1樓：安迪小兮
完美無暇 毛筆楷書寫法：
完美無暇 硬筆楷書寫法：
完美無暇 田英章楷書寫法：
怎樣把書法與文學相結合我在學習書法上面遇到了一些困難謝謝
2樓：匿名使用者
您大概說的是毛筆（軟筆字）的書法。（現在有許多「硬筆字書法展示給別人，道理相通）。
寫字，必須體現「共性」，讓大多數的人都可以看懂。
書法，彰顯的是「個性」，讓一小部分人可以體會到書寫者的「心境」或情緒的宣洩。未必仍大多數人都看得懂。
文學功底（最好再有一些歷史常識）深厚的，理解詩詞（或警句）就能比較深透，書寫的時候就可以把「情感」融入字裡行間。當然每個人的當時的情緒心境不一，對於一首詩詞的自己「再創造」就大為不同。這就與歌者對於歌曲的演唱相仿，有的可以唱出感情來，有的只是唱工不錯但感情進不去。
同樣，作曲家對於一首歌詞的理解不一，編出曲子來，風味也就各有千秋。十多年前有一首歌《長大後我就成了你》，現在只有一個曲子（大家都熟悉的）流行開了，其實，我還見過另一個曲子。那首曲子，一開始就十分緊湊：
「小時候我」蹦蹦蹦蹦立馬就出來了，中間的過門，還有「啊，啊」等等哼唱，我感覺也挺不錯的。但是（不是宋祖唱的），沒有流行開來。我忘是誰做的曲子了。
您說的題目其實太大了，真的不好立馬回答，
我們再用岳飛的《滿江紅》為例說一下吧。這首詞立意鮮明，核心是「待從頭收拾舊山河」，滿腔悲憤，壯懷激烈。如果寫成了瀟灑走一回的宋徽宗的「瘦金書」體，或者寫的龍飛鳳舞，輕飄飄的只用筆尖藕斷絲連的，那就給人不夠「大氣」，欠莊重的感覺。
如果用古漢隸書，或用重筆的枯澀的行楷，多用中鋒，多用筆根，哪怕寫成「狂草」，也會大受讚許的。
陸游的《釵頭鳳》，寫成筆走龍蛇的筆尖連貫的細筆道的行草，別人會以為那就是陸游當時的心態體現出來了；寫成漢隸，別人會以為陸游當時的心態真是「悽慘，悲切，思念，苦不堪言」。這個例子也正說明了讀者的思維再創造各有不同，也說明了書家的文學素養各有不同。
我不知道您「遇到了啥困難「，實在是不好準確回答。望諒。
3樓：工大呂超
我大二，從小執迷於書法和文學，我說一下我的體會。首先，文學與書法都是關於文字的藝術，你要內心認可熱愛它。對於我們這些人而言，文字不是枯燥，而是有生命的，看著筆下的作品成功，就像是自己的嬰孩出世，這是思想上的感悟，這個一定是第一位的；第二，書法你要多汲取營養。
生活中的條幅、噴繪這些其實就是融合了文學與書法的最佳例子。要揣摩體會，體會每句話的意味配合著哪個字型，行楷還是隨意。第三，文學上一定要有自己的思想與內涵在裡頭，我感覺意境是最重要的。
多看一些作品，尤其是名家的。最後，也是重點。修煉多年了，把不同的文章或詩句配合不同的字型，自己先要體味沉浸在那種氣氛中，一揮而就。
可能有點囉嗦，但你仔細體會下。文學書法不分家，任何文字的閃動必將會有一種情緒渲染在其中，就像王羲之的《蘭亭集序》，多練字，多讀書，多體會，多揣摩字的結構域排布，多欣賞字的歷史與內部的美（咬文嚼字不錯），每一個小字的氣場理順了就是大的氣場了，希望對你有幫助。
4樓：秦地有山河
書法與文學有相通的地方 但又並不完全相容 書法總體而言是要勤學苦練的 而文學則有三種型別 一種是經驗型 經驗豐富的人 執著於文字 有話可寫
一種是想象型 想象力超卓 天馬行空 無邊無際 寫出來就很夢幻 奇譎還有一種是技巧型 他們有各樣的理念和先進的手法 寫出的東西也很奇觀你想想你是哪種文學型別？
如果你是理論型 我覺得是容易結合的 其他的型別都不太容易結合的完美但你可以用手寫的方法寫作 然而那隻能偏重於書法了
5樓：匿名使用者
現代社會缺乏把書法與文學結合起來的土壤，只能是自己多看古書，多認識繁體字，嘗試古典文學的創作，至於書法嗎，我認為書法只是書寫的方法，既然是方法就不可能千篇一律，就應該多姿多彩的。心領神會，手摩心追，學習古人書寫的方法內化為自己的方法。古人的書法與其個人脾性，修養，習慣有很大關係。
個人淺見，望與兄臺商榷。
6樓：譚忠美
首先要多看碑文 要熟爛於胸 其次是適當的臨摹 最後就是練練太極 這樣你的字想不寫好就困難
文學和書法的關係？
書法是屬於文學還是藝術？
7樓：匿名使用者
書法是文學，而美術是屬於藝術的。
8樓：太和一中
書法是一種藝術，但絕非文學。
9樓：九鼎至尊主人
是特殊的藝術。不能把書法作為簡單的藝術來回答！！！
10樓：a腐爛的蘋果
是藝術，可以感悟一般藝術共有的美感，陶冶情操，從練字到書法，主要是悟的過稱
可以昇華到精神層面，大到中國推崇的和的理念，小到人與人之間交往之道，比如國人對王羲之推崇之至，因為他的作品符合中國人的欣賞價值，日本則偏愛王鐸
與文學不可分離，沒有紮實的文學功底，就不能領悟書法作品的內涵，看不懂它的章法，佈局，飛白，你懂了文學，才能將所思所想付諸筆上，而不是套用古代文人墨客的抒情之作，才能擁有自己的作品，總之，書法是一門學問，學的越久越覺得深不見底
11樓：我是左邊的燕
書法，是世界上少數幾種文字所有的藝術形式，其中「中國書法」，是中國漢字特有的一種傳統藝術。
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術。
書法是一種藝術，但絕非文學。
郝經的文學書法主張
12樓：zohc丶鼬
郝經反對「華夷之辨」，而推崇「四海一家」的思想，主張天下一統，結束自唐朝末年以來的**狀態，但又反對不同族群之間的等級觀點。郝經又主張凡事不必盡都師法古人，提出「不必求人之法以為法」，認為「三國六朝無名家，以先秦二漢為法而不敢自為也；五季及今無名家，以唐宋為法而不敢自為也」，強調文人寫文章時應當「皆自我作」。體現了強烈的知識文子思想自由和創新的意識。
他的《內遊》《養說》二篇發揮孟子「吾善養吾浩然之氣」的論點，強調主體精神的自我涵養，提出「聖之所以為聖，賢之所以為賢，大之所以為大，皆養之使然也」（《養說》）。進而對於文章寫作，他也強調「皆自我作」，「不必求人之法以為法」、認為「三國六朝無名家，以先秦二漢為法而不敢自為也；五季及今無名家，以唐宋為法而不敢自為也」（《答友人**法書》）。這裡表現出強烈的自信和創新意識。
郝氏重視書法藝術創作主體內在修養的錘鍊，且將充實學養的範圍限定在理學思想之內。在談到書法學習的物件和過程時，他提出了完全理學化的秩序。
他認為：「今之為書也，必先熟讀六經，知 『道』之所 在。尚友論世學古之人，其學問，其志節，其行義，其功烈，有諸其中矣。
而後為秦篆漢隸，玩味大篆及古文，以求皇頡本意，立筆創法，脫去凡俗，然後熟臨二王正書……以正為奇，以奇為正，出入二王之間，復漢隸秦篆皇頡之初，書法始備也。」(《移諸生論書法書》)
文學與書法藝術存在密切的關係.是因為它們都以思想
文學書法繪畫哪個容易賺錢
13樓：文導爵士
文學藝術最賺錢的地方是修養；
文學，比如**、文集等，它本身沒有價值，只是你抒發的、闡述的內容能真情的打動讀者，使讀者能借助你的文學達到精神的放鬆；用這個賺錢要有一定的精神財富積累，筆墨積累；
書法，一般多見於路邊寫對聯，不過能進入中國書法家協會的話，也是一筆不錯的財富；鄙人學的是美術，對美術家協會的事兒比較熟悉；
和書法一樣，但不同的是繪畫賺錢的渠道比較多，比如教育機構，現在學美術的越來越多，教育機構也是一筆不錯的收入，記得我當時集訓的時候半年是18000元，裡面有600來個學生，可想而知；而且繪畫的話可以去市場拍賣，隨著你在美術家協會的地位，價值也會不斷上升。
書法是文學的一種嗎？
14樓：聊士恩狂詞
書法是一種寫意的藝術，從線條章法佈局上我們都能夠了解書家的心情，從而使整個作品具有書家的意識，使其富有生命力。而文學，也是作者通過文字敘述來表達自己的觀點，思想，心情等，它們的共同點都是通過文字來寄意創作者的思想感情的。雖然書法屬於藝術範疇，但書法也可以說是通過視覺呈現的一種畫面文學，它具有直觀立體性，意境神祕性，審美創造性等特徵
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果斷在光滑面貼回去唄。如果是完整的畫面，注意前面撕毀處素描紙的撕毀層次 新人求採納 下面再墊上一張紙，用膠水將兩張粘起來。再買一張就行了。又不貴。如果是上面畫了圖的素描紙，那就重畫算了，反正怎麼修復還是會有點痕跡的。我想把兩張素描紙沒有痕跡的銜接起來做成一張紙,該怎麼做？素描紙都是很有厚度的那種紙張...