1樓：露斂還痴今
1.無意義,助詞.用於名詞和動詞之間,承接關係
2.代詞,指百姓;倒裝,以孝悌申之.
3.代詞,指"人"
寡人之於國也所有「於」字的用法
寡人之於國也中"之」字相同用法的歸類~要解釋說明為什麼！
寡人之於國也 中 之的用法
」寡人之於國也」中「之」「於」是什麼用法
寡人之於國也裡第二段的所有而的用法
《寡人之於國也》虛詞「而」字的用法
2樓：匿名使用者
而，1 表句間關係 表示並列，遞進，承接，轉折，假設，修飾，因果，目的等關係
2 通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
嫗每謂餘曰：「某所，而母立於茲（《項脊軒志》）3 而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。
聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）4 而後】才，方才。
臣鞠躬盡瘁，死而後已。
《寡人之於國》中，棄甲曳兵而走 而是表承接關係狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發 錶轉折
3樓：匿名使用者
「棄甲曳兵而走」而是修飾；接下來的是承接；「狗彘食人食而不知檢」是轉折；
孟子在寡人之於國也的仁政主張對現代國家的治理是否依然有用為什麼
不一定，治理小國可以用，現在國家大，複雜了，不好如裡面操作了 學完寡人之於國也 孟子的仁政思想對當代的影響 本文的主旨及思路分析 寡人之於國也 是 孟子 梁惠王上 中的一章，是表現孟子 仁政 思想的文章之一。論述瞭如何實行 仁政 以 王道 統一天下的問題。養生喪死無憾，王道之始也 七十者衣帛食肉，黎...
寡人之於國也孟子的政治主張對最高統治者提出了哪三點基本要求
寡人之於國也 是 孟子 梁惠王上 中的一章，是表現孟子 仁政 思想的文章之一。論述瞭如何實行 仁政 以 王道 統一天下的問題。養生喪死無憾，王道之始也 七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也 為文章點睛之筆，突出了本文主旨。因為只有實行仁政，才能得民心 得民心，才能得天下。這種 保民而王...
寡人之於國也孟子和梁惠王講了個怎樣的故
大概是說 copy梁惠王孟子自己治理國家已bai是費盡心力了,可是卻du 沒有達到他zhi所預想的結果 即 民不dao多加 之後孟子則為他分析 民不多加 的原因,其實如果你仔細看的話還可以看出孟子還對現今社會狀況的描述.在最後則提出自己的 仁政 主張,即減輕徭役 發展農林牧漁生產而使民 不飢不寒 並...