齊,兵乃出(才)
2. 道
①有碑僕道(路,道路)
②師者,所以傳道受業解惑也(道理)
③於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)
④何可勝道也哉(說,講)
⑤策之不以其道(方法)
3. 蓋
①日初出大如車蓋(車蓋)
②蓋失強援,不能獨完(承接上文,表示原因,可譯為「因為」「是因為」「是由於」等) ③況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過,勝過)
④蓋其又深,則其至又加少矣(有「大概」的意思)
4. 文
①獨其為文猶可識,曰「花山」(文字)
②不以木為之者,文理有疏密(紋)
③屬予作文以記之(文章)
④文過飾非(掩飾)
5. 然
①至於顛覆,理固宜然(如此,這樣)
②吳廣以為然(對,正確)
③有穴窈然(形容詞詞尾,「……的樣子」
④然視其左右,來而記之者已少(但,但是)
6. 其
⑴始舍於其址。(代詞,它的,代華山)
⑵以故其後名之曰褒禪。(代詞,那)
⑶距其院東五里。(代詞,那個)
⑷以其乃華山之陽名之也。(代詞,它)
⑸其文漫滅。(代詞,它的,代僕碑)
⑹獨其為文猶可識曰「花山」。(代詞,它上面)
⑺其下平曠,有泉側出。(代詞,它的,代華山)
⑻問其深。(代詞,代上文「有穴窈然」的「穴」,譯作「那個洞」)
⑼則其好遊者不能窮也。 (代詞,代「好遊者」,譯作「那些」)
⑽入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。(「其進」的「其」是指代第一個分句,譯作「那」,「其見」的「其」是指代第
一、二分句,也譯作「那」)
⑾然視其左右,來而記之者已少。(代詞,它的,代後洞)
⑿蓋其又深。(代詞,指代後洞,譯作「那」)
⒀則其至又加少矣。(代詞,代那些)
⒁既其出。(句中語氣助詞,沒有什麼實際意義)
⒂則或咎其欲出者。(代詞,指代「欲出者」,譯作「那」)
⒃而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。(第一人稱代詞,自己)
⒄以其求思之深而無不在也。(代詞,他們)
⒅其孰能譏之乎?(副詞「其……乎」這個固定格式,用來表示反問,可譯作:難道……嗎?) ⒆後世之謬其傳而莫能名者。(代詞,指代那些以訛傳訛的情況,可譯為「那」)
7. 觀
(1)古人之觀與天地、山川......(欣賞)
(2)而世之雄偉、瑰怪、非常之觀,(景象)
五、古今異義詞:
1. 比好遊者尚不能十一。 【十一】 古義:十分之一。 今義:數詞。
2. 世之奇偉、瑰怪、非常之觀。 【非常】 古義:不平常。 今義:用作表程度的副詞,十分,很。
3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。 【學者】 古義:泛指求學的人,指讀書人 今義:特指有專門學問的人。
4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。 【所以】 古義:
是代詞「所」與介詞「以」結合,相當於「……的原因」。 今義:常用來表示因果關係的連詞。
5.於是餘有嘆焉。 【於是】 古義:「於」,介詞,對;「是」,代詞,這件事。為單音詞連用。 今義:合用為一個連詞。
6.餘於僕碑,又以之悲夫古書之不存。 【悲】 古義:「悲」,感嘆 今義:悲傷。
7.至於幽暗昏惑而無物以相之。 【至於】 古義:「至」是「到」,「於」為介詞,引出下文地點。 今義:表提及。
4樓:
唐浮圖慧褒始舍於其址 舍:名動 狀語後置句以故其後名之曰「褒禪」。名:名動
今所謂慧空禪院者,褒之廬冢(zhǒng)也 判斷句所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也 判斷句有碑僕(pū)道 省略句 有碑僕(於)道問其深 深:形名 深度
不能十一:不到十分之一 古今異義
非常:古今異義 不平常的
常在於險遠:險遠 形名
至於:古今異義
幽暗昏惑:形名
重點虛詞:「其」的用法
5樓:簡心篤志
通假字長樂王回深父。 父,通「甫」,古代對男子的美稱。
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1 省略句 而卒葬之 葬 後省略 於 有碑僕道 僕 後省略 於 餘之力尚足以入,火尚足以明也 以 後省略 之 有志矣,不隨以止也 隨 後省略 之 又以悲夫古書之不存 以 後省略 之 然力足以至焉 焉 後省略 而不至 2 判斷句 今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也 者 也 表示判斷 所謂華陽洞者,以其乃華山...
《遊褒禪山記》的重點字詞歸納 像什麼詞類活用了 倒裝句式了
一 通假字 1.長樂王回深父。父,通 甫 古代對男子的美稱。二 詞類活用 1.唐浮圖慧褒始舍於其址。舍 名詞活用為動詞,築舍定居。2.以故其後名之曰褒禪。名 名詞活用為動詞,命名,稱呼。3.而餘亦悔其隨之,而不得極夫遊之樂也。極 名詞活用為動詞,盡情享受 4.有泉側出。側 名詞作狀語,在一側。5.問...
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