1樓:廣西師範大學出版社
大約在公元2世紀,出現了以梵文詩歌體寫作的婆羅多(約100~約200)的**、戲劇
內、舞蹈理論
容著作《樂舞論》。全書共39章,其中的第28~33章專門論述**,從而形成了印度**完整的理論體系。第28章論述了印度音階由22個「什魯蒂」(即微音程)構成,具有7個基本音,由這七個音分別組成了兩種基本音階:
薩音階和瑪音階。第29章和30章分別介紹了絃樂器和管樂器,第31章論述節奏,第32章論述有關的演唱方法,第33章介紹了鼓的用法。
中國古代樂舞綜述**
2樓:2018展翅飛翔
品味古代樂舞 感受經典文化
樂舞,顧名思義就是有**伴奏的舞蹈。據藝術史學家考證,人類最早產生的藝術是舞蹈,因為當人們來到這個世界,要生存就要獲取食物,就得走路,因為走路就有了舞蹈;人們之間相互交流就產生了語言,語言又催生了歌唱藝術及**。傳說,在中國文明起源時期,神農就發明了五絃琴,創制了名叫《扶梨》的樂舞,在各個部落中以蜡祭儺舞的形式進行教化活動。
為民族**與舞蹈的發展奠定了堅實的基礎,因而被後世尊為華夏「樂舞之祖」 今年的10月29日,來自湖南株洲九個縣(市)區的1500餘名舞蹈愛好者代表歡聚炎帝陵,擊鼓九通、鳴金九響、鳴炮奏樂……以傳統方式虔誠祭祀樂舞鼻祖炎帝神農氏。由此可見,中華樂舞是伴隨中華文明而產生並貫穿於中華文化血脈中的。
最近由山西人民出版社出版的《中國古代樂舞史》一書,以詩樂舞三位一體的形態,敘述了中國古代上下五千年的樂舞發展歷史,包括古代宮廷樂舞、戲曲歌舞和民間歌舞三大體系,容納了樂舞、詩歌、戲曲等歷史內容與專業知識。翻開厚重的《中國古代樂舞史》,感受著從遠古的伏羲造琴、神農鼓瑟一直到晚清的豐富多彩的樂舞文化,感受著勤勞智慧的祖先為我們留下的無與倫比的歷史遺存,汲取著中華民族博大深邃的文化精髓,我的心中充滿了激情,充滿了感動……
《中國古代樂舞史》洋洋九十萬字,共分十一章,反映了從遠古時代直至明清時期中華樂舞的發展史。作者循著歷史的脈絡,將各個時期樂舞的發展和歷歷道來,為我們瞭解中國古代樂舞的全貌和發展歷程提供了豐富而詳實的參考。每一章裡既有歷史背景,又有樂器、樂舞作品、人物、事件,以及相關的詩歌辭賦和影象等,可謂包羅永珍。
從黃帝制管律、堯舜造琴瑟、周公制禮作樂、秦漢樂舞百戲、唐宋歌舞大麴,一直到明清戲曲歌舞,既包括宮廷和祭祀樂舞,也涵蓋了民間雜曲和戲劇,更沒有忘記各具特色的少數民族歌舞,在結構安排上,有詳有略,繁簡得當。如,對奴隸制鼎盛時期的周朝和封建時代社會文化最繁榮的唐宋樂舞,用的筆墨較多,突出表現了當時的社會背景下樂舞的全貌和取得的巨大成就,具有極大的代表性,豐贍的史料和龐大的樂舞體系,顯示出作者高超的駕馭能力。另一方面,她能在前人成果的基礎上充分發揮自身的認識優勢和學術敏感,縱橫捭闔,達到了有效的學術認知度,全面而精準地接近了樂舞史的本源,引領我們走近古代樂舞發展的漫長曆程。
在《中國古代樂舞史》整體建構中,作者以樂舞為視角,藉助豐厚的歷史資料,把古代樂舞的發展融入大歷史之中,並加以自己對於人類歷史的深切感悟,氣勢恢巨集,思考深刻,令人耳目一新。如在對奴隸社會時期夏商周的樂舞的記述中就融入了作者辯證的歷史觀。由於當時夏商兩朝統治者的嗜酒和侈樂,這個時期的樂舞更注重感官的享樂,再加上巫術的盛行,樂舞成了占卜和祭祀的一部分。
作者這樣寫道:「商代樂舞既娛人,又欲神,神人並用。毋庸置疑,商代統治階級在聲色娛樂上的奢侈追求,殷人對於神靈的祭祀獻舞,客觀上推動了商代樂舞的發展。
」卻也導致了「人性道德的墮落以及樂舞傳統的失範」。在這個時刻,西周統治者登上了歷史舞臺,伴隨而來的西周樂舞也以其道德規範和理性匡正了商代樂舞的享樂和失範。「周人文質彬彬」的精神風貌也體現在其樂舞中。
這三個朝代中,周代的樂舞實踐和思想精神「成為一種傳統思想文化」,影響了後世數千年。在這裡,作者不僅僅是在寫樂舞,她是將自己放在中國歷史的大背景中去反思和發掘,從而在構築自身樂舞體系的同時,更加發展和完善了其所依託的歷史。類似的描寫還有「秦漢樂舞,置身於氣象巨集大的封建王朝,置身於封建社會的重要發展時期。
銳意開拓的歷史精神、有容乃大的社會氣質,使得秦漢樂舞承襲春秋戰國餘緒,繼續發展。」像這種充滿思辨色彩的文句瀰漫全書,閱讀時氣勢磅礴,神思奪人;回味時餘韻悠悠,難以釋懷。誠為本書一大特色。
《中國古代樂舞史》按朝代順序和門類傾向將古代樂舞狀態揭示出來,既突出關注樂舞發展,又時刻關注了它所處的時代,將朝代的興衰和樂舞的發展緊密聯絡起來,因此上可以說,一部樂舞史折**中國社會歷史的興衰。唐樂舞的興盛正是盛唐時期的歌舞昇平、國泰民安的完美寫照。唐樂舞薈萃歷代歌舞所長,兼收西域眾多少數民族及國外文化之精華,充分體現了盛唐王朝百國朝賀、民族交融的鼎盛景象和風土人情,場面壯觀,集詩、詞、歌,賦於吹奏彈唱,融鍾、鼓、琴、瑟於輕歌曼舞。
樂曲高亢悠揚,動作舒展流暢,服飾華麗多姿,堪稱歷代歌舞之最。在有關唐朝樂舞的記述中,作者這樣寫道:「在唐朝政治開明、軍事強大、胸襟博大意識形態寬容的歷史舞臺上,古代樂舞呈現出了繁榮燦爛的景象。
」將唐朝的盛世之景和唐樂舞的興盛結合起來,反映出了一幅歌舞昇平的盛世圖景。隨著唐王朝的解體,唐樂舞也隨之衰落。「在五代十國紛擾不堪的幾十年裡,輝煌的唐舞被碎斷,歷史在此沉吟片刻,而後走向了更為理性的宋代。
」在閱讀中,我常常驚歎於作者佔有和把握資料的豐富和全面,她甚至不放棄任何一個微細的線索。比如,在對遠古時代樂舞的敘述中,充分地體現了這一特點,由於遠古的樂舞只存在於神話傳說中,史籍中對這段時期的記述較少且帶有濃濃的神話色彩,作者卻廣徵博引,幾乎窮盡了古今有關的書籍,更為可貴的是選取了內蒙陰山岩畫、河南舞陽賈湖骨笛和青海孫家寨舞蹈紋飾彩陶盆等真憑實據,增強了史料的可信度,讓我們感受到中華樂舞的源遠流長。
《中國古代樂舞史》是作者潛心研究七年的學術成果,七年中,作者查閱了無數的資料,僅書中引用的就達一百六十種文獻,涵蓋了中華文學和史學的大部分內容,可見作者付出的努力,書中還插入了三百五十個**,作為史料的佐證,增加了史料的可信度,在編輯和設計者美輪美奐的設計下,這些**給我們的閱讀帶來了視覺上的愉悅感,使這本書無論從內容還是外在形態都達到了高度的和諧和統一,確實是一本很有價值的著作。
3樓:**
你說的這個我知道,**要分析
4樓:b馬
古代,你舞蹈
綜述對待
"寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟"全文是什麼啊?怎麼理解?詳細一點的解釋!!
舞蹈概論
5樓:匿名使用者
舞蹈bai概du
論zhi
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文言文《赤壁賦》全文的翻譯
2019初一論語十二章分類,2013初一 論語十二章 分類
學而時習之,不亦說乎?學習方法 有朋自遠方來,不亦樂乎?修身做人 人不知而不慍,不亦君子乎?道德修養 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?修身做人 吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。修身做人 溫故而知新,可以為師矣。學習方...
小說一般多少字一章,小說大概多少字一章呢?
普通章節1500至10000,vip章節3000至50000,通常玄幻或動作類 字數要多些,言情或古風要少一些 言情 1000字左右,玄幻武俠 3000字左右 看你看的是什麼型別的 了 1000字以上,一般都是3000或5000字吧 一般是一千五到兩千五左右。其實一bai章多少字不是死格式的 du,...
陳龍章齡結婚多少年
2007年張國立 蔣雯麗主演的 金婚 讓結婚紀念成為一種潮流,同時也對結婚紀念進行了普及,結婚50週年是金婚 結婚25年是銀婚 結婚10年是錫婚 結婚7年是銅婚,那麼問大家一個問題結婚6年是什麼婚?這個問題章齡之給了大家答案。2017年因為在 獵場 中飾演的賈衣玫也是給大家留下了深刻印象,而4月18...