二十四孝圖斥責這類封建孝道不顧兒童性命將後面的是什麼啊

2021-04-21 03:21:18 字數 987 閱讀 7149

1樓:手機使用者

《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將「肉麻當作有趣」,「誣衊了古人,教壞了後人」。

《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個故事?

2樓:老墨說史

1、「子路負米」:子路,姓仲名由,春秋時魯國卞(今山東泗水)人,孔丘的學生。《孔子家語·致思》中,子路自述「事二親之時,常食藜藿之實,為親負米百里之外」。

2、「黃香扇枕」:黃香,東漢安陸(今屬湖北)人。九歲喪母,《東觀漢記》中說他對父親「盡心供養,……暑即扇床枕,寒即以身溫席」。

3、「陸績懷橘」:陸績,三國時吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。《三國志·吳書·陸績傳》說他「年六歲,於九江見袁術。

術出橘,績懷三枚,去,拜辭墮地,術謂曰:『陸郎作賓客而懷橘乎?』績跪答曰:

『歸欲遺母。』術大奇之」。

4、「哭竹生筍」:三國時吳國孟宗的故事。唐代白居易編的《白氏六帖》中說: 「孟宗後母好筍,令宗冬月求之,宗入竹林慟哭,筍為之出。」

5、「臥冰求鯉」:晉代王祥的故事。《晉書·王祥傳》說他的後母「常欲生魚,時天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸」。

6、「老萊娛親」:老萊,傳說是春秋時楚國人。《藝文類聚·人部》記有他七十歲時穿五色彩衣詐跌「娛親」的故事。

7、「郭巨埋兒」:郭巨,晉代隴慮(今河南林縣)人。《太平御覽》卷四一一引劉向《孝子圖》說:

「郭巨,……甚富。父沒,分財二千萬為兩,分與兩弟,己獨取母供養。……妻產男,慮舉之則妨供養,乃令妻抱兒,欲掘地埋之。

於土中得金一釜,上有鐵券雲:『賜孝子郭巨。』……遂得兼養兒。」

3樓:匿名使用者

子路負米、黃香扇枕、陸績懷橘、哭竹生筍、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒。共七篇

4樓:匿名使用者

老萊娛親,郭巨埋兒,子路負米,陸績懷橘,臥冰求鯉,黃香扇枕。

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人之初,性本善,總記得小時候被父母要求捧著一本彩版的 三字經 聽父母講如何做人,如何孝順,如何敬人做事。讀到 二十四孝圖 不禁有感而發,雖已不是封建舊時,兒童也會被父母或尊長要求學一些孝道,百年之前,和魯迅先生一起讀閱做工粗糙的 二十四孝圖 滿心歡喜的求知心被湮滅了,想那時只有略有圖畫的本子,就要被...

」新二十四孝」標準的內容是什麼,新二十四孝的內容

1 經常帶著愛人 子女回 家2 節假日儘量與父母共度 3 為父母舉辦生日宴會 4 親自給父母做飯 5 每週給父母打個 6 父母的零花錢不能少 7 為父母建立 關愛卡 8 仔細聆聽父母的往事 9 教父母學會上網 10 經常為父母拍照 11 對父母的愛要說出口 12 開啟父母的心結 13 支援父母的業餘...