1樓：高階大笨蛋
這是通俗的語言啊。就是讓病人放寬心，好好保養身體，有利於身體的快速恢復。
愛上了一個不該愛的人該怎麼辦？這是我全部的分數了，如果有好答案我會用一天的時間來給追加分數的!!!!!!!
2樓：假裝固執
首先我希望你換位思考一下。
我是mm，我也假設自己是她感受了一下她的想法，她還是愛你的，
她還是需要你的，
她還是依賴你的。
儘管我這麼說你可能不信，
但是我希望你明白一點就是至少她把你當做了生命裡的人，身邊最親的人，
她真的捨得離開你麼?
我想就算你們在一起的時候，
你們兩個互相鬧小孩子脾氣的時候，
她也喜歡說氣話吧?
你總是把她的氣話當真麼?怪不得你們分手..
大多數女人，尤其她這種要強的女人，
表面說你走你走的時候，其實心裡在說不要走不要走！！
也有一種可能是她最近心情不好，
她信任你所以在她最孤獨無助或者迷茫不知道幹什麼的時候，來找你或者來你的地方消遣。
你千萬不要對她發脾氣啊，
你之前沒有寵著她，
現在請寵她一次吧，
讓她打你罵你侮辱你都好，
你只要把頭伸過去，其他的不用管，
這是一個男人該做的。
我建議你給她寫信，
把你給我們寫的這些話再加一些寫成情書的方式，偷偷放在她大衣裡或者什麼地方的。
你要多關心她，她現在需要關心你看不出來麼！
你問問她，渴麼？餓麼？我請你！！
有衣服麼？我看上一件外套，想送給你，怕天氣冷，你沒有合適的外衣！
你多表現出男人的一面又怎麼了？
我最後的建議是…
找個機會一起喝酒然後…和她發生關係，儘量讓她舒服和難忘。
你就基本已經成功90%了。
她回不回來，你都要認真對她好，不要再發脾氣了。
多看書，少打那些沒道理的架…
3樓：匿名使用者
她愛你,她想談戀愛,想結婚, 但是最怕失去、被傷害她現在選擇在你身邊，每天可以看看你就夠了，因為她真的不想失去你她害怕，一旦和你談了就會和以前一樣的結果（前男友、前丈夫）實在經不起再次受傷了
除非你能肯定，你會和她好好相處，否則對她來說還是保持現狀更好些
4樓：匿名使用者
1。她感覺她這樣的人，跟你脾氣不好的人是沒有結果的，2。她被傷過那麼多次，而且這次是離婚，心裡的芥蒂，對愛甚至都失去了興趣
3。她受不了**的壓力，想等一段時間再談這些。而這是不想任何人知道的。
我感覺她心理還是有你，你還是有機會的。跟她浪漫一點，然後收起你那臭脾氣。一切都可以慢慢來，看清楚情況，然後出手。。。。
5樓：匿名使用者
她很脆弱，被愛傷過，卻並沒有對愛絕望，她只是想找到一個自己愛的人（重點是：她自己愛的，否則她還是不會幸福），但受過傷害後，不敢輕易的去付出愛了，所以她愛的人也要用真心去愛她，融化她受傷後冰封的心，她才能解脫出來。她現在最需要你的關心、安慰、陪伴，也許她只是需要時間去確定自己愛不愛你，在此之前，先做朋友較好，你就充當她的天使吧，直到有一天她重新變成快樂的天使，你們就會很幸福。
好好守護她吧！
6樓：董壞
不該愛 就放棄
如果否認我的話 那就別說不該愛
加油 支援你
7樓：失掉必得
可憐的人吶,看來你已經陷入情網,不能自拔.對此,深表同情.對於你們的感情,我絲毫不吝嗇自己的眼淚.對你們現在關係,沒有人可以干涉,努力關愛自己的心上人
8樓：匿名使用者
如果她當真不愛，你再努力也是徒勞，只會讓她更不在意你。很多後悔是無法補救的，所以多些灑脫吧，雖然做起來很難，但你又不是就為了跟她在一起才活這麼大的。她現在把你當備胎使喚的不亦樂乎，你免費上趕的，她何樂而不為？？
別在丟了愛情的同時把自尊也丟了。無法挽留就放手，別跟自己過不去！
9樓：建設村叼哥
簡單一點說，她現在對你們的關係有點膩味了，嘗試一些新的生活，就是給對方一些驚喜，讓你們之間有一些新鮮感，緩和一段時間就好多了，俗話說七年之癢，其實2年，4年都是有一段時間的過度期的，一起熬過了就會穩定很多，祝你幸福..
10樓：幽幽茶花糜
唉…複雜呀！說一句，兄弟，路途坎坷呀
11樓：三輩子
其實她只當你擋箭牌。對你兄妹關係。動不了愛情
什麼叫謙虛，如何做到謙虛？
12樓：匿名使用者
謙虛不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。
如果把自己想得太好，就很容易將別人想得很糟。作家楊大俠表示，謙虛就是把自己長處短處看通透。
13樓：匿名使用者
這個問題還真要因地制宜，客**待了。一個人如若確有足以讓他不得不驕傲的東西，有失謙遜隨和也不為過。一個人若要是沒有驕傲的本錢，只是一隻井底之蛙而盲目自大的話，也不用考慮謙遜的問題，因為這個人再怎麼自大，在別人看來也是可憐的。
我相信筆者肯定是想和別人相處的更加融洽，更好的融入到朋友當中去才發此問的。希望你能做到更好！！！
我覺得一個人要做到真正的謙虛，很簡單那就是要謹慎。不管自己是一個什麼樣的角色，在不看輕自己的情況下，把自己的看淡些，再看淡些，給他人多一些尊重和讚許的目光，然後用平和投入的心態去做自己的該做的事情。這個時候你會收到來自他人同樣的讚許和肯定，這個或許就是謙虛。
14樓：樂意丶
越有能力的人它越謙虛。
正是因為它有能力，看得高，展望得遠，才發現世界之大，能人之多和自己的渺小，謙虛是一種對世界的敬畏。
愛因斯坦將有能力的人比作大圓，能力小者比作小圓，小圓總覺得自己學得多，很驕傲，那是因為它與未知的東西接觸的面積少，大圓代表知道的知識多，它與未知的東西接觸的面積大，越能覺得自己是無知的。越有能力的人越覺得自己無知，越沒能力的人越覺得自己厲害。
樓主，你不算無能，但能力又能有多高呢？放下驕傲的心態，虛心接受弱小的自己，才能讓自己變得更加強大。
15樓：匿名使用者
謙虛內心謙遜是功，就是一個人的內心要謙虛，要卑下，也就是說你內心發出的東西一定要謙虛，謙虛就是功德。外形與禮，就是對外講究的是禮貌，講究的是禮儀，給人家看到非常有禮貌，有禮儀，那就是你的德性，實際上這就是菩薩在教我們做人的道理，內心要謙虛而對外要懂禮貌，你們修行之人的言行一定要注意，不要給人家看不起。
今天給大家談談「功德」。我們天天講功德，那麼功德到底是什麼？為什麼善事和功德是兩個概念？
為什麼功德能把你的業障消除，而你做的善事卻不能把你的業障消除。為什麼做同樣一件事情有的是功德，而有的是善事呢？
見證到佛性即功德。用白話講就是你做一件善事，是從內心發出的，而且是用本性具有佛菩薩的佛性來做這件事情，就是功德。你能證 悟這個事物是佛性，也就是說你在做善事的時候，你覺得我做這件善事，我能證 悟出來，我能感受到，這是菩薩做的事情，那就是佛性，你見證到了佛性，因為你做了這件事情你得到了回報，你是不是見證了佛性？
你在人間做一小時的佛，你所做的事情就是功德，你在人間做半個小時的佛菩薩救 度人，你所做出的事情全部是功德。比如你今天給大家說法時，你當時感覺自己像菩薩一樣在救 度人，你從內心發出覺得他很可憐，我真的要救他，你所有與他講的話做的事全部都有功德。
然而你要是與他講的時候，因為他是你的親屬或朋友或你帶有私心和利益，雖然你講的很努力，但是全部都是善事。出於本性來看，你的佛性見證加上你的應用，也就是說你在人間做任何事情時，做佛菩薩的事情時都是功德。要記住人轉 世投人了，如果這個人具有佛菩薩的佛性，而且證 悟了佛菩薩的佛性，然後又實踐了佛菩薩的佛性，就是功。
什麼是德？ 德就是平等，一個人有了平等心，他才能散發出大慈大悲的光。如果沒有平等的心，你怎麼能散發大慈大悲的光。
觀世音菩薩如果沒有一種平等的心，怎麼會下來救 度娑婆世界的芸芸眾生。觀世音菩薩就是因為有這個慈悲心，有這個德，而且是平等的德，才下來救 度眾生。
所以功德的德字很重要。這個平等，**過去給你們講過是建立在什麼基礎上的？ 是建立在在你轉 世之後，是平等的，並不是代 表你前世做了多少功，多少德。
這個平等是大家共享有一個平等學佛 的機會，大家共享有都具有佛性的特定條件，從這個條件上我們開始平等的修，你投到這個人間了就有機會平等的修，轉 世投人之後一切平等了，即眾生皆具有佛性。菩薩講的這個平等是建立在人人皆具有佛性這個平等上，並不是這個佛性在前世做了好事或壞事，今世投胎投的怎麼樣了，是不同的概念，不要以為今世出生的人全是平等的？你前世修多少，今世得多少回報，那有因為都是一樣的，就一定都是平等的.
見性是功，平等是德。見到本性叫功，平等了，有平等心你的德性就出來了。
內心謙遜是功，就是一個人的內心要謙虛，要卑下，也就是說你內心發出的東西一定要謙虛，謙虛就是功德。外形與禮，就是對外講究的是禮貌，講究的是禮儀，給人家看到非常有禮貌，有禮儀，那就是你的德性，實際上這就是菩薩在教我們做人的道理，內心要謙虛而對外要懂禮貌，你們修行之人的言行一定要注意，不要給人家看不起。
理解平等，平等是靠理解的，能理解這個平等建立在什麼基礎上，實際上你以正圝悟圝到佛性，即證明和悟出了這個道理，用一種你認為是修心修行的方法來悟出這個佛性。求福 報實際上並不是功德，這一點一定要分清楚，求福的人得人天福 報，許多人不會求功德，只會求福 報。如在觀音堂求菩薩保佑我的孩子呀，身 體呀，財運呀等等，這都是求人天福 報，但這不是功德。
人天福 報，業障和靈性是同時在往前走的。比如：你身上有業障，也做了很多善事，你求人天福 報希望有一個孩子，等你有了孩子出生後，這就是給你的福 報。
而你的業障卻絲毫沒有減少，你不能說我做了很多好事把我的業障也消除，那是不可能的。
真正的功德是悟出來之後，用佛性去做每一件事情才可稱為功德，一定是悟出之後， 也就是悟出這個道理之後。如果你沒有開悟，你說我用佛性去做每一件事情，這是空的。比如：
**今天幫一老人家求菩薩延壽時，如果我沒有開悟，我在幫老人家求菩薩時，因為她對我好，經常幫助我等等，這時我求的不是功德，因為我沒有心靈深處的一種觀世音菩薩大慈大悲的心和精神來救她，只是我覺得她很可憐，年齡也這麼大了，我就替她求求吧，這隻能稱為善事，不能稱為功德，而且求下去效果也不大。這就是嘴巴說我用佛性去幫
老人家求菩薩延壽，但是我真正的本性中卻沒有用一種真正的觀世音菩薩的慈悲心去做。你們知道**是怎樣求的嗎？ **在求菩薩幫老人家延壽時，因為這位老人家現在在修心修佛，他年紀這麼大了，剛剛開悟開始修心，請觀世音菩薩慈悲再給老人家的本性佛性多一點時間，讓她多活一點時間÷可以讓她證 悟更多的事情，證 悟你的佛法，證 悟讓更多的人相信觀世音菩薩。
如果這樣求你的本性裡面真正的佛性就出來了。要把自己的一切雜念全部扔掉，不要粘有一點點的私心，要從內心深處去啟發你的佛性，然後去做每一件事情才能稱為功德。一個人要正 悟，要具有佛性的德，還要具有佛性的功，加起來才具有菩薩的功德。
念念無滯，即你的念頭，你思想裡想的任何事情已經根本沒有一點阻礙了。也就是說你的腦子完全可以控 制你自己，你的思想當中沒有任何阻礙了。當你沒有阻礙時就常見本性了，當你的念頭沒有的時候，沒有雜念的時候，你就能經常看見自己本性的東西，只看見自己的本性沒有用，還要加上佛性的應用。
比如：一個人知道自己現在是在做菩薩的事情，我保護好我自己的形象，保護好我的語言，保護好我自己的思維是不夠的，因為你沒有去應用，沒有把菩薩這麼好的經
文，這麼好的思維 ，這麼好的行為去教大家，你沒有把菩薩的東西應用到你的生活中，你就不是佛菩薩，你做出的這些事情就沒有功德。
藏頭詩王晨陽我愛你,急需一首藏頭詩,希望能把我說的藏到詩的裡面內容是王晨陽我為你痴狂
王母嫣然喜應允,晨曦送來仙女影。陽春千里覓知已,我託嫦娥傳衷情。愛等明月送回音,你已知吾獨鍾君。王 府公主俏摸樣 晨 熹微露現霞光 陽 光明媚正升起 我 是一晒暖洋洋 愛 她總是愛不夠 你 歡我愛入洞房 此類命題詩大多為呆板的 破壞了詩作規矩 也缺少韻味的 八股詩 真內不好寫。希望對你有用。王 容侯...
到底愛人是希望她以後能過的幸福，還是希望能和她天天在一起
當然是希望她以後能過的幸福啦 無論這個幸福是不是你自己給予的 愛一個人並不一定要得到才是真愛 只因愛的付出是無私的 如果你要求一定要有回報的話 那不就是有條件的愛了麼 不過你們兩個人要是能在一起 不能肯定說你們會永遠幸福 但至少不要讓對方90 的痛苦的眼淚是為了你而流 珍惜每一分的快樂 這樣就算終有...
這種情況會否得狂犬病？有補救措施嗎？希望能得到準確和權威的回答
患有狂犬病的狗咬傷人但必須得出血，因為狂犬病毒是病狗唾液經血液傳播，一旦被狗咬傷，無能是不是病狗，都要在24小時內注射狂犬疫苗或血清或免疫球蛋白，這樣才能防止狂犬病毒的入侵。檢驗狂犬病狗有個國際上通用的10日觀察法，也就是說，狗咬傷人後在10日內出現死亡的，屬狂犬病狗，超過10日未死亡的，證明狗在咬...