1樓：匿名使用者
若要直譯的話，可以這麼說：「餘將以子待餘之道以待子。」意譯的話，詩經中的「投我以桃，報之以李」就很好，既用典，也含蓄的表達了你說的意思。
2樓：匿名使用者
只願君心似我心，定不負相思意。
3樓：匿名使用者
以彼之道，還施彼身。
4樓：nana爍
若要直譯的話，可復以制這麼說：「餘將以子待餘之道以bai待子。」意du譯的話，詩zhi經中的「投我以dao
桃，報之以李」就很好，既用典，也含蓄的表達了你說的意思以其人之道還至其人之身。 退一步海闊天空，有必要這樣做嗎？1．溫故而知新，可以為師矣：
溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
2．學而不思則罔；思而不學則殆：光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就會疑惑而無所得。
3．默而識之，學而不厭，誨人不倦：默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦。
4．三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如樂之者：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。
你怎麼樣對我，我就怎麼樣對你，文藝點怎麼說
5樓：生活任意門
以其人之道還至其人之身。
退一步海闊天空，有必要這樣做嗎？
6樓：暮春舞雩詠而歸
若世界以痛吻我，又怎能望我報之以歌。
7樓：匿名使用者
你對我是什麼態度，我就是怎樣的態度。將心比心
8樓：
以其人之道，還其人之身
你怎麼對我，我怎麼對你 可以用什麼詞語來形容或者說是用什麼成語來形容？
9樓：snow_白
以其人之道還治其人之身
10樓：匿名使用者
孔子 以德報德，以直抱怨
11樓：夜澤心辰
以其人之道還之以其人之身。以血還血，以牙還牙。
「我用真心對你你卻假意對我」用文言文怎麼表達？
12樓：匿名使用者
文言文表達：先秦 佚名《國風·衛風·氓》：三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。
釋義：婚後三年守婦道，繁重家務不辭勞。起早睡晚不嫌苦，忙裡忙外非一朝。誰知家業已成後，漸漸對我施凶暴。
當時婦女在社會上和家庭中都沒有地位，而只是丈夫的附庸。這種政治、經濟的不平等決定了男女在婚姻關係上的不平等，使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的權利。「始亂終棄」四字，正可概括氓對女子的罪惡行為。
13樓：早啊阿早
吾待爾以誠，然君付於假意。
文言文和現代文的區別 漢語自古以來就有文言文和白話文之分。
文言文」是相對於「白話文」而言。 第一個「文」，是書面文章的意思。 「言」，是寫、表述、記載等的意思。
「文言」，即書面語言，「文言」是相對於「口頭語言」而言，「口頭語言」也叫「白話」。 最後一個「文」，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。而「白話文」的意思就是：「用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書而語言進行表述，就是「飯否？」。
「飯否」就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為「文言文」。
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你這個問題沒有上下文具體環境不好判斷，否則容易產生斷章取義，你可以給出你們2個的具體背景嗎？如果一定要有回答，我就稍作籠統分析 在我看來，愛情是情投意合的在一起。愛一個人的時候我們通常都會把他的缺點防小甚至忽略，把優點放大，以至於他全身都是優點。愛情應該是不求回報的，真心的付出，求回報的那是買賣，是...
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